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學庸全解 (電子書)

內容簡介

內容簡介 朱熹認為《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》這四部書是每一個讀書人都必須深入學習的，而且第一部要先學《大學》，因為《大學》是一個學習指導手冊，講了做為一個儒者如何修養自己，並且為社會、國家服務的個人學習成長的次序。《中庸》就是講誠的價值意識的哲學系統，在誠的作為中，把天下事物合理地處理好，就是中庸之道，誠的天道也就是善的天道，所以到了《易傳》這部著作中，它就講「一陰一陽之謂道，繼之者善也，成之者性也」。

作者介紹

作者介紹 杜保瑞，男，1961年出生於臺灣省新北市瑞芳鎮，祖籍山東省濟寧市鄒城市大束鎮土旺村。求學成長於臺灣臺北市，獲臺灣大學哲學博士學位（1993）)，指導教授為方東美弟子張永儁教授。曾任華梵大學哲學系副教授（1995-2005），臺灣大學哲學系教授（2005-2017）。現職：上海交通大學特聘教授（2017-），並擔任人文學院國學教育研究中心主任。上海抱樸講堂主講教授。吉林師範大學學報兩岸國學專欄主編。

產品目錄

產品目錄 第一篇 《大學》全解 011一、背景介紹 013（一）四書簡介及學習次序 014（二）朱熹編訂《大學》與古本《大學》 017二、《大學》全解 019（一）《大學》經文全解 019（二）《大學》傳文全解 028第一章 028第二章 029第三章 031第四章 036第五章 037第六章 042第七章 047第八章 050第九章 054第十章 063第二篇 《中庸》全解 083一、背景介紹 084二、《中庸》全解 087第一章：中庸的本體論與工夫論 087第二章：對中庸價值概念的評價 091第三章：對中庸概念的評價 093第四章：對中庸概念的評價 093第五章：對中庸之道的評價 094第六章：中庸之道的做法：舜的政治智慧 095第七章：對中庸境界的評價 096第八章：中庸之道的做法：顏回精進的工夫論 097第九章：中庸境界之評價 099第十章：中庸意義下的君子之強 100第十一章：中庸概念的意旨：不欲見知的工夫論 102第十二章：中庸的境界：聖不可及 103第十三章：中庸之道的做法：以己為正以正人 106第十四章：中庸之道的做法：無入不自得的工夫論 109第十五章：中庸之道的做法：由齊家做起的工夫論 113第十六章：中庸面對鬼神的態度：儒家的宇宙論視野 114第十七章：中庸盛讚大舜之德的境界論 116第十八章：中庸之道的聖王境界：文武周公之德 119第十九章：中庸之道的宗廟祭祀之禮 121第二十章（1）：中庸之道的政治哲學及個人修養原則 125第二十章（2）：中庸之道的治國綱領 131第二十章（3）：中庸政治哲學的原則：從誠的工夫論做起 139第二十一章：中庸誠與明的工夫論 144第二十二章：中庸盡性參贊的工夫論 145第二十三章：中庸的致曲工夫論 147第二十四章：中庸的致誠前知工夫論 148第二十五章：中庸的成己成物之道 151第二十六章：中庸的至誠無息之道 152第二十七章：中庸的聖人之道 156第二十八章：天子議禮制度考文的中庸之道 159第二十九章：中庸之聖王的典範 162第三十章：中庸盛讚孔子的德性境界 165第三十一章：中庸的聖人配天之道 167第三十二章：中庸聖人的天德境界 170第三十三章：《詩經》裡的聖賢境界 171

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最佳賣點

最佳賣點 : 朱熹認為《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》這四部書是每一個讀書人都必須深入學習的，而且第一部要先學《大學》，因為《大學》是一個學習指導手冊，講了做為一個儒者如何修養自己，並且為社會、國家服務的個人學習成長的次序。
《中庸》就是講誠的價值意識的哲學系統，在誠的作為中，把天下事物合理地處理好，就是中