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禪定法門是開發智慧的重要基礎,
佛法依於禪觀的修證,開出各法門的花朵。
*傳禪五十年禪學泰斗洪啟嵩禪師首部著作,1986年迄今暢銷10萬冊,
當代坐禪教科書經典,全新增訂,重磅現身!
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禪定的修習,是開發潛意識的方法。
禪定的修持,最重要的是要能改造內在的心靈。
禪定是心靈境界的提升現象,並不
佛法依於禪觀的修證,開出各法門的花朵。
*傳禪五十年禪學泰斗洪啟嵩禪師首部著作,1986年迄今暢銷10萬冊,
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禪定的修習,是開發潛意識的方法。
禪定的修持,最重要的是要能改造內在的心靈。
禪定是心靈境界的提升現象,並不
內容簡介
禪定法門是開發智慧的重要基礎,
佛法依於禪觀的修證,開出各法門的花朵。
*傳禪五十年禪學泰斗洪啟嵩禪師首部著作,1986年迄今暢銷10萬冊,
當代坐禪教科書經典,全新增訂,重磅現身!
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禪定的修習,是開發潛意識的方法。
禪定的修持,最重要的是要能改造內在的心靈。
禪定是心靈境界的提升現象,並不是斷除一切知覺。
禪定是人類心靈文明的瑰寶,不僅能喚醒生命本具的活力,提升心智功能,轉化僵化的性格,更能幫助我們開放心靈,敏銳地學習與體悟新知,進而達成現實人生的多重目標。
這門古老而未來的珍貴生命技術,正是現代人所迫切需要的修習法門。
禪定是轉化人類生命的關鍵,也是人類未來社會的新希望。
在這個身心劇烈衝擊的時代,科技文明雖為我們帶來前所未有的便利,卻也同步加劇了生活壓力,導致人類與生俱來的身心潛能逐漸衰退,甚至遭受嚴重損害。
靜坐用於健身之道,是極為單純、有效,而且極少有副作用的。靜坐能引發並增強我們生命原有的能力,來防治現代人身心可能引起的疾病,是一種較為根本的健身之道。
學習禪定能夠增強我們的心智能力,使我們心靈更專注,記憶力增強,反應力與理解力也提高。禪定實在是現代最需要學習的身心自我調適方法,也是每一個想獲得生命進化的人所必須修學的。唯有提升人類的內心世界,並依此不斷地改善外在的世界,使之趨於圓滿、至善,這才是人類進化的正常途徑。
本書是當代禪學泰斗洪啟嵩禪師於1986年所著,也是其首部著作,原為禪定教學課程所編寫,文辭曉暢,內容清晰。禪師畢生真修實證,對於禪定的理論架構、修行方法與實修境界,皆有系統而深入的闡述。此書自出版以來,被譽為當代最具代表性的坐禪教科書經典,堪稱學習禪定者不可或缺的典範之作,暢銷10萬冊!如今全新增訂,重磅現身!
佛法依於禪觀的修證,開出各法門的花朵。
*傳禪五十年禪學泰斗洪啟嵩禪師首部著作,1986年迄今暢銷10萬冊,
當代坐禪教科書經典,全新增訂,重磅現身!
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禪定的修習,是開發潛意識的方法。
禪定的修持,最重要的是要能改造內在的心靈。
禪定是心靈境界的提升現象,並不是斷除一切知覺。
禪定是人類心靈文明的瑰寶,不僅能喚醒生命本具的活力,提升心智功能,轉化僵化的性格,更能幫助我們開放心靈,敏銳地學習與體悟新知,進而達成現實人生的多重目標。
這門古老而未來的珍貴生命技術,正是現代人所迫切需要的修習法門。
禪定是轉化人類生命的關鍵,也是人類未來社會的新希望。
在這個身心劇烈衝擊的時代,科技文明雖為我們帶來前所未有的便利,卻也同步加劇了生活壓力,導致人類與生俱來的身心潛能逐漸衰退,甚至遭受嚴重損害。
靜坐用於健身之道,是極為單純、有效,而且極少有副作用的。靜坐能引發並增強我們生命原有的能力,來防治現代人身心可能引起的疾病,是一種較為根本的健身之道。
學習禪定能夠增強我們的心智能力,使我們心靈更專注,記憶力增強,反應力與理解力也提高。禪定實在是現代最需要學習的身心自我調適方法,也是每一個想獲得生命進化的人所必須修學的。唯有提升人類的內心世界,並依此不斷地改善外在的世界,使之趨於圓滿、至善,這才是人類進化的正常途徑。
本書是當代禪學泰斗洪啟嵩禪師於1986年所著,也是其首部著作,原為禪定教學課程所編寫,文辭曉暢,內容清晰。禪師畢生真修實證,對於禪定的理論架構、修行方法與實修境界,皆有系統而深入的闡述。此書自出版以來,被譽為當代最具代表性的坐禪教科書經典,堪稱學習禪定者不可或缺的典範之作,暢銷10萬冊!如今全新增訂,重磅現身!
產品目錄
〔序〕坐禪的原理與方法
第一章 禪定學的意義及其發展
第二章 禪定學的開展
第一節 禪的起源
第二節 印度禪
一、釋尊與佛教禪定
二、瑜伽與禪
三、從原始禪、小乘禪到大乘禪
第三節 中華禪
一、禪學之傳來
二、從印度禪到中華禪
第三章 修學禪定的意義
第一節 禪定對人類身心的意義
一、現代人的生活與禪定
二、禪定在生活上的實效
第二節 禪定與人類進化
第三節 禪定的宗教意義
一、一切宗教皆可由禪定中獲致深刻的宗教經驗
二、禪定為佛教徒共學
第四節 學習禪定應有的體認
一、禪定學的基礎認識
二、不利於習禪的心理
三、與禪定相應的心理
第四章 坐禪的基本要件
第一節 鍛鍊健康的身心
第二節 積極的人生觀
第三節 適宜的環境
第四節 坐禪前須具備的五種行為
第五章 坐禪的預備工作
第一節 坐禪的用具與姿勢
一、坐具
二、衣物與毛巾
三、姿勢──毘盧遮那七支坐法
四、其他坐姿
第二節 坐禪應注意之事項
一、常見的錯誤坐禪姿勢
二、坐禪的時間與注意事項
第三節 調身法及其理論基礎
一、坐前的調身運動
二、上坐時的調身
三、下坐時的調身
四、其他輔助動作
第四節 調息法及其理論基礎
一、調息的四種外相
二、不同的呼吸深淺與層次
第五節 入定調心的理論與方法
一、調伏妄想亂念,不使越逸
二、調和心念浮沉之相,使自心寬急鬆緊得所
第六章 坐禪的方法及其理論
第一節 數息觀
一、數息門
二、隨息門
三、止門
四、觀門
五、轉門
六、淨門
第二節 止法
一、繫緣守境止
二、制心止
三、體真止
第三節 不淨觀
一、九想前方便
二、九想正觀
第四節 慈心觀
第五節 因緣觀
第六節 念佛觀與通明禪
一、念佛觀
二、通明禪
第七節 歷緣對境的禪定修習法
一、行
二、住
三、坐
四、臥
五、作
六、語
七、見
八、聞
九、嗅
十、味
十一、身觸
十二、意
第七章 禪定境界的檢證
第一節 外善根發相
一、布施善根發相
二、持戒善根發相
三、孝順善根發相
四、信敬三寶善根發相
五、讀誦聽學善根發相
第二節 內善根發相
一、息道善根發相
二、不淨觀善根發相
三、慈心觀善根發相
四、因緣觀善根發相
五、念佛善根發相
第三節 善根發相之驗證
一、以相驗證
二、以法驗證
第四節 禪定的修證境界
一、欲界定
二、未到地定
三、初禪
四、二禪
五、三禪
六、四禪
七、菩薩所行色界諸禪
八、空無邊處定
九、識無邊處定
十、無所有處定
十一、非想非非想處定
十二、電光三昧
十三、滅盡定
第五節 惡根發相
一、覺觀不善法
二、貪欲不善法
三、瞋恚發相
四、愚痴發相
五、明惡業障道發相
六、惡根發相之對治
第六節 禪定諸病及其對治
一、禪病諸相
二、禪病之治療
第七節 覺知魔事與破魔之法
第一章 禪定學的意義及其發展
第二章 禪定學的開展
第一節 禪的起源
第二節 印度禪
一、釋尊與佛教禪定
二、瑜伽與禪
三、從原始禪、小乘禪到大乘禪
第三節 中華禪
一、禪學之傳來
二、從印度禪到中華禪
第三章 修學禪定的意義
第一節 禪定對人類身心的意義
一、現代人的生活與禪定
二、禪定在生活上的實效
第二節 禪定與人類進化
第三節 禪定的宗教意義
一、一切宗教皆可由禪定中獲致深刻的宗教經驗
二、禪定為佛教徒共學
第四節 學習禪定應有的體認
一、禪定學的基礎認識
二、不利於習禪的心理
三、與禪定相應的心理
第四章 坐禪的基本要件
第一節 鍛鍊健康的身心
第二節 積極的人生觀
第三節 適宜的環境
第四節 坐禪前須具備的五種行為
第五章 坐禪的預備工作
第一節 坐禪的用具與姿勢
一、坐具
二、衣物與毛巾
三、姿勢──毘盧遮那七支坐法
四、其他坐姿
第二節 坐禪應注意之事項
一、常見的錯誤坐禪姿勢
二、坐禪的時間與注意事項
第三節 調身法及其理論基礎
一、坐前的調身運動
二、上坐時的調身
三、下坐時的調身
四、其他輔助動作
第四節 調息法及其理論基礎
一、調息的四種外相
二、不同的呼吸深淺與層次
第五節 入定調心的理論與方法
一、調伏妄想亂念,不使越逸
二、調和心念浮沉之相,使自心寬急鬆緊得所
第六章 坐禪的方法及其理論
第一節 數息觀
一、數息門
二、隨息門
三、止門
四、觀門
五、轉門
六、淨門
第二節 止法
一、繫緣守境止
二、制心止
三、體真止
第三節 不淨觀
一、九想前方便
二、九想正觀
第四節 慈心觀
第五節 因緣觀
第六節 念佛觀與通明禪
一、念佛觀
二、通明禪
第七節 歷緣對境的禪定修習法
一、行
二、住
三、坐
四、臥
五、作
六、語
七、見
八、聞
九、嗅
十、味
十一、身觸
十二、意
第七章 禪定境界的檢證
第一節 外善根發相
一、布施善根發相
二、持戒善根發相
三、孝順善根發相
四、信敬三寶善根發相
五、讀誦聽學善根發相
第二節 內善根發相
一、息道善根發相
二、不淨觀善根發相
三、慈心觀善根發相
四、因緣觀善根發相
五、念佛善根發相
第三節 善根發相之驗證
一、以相驗證
二、以法驗證
第四節 禪定的修證境界
一、欲界定
二、未到地定
三、初禪
四、二禪
五、三禪
六、四禪
七、菩薩所行色界諸禪
八、空無邊處定
九、識無邊處定
十、無所有處定
十一、非想非非想處定
十二、電光三昧
十三、滅盡定
第五節 惡根發相
一、覺觀不善法
二、貪欲不善法
三、瞋恚發相
四、愚痴發相
五、明惡業障道發相
六、惡根發相之對治
第六節 禪定諸病及其對治
一、禪病諸相
二、禪病之治療
第七節 覺知魔事與破魔之法
作者介紹
作者簡介
姓名:洪啟嵩
洪啟嵩禪師
國際知名禪學大師。幼年即深感生死無常,十歲起參學各派禪法,尋求生命昇華超越之道。二十歲開始教授禪定,傳禪五十年,致力以禪推展人類普遍之覺性運動;一生修持、講學、著述不輟,足跡遍布全球,海內外從學者無數。
禪師曾應邀至美國哈佛大學、麻省理工學院、俄亥俄大學,以及中國北京大學、人民大學、清華大學、上海師範大學、復旦大學等知名學府,並於政府機關與企業界講學。亦曾於印度菩提伽耶、美國佛教會、麻州佛教會、大同雲岡石窟、廣東南華寺、嵩山少林寺等地講學,並主持禪七。
歷年來,禪師於大小乘禪法、顯密教禪法、教下與宗門禪法等,皆有深入而系統之講授。著作包含《禪觀秘要》、《密法總持》、《極樂世界光明導引》、《白話華嚴經》,及《楊枝淨水》等「觀音傳十萬史詩系列」,以及《蓮花生大士全傳》、《神通:佛教神通學大觀》、《喝茶解禪》、《養生從放鬆開始》、《覺不離身》等,著述逾三百部。著述譯成英、日、法、德、印等多國語言,被譽為「千部論主.當代龍樹」。
禪師為推動和平地球,繪《世紀大佛》(2001–2018),獲金氏世界紀錄認證為「世界最大畫作」(高168公尺、寬72.5公尺),於2020年獲諾貝爾和平獎提名。
美國舊金山市政府、不丹王國皆因其畢生卓越成就而頒發榮譽狀。
姓名:洪啟嵩
洪啟嵩禪師
國際知名禪學大師。幼年即深感生死無常,十歲起參學各派禪法,尋求生命昇華超越之道。二十歲開始教授禪定,傳禪五十年,致力以禪推展人類普遍之覺性運動;一生修持、講學、著述不輟,足跡遍布全球,海內外從學者無數。
禪師曾應邀至美國哈佛大學、麻省理工學院、俄亥俄大學,以及中國北京大學、人民大學、清華大學、上海師範大學、復旦大學等知名學府,並於政府機關與企業界講學。亦曾於印度菩提伽耶、美國佛教會、麻州佛教會、大同雲岡石窟、廣東南華寺、嵩山少林寺等地講學,並主持禪七。
歷年來,禪師於大小乘禪法、顯密教禪法、教下與宗門禪法等,皆有深入而系統之講授。著作包含《禪觀秘要》、《密法總持》、《極樂世界光明導引》、《白話華嚴經》,及《楊枝淨水》等「觀音傳十萬史詩系列」,以及《蓮花生大士全傳》、《神通:佛教神通學大觀》、《喝茶解禪》、《養生從放鬆開始》、《覺不離身》等,著述逾三百部。著述譯成英、日、法、德、印等多國語言,被譽為「千部論主.當代龍樹」。
禪師為推動和平地球,繪《世紀大佛》(2001–2018),獲金氏世界紀錄認證為「世界最大畫作」(高168公尺、寬72.5公尺),於2020年獲諾貝爾和平獎提名。
美國舊金山市政府、不丹王國皆因其畢生卓越成就而頒發榮譽狀。
規格
誠品貨碼 / 2683219266009
ISBN13 / 9786264601382
ISBN10 /
EAN貨碼 / 9786264601375
頁數 / 43
語言 / 1:中文/繁體
級別 / N:無
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- 經消費者拆封之影音商品或電腦軟體。
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- 國際航空客運服務。
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- 食品、美容/保養用品、內衣褲等消耗性或個人衛生用品、商品銷售頁面上特別載明之商品已拆封者(除運送用之包裝外一切包裝、包括但不限於瓶蓋、封口、封膜等接觸商品內容之包裝部分)或已非全新狀態(外觀有刮傷、破損、受潮等)與包裝不完整(缺少商品、附件、原廠外盒、保護袋、配件紙箱、保麗龍、隨貨文件、贈品等)。
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