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讀《心經》,讓你放下罣礙、看見可能,得到自由
心經滙集了釋迦牟尼佛八萬四千法門的精華,
遇到違緣、困難或痛苦時,若能將自心專注於空性境界並念誦《心經》,一定會獲得力量
——索達吉堪布
*喇榮五明佛學院備受尊敬的索達吉大堪布傳講
*補充講解心經(燉煌石室本)中的序分和流通分,完整學習《心經》
*以詳
心經滙集了釋迦牟尼佛八萬四千法門的精華,
遇到違緣、困難或痛苦時,若能將自心專注於空性境界並念誦《心經》,一定會獲得力量
——索達吉堪布
*喇榮五明佛學院備受尊敬的索達吉大堪布傳講
*補充講解心經(燉煌石室本)中的序分和流通分,完整學習《心經》
*以詳
內容簡介
讀《心經》,讓你放下罣礙、看見可能,得到自由
心經滙集了釋迦牟尼佛八萬四千法門的精華,
遇到違緣、困難或痛苦時,若能將自心專注於空性境界並念誦《心經》,一定會獲得力量
——索達吉堪布
*喇榮五明佛學院備受尊敬的索達吉大堪布傳講
*補充講解心經(燉煌石室本)中的序分和流通分,完整學習《心經》
*以詳細的科判架構逐字講述,是修習《心經》甚深智慧的基礎
*含《心經》修持法,是實修心經必知的法門
心經蘊含了能到達彼岸的智慧
《心經》全名為《般若波羅蜜多心經》,意指智慧到達彼岸的心經。
雖然只有短短260字,但釋迦牟尼佛對空性的教法,都涵攝其中。
藉著空性的智慧,能掃除一切無明與執著,讓清淨的本心浮現,
自然就能無有罣礙、得到自由,度到解脫的彼岸。
‧世間人總是將空的東西執為不空,將無我執為有我,將不清淨執為清淨,將不快樂執為快樂。
‧一切色法都是不存在的;而在不存在當中,萬法又都可以顯現。
‧讀《心經》是為了破相、破我執。如果真正能破掉我執,那麼輪迴的根本——無明也就不存在了。
‧通達了般若空性,就不會再患得患失、焦慮不安,從而斷除自相續中的障礙,斷除障礙以後,依障礙而生的恐怖也就全部消失了。
‧加持就是力量,《般若波羅蜜多心經》有空性力的加持、佛威力的加持、真實諦的加持。如果我們對《心經》具足信心,還會得到自己信心力的加持。
索達吉堪布最具次第的心經傳講
帶領你一步一步聞思《心經》、修持《心經》、體驗《心經》
‧講解心經的緣起、譯本與譯者
‧藏傳《心經》與漢傳《心經》的相互補充
‧什麼是般若空性、如何修持般若空性,到達般若空性後的功德
‧從顯宗與密宗兩種角度解釋空性
‧了解般若波羅蜜多心咒的顯義與隱義
‧如何修持《心經》
心經滙集了釋迦牟尼佛八萬四千法門的精華,
遇到違緣、困難或痛苦時,若能將自心專注於空性境界並念誦《心經》,一定會獲得力量
——索達吉堪布
*喇榮五明佛學院備受尊敬的索達吉大堪布傳講
*補充講解心經(燉煌石室本)中的序分和流通分,完整學習《心經》
*以詳細的科判架構逐字講述,是修習《心經》甚深智慧的基礎
*含《心經》修持法,是實修心經必知的法門
心經蘊含了能到達彼岸的智慧
《心經》全名為《般若波羅蜜多心經》,意指智慧到達彼岸的心經。
雖然只有短短260字,但釋迦牟尼佛對空性的教法,都涵攝其中。
藉著空性的智慧,能掃除一切無明與執著,讓清淨的本心浮現,
自然就能無有罣礙、得到自由,度到解脫的彼岸。
‧世間人總是將空的東西執為不空,將無我執為有我,將不清淨執為清淨,將不快樂執為快樂。
‧一切色法都是不存在的;而在不存在當中,萬法又都可以顯現。
‧讀《心經》是為了破相、破我執。如果真正能破掉我執,那麼輪迴的根本——無明也就不存在了。
‧通達了般若空性,就不會再患得患失、焦慮不安,從而斷除自相續中的障礙,斷除障礙以後,依障礙而生的恐怖也就全部消失了。
‧加持就是力量,《般若波羅蜜多心經》有空性力的加持、佛威力的加持、真實諦的加持。如果我們對《心經》具足信心,還會得到自己信心力的加持。
索達吉堪布最具次第的心經傳講
帶領你一步一步聞思《心經》、修持《心經》、體驗《心經》
‧講解心經的緣起、譯本與譯者
‧藏傳《心經》與漢傳《心經》的相互補充
‧什麼是般若空性、如何修持般若空性,到達般若空性後的功德
‧從顯宗與密宗兩種角度解釋空性
‧了解般若波羅蜜多心咒的顯義與隱義
‧如何修持《心經》
產品目錄
目次
․心經科判
․引言
《心經》攝集佛法經華/最具加持的譯本/《心經》與玄奘取經/《心經》的力量
․傳法緣起
《心經》的「交付」/祈禱觀世音菩薩的感應/理應生信/宣講《心經》的必要
․心經題目講解
般若的分類/觀察根器
․關於譯者
․心經的不同譯本
《心經》略本與廣本/勿輕易斷定/以聞思斷疑惑
․正說經文
【緣起】
【宣說六種圓滿】
法圓滿/結集者圓滿/時間圓滿/本師圓滿/處所圓滿/眷屬圓滿/小結
【此經之因緣】
《心經》中的主要人物/不同版本佛經的比較/對應玄奘譯本/重視加持
【抉擇經義】
【以問答方式而抉擇】
提出疑問/回答/略說修持般若之方法/廣說般若之本體/了知基般若/了知道般若/了知果般若/證悟般若空性之功德/證悟般若空性之果位/宣說具有功德密咒/教誡修學般若法門
【經佛認可而遣除懷疑】
【佛陀認可的必要】
【隨喜讚歎】
․《心經》的修法
․心經科判
․引言
《心經》攝集佛法經華/最具加持的譯本/《心經》與玄奘取經/《心經》的力量
․傳法緣起
《心經》的「交付」/祈禱觀世音菩薩的感應/理應生信/宣講《心經》的必要
․心經題目講解
般若的分類/觀察根器
․關於譯者
․心經的不同譯本
《心經》略本與廣本/勿輕易斷定/以聞思斷疑惑
․正說經文
【緣起】
【宣說六種圓滿】
法圓滿/結集者圓滿/時間圓滿/本師圓滿/處所圓滿/眷屬圓滿/小結
【此經之因緣】
《心經》中的主要人物/不同版本佛經的比較/對應玄奘譯本/重視加持
【抉擇經義】
【以問答方式而抉擇】
提出疑問/回答/略說修持般若之方法/廣說般若之本體/了知基般若/了知道般若/了知果般若/證悟般若空性之功德/證悟般若空性之果位/宣說具有功德密咒/教誡修學般若法門
【經佛認可而遣除懷疑】
【佛陀認可的必要】
【隨喜讚歎】
․《心經》的修法
作者介紹
作者簡介:
索達吉堪布
藏傳佛教弘法上師,1962年出生於四川甘孜,青年時期出家,並得到當時最傑出的佛教大德之一——法王如意寶晉美彭措仁波切的親自教授和培養,完整傳承了藏傳佛教的論典及密法,成為喇榮五明佛學院重要的大堪布。晉美彭措仁波切在世期間,他是仁波切最主要的漢語翻譯,並受仁波切委託教授漢族弟子。
索達吉堪布是當代最知名的佛教大德之一,作為一位藏族喇嘛、一位佛教學者和老師、一位認真不輟的藏漢翻譯家、一位現代佛教思想家,堪布傳法極具次第,且不但身體力行地引導大眾實踐佛法的學修傳統,從事慈善事業,並與海內外學者交流跨宗教、道德、環保、和平等問題,曾在哈佛、耶魯、史丹福、牛津、劍橋、清華、北大等上百所高校的講台上留下他的身影。
他認為,時代在變遷,但佛教的宗旨沒有變,人們可以從中找到解決現代問題的真正答案,這是應該去提醒大家的。
在翻譯家和佛法上師的身份之外,堪布還是一位暢銷書作家,出版的《苦才是人生》、《做才是得到》、《殘酷才是青春》等書籍被逐步翻譯成其他語種,不但對海內外華人產生了深遠影響,也向世界展現了一個與時代同頻道的佛教。
對於外界的種種讚譽,他謙虛地說:「我只是一名老師,教傳佛法的老師。」
索達吉堪布
藏傳佛教弘法上師,1962年出生於四川甘孜,青年時期出家,並得到當時最傑出的佛教大德之一——法王如意寶晉美彭措仁波切的親自教授和培養,完整傳承了藏傳佛教的論典及密法,成為喇榮五明佛學院重要的大堪布。晉美彭措仁波切在世期間,他是仁波切最主要的漢語翻譯,並受仁波切委託教授漢族弟子。
索達吉堪布是當代最知名的佛教大德之一,作為一位藏族喇嘛、一位佛教學者和老師、一位認真不輟的藏漢翻譯家、一位現代佛教思想家,堪布傳法極具次第,且不但身體力行地引導大眾實踐佛法的學修傳統,從事慈善事業,並與海內外學者交流跨宗教、道德、環保、和平等問題,曾在哈佛、耶魯、史丹福、牛津、劍橋、清華、北大等上百所高校的講台上留下他的身影。
他認為,時代在變遷,但佛教的宗旨沒有變,人們可以從中找到解決現代問題的真正答案,這是應該去提醒大家的。
在翻譯家和佛法上師的身份之外,堪布還是一位暢銷書作家,出版的《苦才是人生》、《做才是得到》、《殘酷才是青春》等書籍被逐步翻譯成其他語種,不但對海內外華人產生了深遠影響,也向世界展現了一個與時代同頻道的佛教。
對於外界的種種讚譽,他謙虛地說:「我只是一名老師,教傳佛法的老師。」
規格
誠品貨碼 / 2682799225000
ISBN13 /
ISBN10 /
EAN貨碼 / 9786267498378
頁數 / 205
語言 / 1:中文/繁體
級別 / N:無
檔案格式 / EPUB版式(2MB)
檔案匯出格式 / EPUB 提供 Adobe DRM
TTS朗讀 / EPUB不提供TTS朗讀
退貨說明
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- 易於腐敗、保存期限較短或解約時即將逾期。(如:生鮮蔬果、乳製品、冷凍冷藏食材、蛋糕)
- 依消費者要求所為之客製化給付。(如:客製印章、鋼筆刻字)
- 報紙、期刊或雜誌。
- 經消費者拆封之影音商品或電腦軟體。
- 非以有形媒介提供之數位內容或一經提供即為完成之線上服務,經消費者事先同意始提供。(如:電子書)
- 已拆封之個人衛生用品。(如:內衣褲、襪類、褲襪、刮鬍刀、除毛刀等貼身用品)
- 國際航空客運服務。
若您退貨時有下列情形,可能被認定已逾越檢查商品之必要程度而須負擔為回復原狀必要費用(整新費),或影響您的退貨權利,請您在拆封前決定是否要退貨:
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