敗犬的遠吠
負け犬の遠吠え

日本從二○○五年開始成為人口減少國家，出生人數少於死亡人數，大家將不生都歸罪於不婚，酒井的書其實早在兩年前便已經正視了包括自己在內的不婚的現象，這本書具有相當的預言作用，並不是該不該婚的道德論，而是能窺見都會女人生態的最佳文字寫真集，尤其酒井以幽默、痛快的筆調，毫不掩飾地吐盡了未婚女人乃至已婚女人的心聲，除了女人讀了會拍案叫絕、拼命點頭外，也是男人必讀之書，否則男人永遠也無法理解女人不婚、想婚、畏婚、已婚的各種心境。

男人不婚的比率比女人高，想婚的比率現在比女人低，男人不想承擔家庭的社會責任，沈溺於電玩等的虛擬性愛，或許才是不婚元兇，敗犬女人不過是副產品而已，女人等半天都等不到王子出現；或許這是都會化結果，女人既然吃得飽又活得神氣，也就不急著找狗主人了；或許不婚是因為不倫氾濫，讓女人錯過婚期等，不倫也應該是國家大事等等，不婚敗犬大量繁殖的理由多多。酒井只寫了雌的敗犬、勝犬，發揮絕大刺激作用，自我剖析雄性敗犬的「無法結婚的男人」的日劇最近登場，也同樣在日本引起男人不婚的爭論現象，「女人一個人」或是「男人一個人」的地位已經慢慢得到肯定。

酒井順子所以自稱為「敗犬」乃因為過其時三十歲不婚不生的女人還是少數，跟已婚生子的女人是多數，但現在不婚男女愈來愈多，日本早已不再是人人都得結婚的「皆婚」社會，或許再過幾年，不婚的比率將會超過已婚，原本視為理所當然的婚姻制度真的動搖，亦即「大不婚時代」來臨，已婚、未婚的多寡逆轉，「敗犬」與「勝犬」的稱呼是否也得對調呢？

不過其實誰勝誰負，還是在於當事人個人，酒井雖然大膽地將女人用「三十歲，結婚、生子」來畫分界線，但其實並沒真的斷定誰才是贏家或誰才是輸家，因為不論贏家、輸家都各有許多不滿足、不完整性，像是書中暫定為勝犬的已婚女人，即使連外表看起來圓滿無比的，也有做為勝犬的煩惱，而做為敗犬的未婚女人，其實還蠻輕鬆快活的，不過當然也有未婚伴之而來的煩惱，尤其世人對於先自認贏家的人都想刺探，認為真相不見得如此，必然另有隱情，對於搶先自認是敗犬、輸家的人，大概也不會照單接收吧！這也是酒井的算計，也只有並非真的自認敗犬的女人，才有餘裕搶先招了說：「我是敗犬！」真的輸家是不會大聲喧嚷「我是輸家」的。

輸贏還是當事人個人的感覺，許多已婚生子的女人，雖然遭到家庭束縛，能花用的錢雖然有限，但因為有了家人以及自己的家，幸福感滿點，完全不會想回到單身奢侈的時代；至於看起來好像很寂寞而成為庫存的單身女人，其實戀愛以及各種體驗豐富，滿足冒險、好奇心，知識、經濟能力都跟男人對等，無悔無恨，當然也不認為自己是輸家。

輸贏在三十歲時其實完全無法論斷，不論對女人或男人而言，這都還是開始而已，但如果拉長眼光到二十年後的五十歲，則勝犬敗犬也都相差不多，即使已婚女人，子女離巢，兩者無限接近，因此已婚、未婚都不是那麼恐怖的事，因此女人還是選擇自己最想走的路走，想結婚的結婚，想生子的生子，想不婚的人不婚；最後勝負的還是「人生濃度」吧！也就是自己人生的充實感夠不夠吧！這不是自己的收入、丈夫的收入或是孩子的人數等就能衡量出來的，雖然在眼前，為了婚姻、子女、收入等狀況，女人之間是有無數的明爭暗鬥的。

酒井自己後來也說：「我雖然自稱未婚女人是敗犬，但是並沒有表示那樣就是不幸！」現在日本女人不會認為結婚才是幸福不二法門，許多女人甚至認為「結了婚又怎樣，每個人看起來都不怎麼幸福呢！打扮邋遢而且連美容院也沒法去呢！」，即使如此，日本社會覺得「無法結婚的人很可憐」的價值觀還是主流，而且也能反駁：「不能上美容院又怎樣？」酒井其實是覺得世人都認定「輸＝不幸」，勝負與幸福、不幸是不同次元的，她筆下的敗犬、勝犬並沒有上下優劣關係，而是並列的。

酒井順子不認為不婚不生是真正輸家，但此書問世、大暢銷，成為社會現象，不婚女人也因此被冠上「敗犬」稱號，揮之不去，日本人私下談論時都會說：「反正她就是敗犬，拿她沒辦法！」對於不婚而想婚的女人或抱定不婚主義的女人多少添了點麻煩。麥田出版從爭取到《敗犬的遠吠》此書版權後便不斷為了「負犬」或「敗犬」這個日文名詞而苦惱，但我覺得要慶幸中文裡原本沒有「負犬」或「敗犬」這樣的名詞，才不會讓人叫得太順口，讓它咬上不婚不生女人不放呢！