大佛頂首楞嚴經研究 (電子書) | 誠品線上

大佛頂首楞嚴經研究 (電子書)

內容簡介

內容簡介 《大佛頂首楞嚴經》是佛教中一部極為重要的經典，其內容涉及如來藏心、修行方法、心性本質等深奧的佛法教義。太虛大師在其著作《大佛頂首楞嚴經研究》中，對這部經典進行了深入的探討和分析。他指出，這部經典不僅是一部翻譯自天竺的佛經，而且是一部「各各有一部大佛頂首楞嚴經在」的修行指南。太虛大師認為，這部經典的核心在於阿難菩薩的經歷，從發大乘心到參究本心，再到修證妙覺，最終達到永脫障緣的境界。在《大佛頂首楞嚴經研究》中，太虛大師將經典分為五卷，而非傳統的十卷，這主要是基於論案二文的多寡來厘定的。這種分法雖然與傳統經文結構不同，但其大綱巨目與經義密切相關。例如，第一卷講述了阿難菩薩發大乘心的緣起和初得個悟門；第二卷則描述了阿難菩薩透過重關而至透過末後牢關，大徹大悟，發明本心本來是佛的過程。第三卷則涉及阿難菩薩從悟起修所由之法門，第四卷則講述了阿難菩薩利人之法，第五卷則為佛無問而自說，與旋聞之禪、佛頂之咒相關。此外，太虛大師還提到，他最初曾嘗試依唯識宗義來解釋這部經典，但後來意識到這部經典應宗真言以釋，即以金剛界之教義本依法相大乘來解釋。這一觀點在《大佛頂首楞嚴經研究》中得到了體現，尤其是在對耳根圓通法門的探討中，太虛大師結合了交光法師的「捨識用根」理論，強調了修行者需捨棄識而用根，以達到圓頓的修行效果。《大佛頂首楞嚴經》的研究不僅限於理論層面，還涉及實際的修行實踐。例如，胡健財在其論文《大佛頂首楞嚴經「耳根圓修」之研究》中，詳細探討了耳根圓修的修行意趣和圓頓特性，強調了修行者需通過耳根圓修來破除妄想，證得真如。此外，圓瑛法師在其《大佛頂首楞嚴經講義》中，也對經典中的各種要義進行了詳細的解析，包括修行方法、心性本質、佛法境界等，旨在幫助讀者理解和掌握經典的深奧教義。《大佛頂首楞嚴經》的研究不僅涉及理論探討，還涵蓋了實際的修行方法和哲學思考。太虛大師、圓瑛法師等學者對這部經典的研究，為後人提供了豐富的學術資源和修行指導，使得這部經典在佛教界具有重要的地位和影響。

作者介紹

作者介紹 釋太虛（1890年1月8日－1947年3月17日），俗名呂淦森、沛林，法名唯心，法字太虛，別號昧庵，以字行，出生於浙江海寧縣長安鎮，籍貫浙江崇德縣（今桐鄉市），著名佛教臨濟宗禪師、哲學家，一生倡導佛教革命，致力佛教事業，自謂「志在整理僧伽制度，行在《菩薩瑜伽戒本》」。是印順法師、東初法師、大勇法師、慈航法師的入門師父，被推崇為人間佛教的創始人，受到佛教後學們的崇敬。

產品目錄

產品目錄 前言一 明本經在佛藏中之相對位置 甲宗義上之本經相對位置―真言宗者 乙教乘上之本經相對位置―大乘普為出世乘者 丙化法上之本經相對位置―先出世而後濟世者 丁行人上之本經相對位置―苾芻者 戊觀境上之本經相對位置―耳根者 己修門上之本經相對位置―奢摩它者二 釋古近人對於本經四種之疑 甲釋古近人對於本經翻譯之疑 乙釋古近人對於本經流傳之疑 丙釋古近人對於本經文義之疑 丁釋古近人對於本經說時之疑甲一 經序分 乙一 化成序 乙二 緣起序甲二 經宗分 乙一 頓問頓答懸示始終全義 乙二 委說委示等流智悲二教 丙一 悟證如來性覺 丁一 即三道成三德 丁二 結一經立五名 丙二 保綏菩薩初心 丁一 明七趣生報以匡扶第二漸次 丁二 辨五陰魔境以匡扶第三漸次 乙三 重請重告結歸理事唯心甲三 經益分餘說

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最佳賣點

最佳賣點 : 《大佛頂首楞嚴經》是佛教中一部極為重要的經典，其內容涉及如來藏心、修行方法、心性本質等深奧的佛法教義。太虛大師在其著作《大佛頂首楞嚴經研究》中，對這部經典進行了深入的探討和分析。他指出，這部經典不僅是一部翻譯自天竺的佛經，而且是一部「各各有一部大佛頂首楞嚴經在」的修行指南。太虛大師認為，這部經典的核