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喬治.歐威爾最具預言性的經典,
寫盡思想、愛與自由的殘酷代價。
任何不願被洗腦的現代人必讀神作,至今仍在提醒我們:
真正危險的,不是失去自由,
而是你覺得,不再需要自由。
★ 金蝶獎設計師Bianco Tsai全新打造書架上最具存在感的《一九八四》,以「逼真的監視之眼」重塑經典視覺——凝視、監控
寫盡思想、愛與自由的殘酷代價。
任何不願被洗腦的現代人必讀神作,至今仍在提醒我們:
真正危險的,不是失去自由,
而是你覺得,不再需要自由。
★ 金蝶獎設計師Bianco Tsai全新打造書架上最具存在感的《一九八四》,以「逼真的監視之眼」重塑經典視覺——凝視、監控
內容簡介
喬治.歐威爾最具預言性的經典,
寫盡思想、愛與自由的殘酷代價。
任何不願被洗腦的現代人必讀神作,至今仍在提醒我們:
真正危險的,不是失去自由,
而是你覺得,不再需要自由。
★ 金蝶獎設計師Bianco Tsai全新打造書架上最具存在感的《一九八四》,以「逼真的監視之眼」重塑經典視覺——凝視、監控與不安,從封面便已開始。
★ 在資訊過載、真假混淆的時代,《一九八四》不再只是寓言,而是現實的鏡像,揭露「看不見的力量」如何塑造你的記憶、思想與恐懼。
★ 全新譯本精準再現歐威爾的犀利文字,直指極權與人性的核心!讓經典穿越七十年依舊銳利如刀。
整個國家像患了集體失憶症,
每個人都記得同樣的昨天,
卻沒有人記得真正的昨天。
在這裡,服從還不夠——你還要愛老大哥。
主角溫斯頓試圖在監控與謊言包圍的極權世界裡保留自我,
一本日記、一段禁忌的愛情,
讓他看見自由的輪廓,也將他推向無法回頭的道路。
覺醒,就是死亡的開始……
他的一切反抗,將被粉碎,然後同化,最後變成歷史上的空白。
這個世界,以真理、和平、富裕與友愛為名,
創造的,卻是奴役。
《一九八四》被譽為文學史上最具影響力的反烏托邦經典,
翻譯成多國語言,持續啟發世人對自由與真相的思考。
喬治.歐威爾以極權社會為鏡,描繪一個全面監控、歷史被篡改、思想被操控的世界,
揭示權力如何滲透人性,侵蝕自由、操控真實,
同時警示現代社會在資訊與權力面前,記憶、思想與自我的脆弱與價值。
在各類監控科技無所不在的社會,歐威爾的寓言依然警示:
我們看見的,未必是事實;我們相信的,也可能只是謊言。
極權之所以恐怖,是它讓人信仰虛假的現實。
正如小說所言:
「真實只存在於黨的腦袋裡──黨的腦袋是集眾人而成的,而且不會死。只要黨認為是真理的事,那就是真理。唯有透過黨的眼睛看,你才可能看得到真實。這就是你必須重新學會的事實。要重新學會這點,你就必須自我毀滅。
他說:『你在日記裡寫道,自由,就是說出二加二等於四的自由。』然後,他緩緩收起大拇指,剩四個張開的指頭問:『我現在伸出幾根手指,如果黨說不是四根,是五根。那麼,是幾根?』
就在那麼一瞬間,溫斯頓真的看到五根手指,之後他腦中的景像就變了。他看到五個手指,而且沒有畸形。接下來,一切又恢復正常,之前的恐懼感、仇恨感,還有混亂感,又通通一股腦湧上。在那當下,必要的話,二加二可以等於三,跟等於五一樣容易。」
自由,
是在失真的世界裡仍說出2+2=4。
寫盡思想、愛與自由的殘酷代價。
任何不願被洗腦的現代人必讀神作,至今仍在提醒我們:
真正危險的,不是失去自由,
而是你覺得,不再需要自由。
★ 金蝶獎設計師Bianco Tsai全新打造書架上最具存在感的《一九八四》,以「逼真的監視之眼」重塑經典視覺——凝視、監控與不安,從封面便已開始。
★ 在資訊過載、真假混淆的時代,《一九八四》不再只是寓言,而是現實的鏡像,揭露「看不見的力量」如何塑造你的記憶、思想與恐懼。
★ 全新譯本精準再現歐威爾的犀利文字,直指極權與人性的核心!讓經典穿越七十年依舊銳利如刀。
整個國家像患了集體失憶症,
每個人都記得同樣的昨天,
卻沒有人記得真正的昨天。
在這裡,服從還不夠——你還要愛老大哥。
主角溫斯頓試圖在監控與謊言包圍的極權世界裡保留自我,
一本日記、一段禁忌的愛情,
讓他看見自由的輪廓,也將他推向無法回頭的道路。
覺醒,就是死亡的開始……
他的一切反抗,將被粉碎,然後同化,最後變成歷史上的空白。
這個世界,以真理、和平、富裕與友愛為名,
創造的,卻是奴役。
《一九八四》被譽為文學史上最具影響力的反烏托邦經典,
翻譯成多國語言,持續啟發世人對自由與真相的思考。
喬治.歐威爾以極權社會為鏡,描繪一個全面監控、歷史被篡改、思想被操控的世界,
揭示權力如何滲透人性,侵蝕自由、操控真實,
同時警示現代社會在資訊與權力面前,記憶、思想與自我的脆弱與價值。
在各類監控科技無所不在的社會,歐威爾的寓言依然警示:
我們看見的,未必是事實;我們相信的,也可能只是謊言。
極權之所以恐怖,是它讓人信仰虛假的現實。
正如小說所言:
「真實只存在於黨的腦袋裡──黨的腦袋是集眾人而成的,而且不會死。只要黨認為是真理的事,那就是真理。唯有透過黨的眼睛看,你才可能看得到真實。這就是你必須重新學會的事實。要重新學會這點,你就必須自我毀滅。
他說:『你在日記裡寫道,自由,就是說出二加二等於四的自由。』然後,他緩緩收起大拇指,剩四個張開的指頭問:『我現在伸出幾根手指,如果黨說不是四根,是五根。那麼,是幾根?』
就在那麼一瞬間,溫斯頓真的看到五根手指,之後他腦中的景像就變了。他看到五個手指,而且沒有畸形。接下來,一切又恢復正常,之前的恐懼感、仇恨感,還有混亂感,又通通一股腦湧上。在那當下,必要的話,二加二可以等於三,跟等於五一樣容易。」
自由,
是在失真的世界裡仍說出2+2=4。
作者介紹
【作者簡介】
喬治.歐威爾 George Orwell
本名艾瑞克.亞瑟.布萊爾(Eric Arthur Blair),1903年出生於英屬印度。英國著名的左派作家、評論家及社會觀察者。中學畢業後,因家中無法負擔大學學費,他赴英屬緬甸擔任殖民警察(1922-1927)親眼目睹極權對人民的壓迫,這段經歷啟發他日後的創作。他以諷刺而尖銳的筆調揭示極權主義的荒謬與殘酷,其代表作《動物農莊》與《一九八四》成為反烏托邦文學經典。《一九八四》中,他創造了「老大哥」、「雙重思想」、「思想警察」等概念,今日已成為極權統治的代名詞,對文學、政治哲學與社會思潮影響深遠。1950年逝世,享年46歲。
【譯者簡介】
沈聿德
國立中央大學校友。辭去大學教職後,帶著狗兒子Kodomo的骨灰和一隻活蹦亂跳、名為沈子恩的流浪犬移民美國,結婚定居。現職為自由翻譯作家,同時擔任美國紐澤西州羅格斯大學(Rutgers University)特約翻譯,從事口筆譯工作。譯作包含《亞瑟府的沒落》、《莫爾格街凶殺案》、《發條法則》、《無路之路》等二十餘本橫跨文學、人文社會、教育、管理與科普類書籍。
喬治.歐威爾 George Orwell
本名艾瑞克.亞瑟.布萊爾(Eric Arthur Blair),1903年出生於英屬印度。英國著名的左派作家、評論家及社會觀察者。中學畢業後,因家中無法負擔大學學費,他赴英屬緬甸擔任殖民警察(1922-1927)親眼目睹極權對人民的壓迫,這段經歷啟發他日後的創作。他以諷刺而尖銳的筆調揭示極權主義的荒謬與殘酷,其代表作《動物農莊》與《一九八四》成為反烏托邦文學經典。《一九八四》中,他創造了「老大哥」、「雙重思想」、「思想警察」等概念,今日已成為極權統治的代名詞,對文學、政治哲學與社會思潮影響深遠。1950年逝世,享年46歲。
【譯者簡介】
沈聿德
國立中央大學校友。辭去大學教職後,帶著狗兒子Kodomo的骨灰和一隻活蹦亂跳、名為沈子恩的流浪犬移民美國,結婚定居。現職為自由翻譯作家,同時擔任美國紐澤西州羅格斯大學(Rutgers University)特約翻譯,從事口筆譯工作。譯作包含《亞瑟府的沒落》、《莫爾格街凶殺案》、《發條法則》、《無路之路》等二十餘本橫跨文學、人文社會、教育、管理與科普類書籍。
規格
誠品貨碼 / 2683056438003
ISBN13 / 9786267766675
ISBN10 /
EAN貨碼 / 9786267766651
頁數 / 490
語言 / 1:中文/繁體
級別 / N:無
檔案格式 / EPUB流式(1MB)
檔案匯出格式 / EPUB 提供 Adobe DRM
TTS朗讀 / EPUB提供TTS朗讀
退貨說明
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