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濟南長老教會130年的歷史
是與台灣社會一起走過殖民與威權統治
實現民主國家的歷程
更是台灣教會與社會歷史交織的重要見證
濟南教會對人權與民主等公民運動的挺身支持
是彰顯基督徒對社會公義的堅定信念
更是「焚而不燬」的精神見證
▲本書收錄日本時期建築師井手薰操刀、竣工於1916年的哥德復興式建築多
是與台灣社會一起走過殖民與威權統治
實現民主國家的歷程
更是台灣教會與社會歷史交織的重要見證
濟南教會對人權與民主等公民運動的挺身支持
是彰顯基督徒對社會公義的堅定信念
更是「焚而不燬」的精神見證
▲本書收錄日本時期建築師井手薰操刀、竣工於1916年的哥德復興式建築多
內容簡介
濟南長老教會130年的歷史
是與台灣社會一起走過殖民與威權統治
實現民主國家的歷程
更是台灣教會與社會歷史交織的重要見證
濟南教會對人權與民主等公民運動的挺身支持
是彰顯基督徒對社會公義的堅定信念
更是「焚而不燬」的精神見證
▲本書收錄日本時期建築師井手薰操刀、竣工於1916年的哥德復興式建築多張珍貴照片,附文字解說,詳細記錄濟南長老教會的百年風華。
濟南長老教會的建築特色
濟南教會是井手薰在台灣第一件設計的建築作品,自1915年2月28日開始建造,翌年6月28日完成,以英國哥德復興式(Gothic Revival)為設計基調,採用本地材料來建造,教堂融入多項哥德式建築的代表建築語彙,包括強調垂直向上的高聳比例、尖拱窗、扶壁,以及門窗框的線腳等。
失而復得的古蹟成為精神生活與公共關懷的空間
130年來,濟南教會的信徒經歷政權更迭的時局變遷,面臨身分認同轉變的徬徨,以及殖民政府、威權政府的逼迫,收回失去的教會產權也成為信徒矢志不渝的奮鬥目標,在教會牧長的努力與上主的恩典保守下,不但免於被「黨國基督徒」拆除以興建「中正紀念禮拜堂暨經國活動中心」,最終更順利突破法規瓶頸,物歸原主,並通過嚴格的文資審查標準,進行古蹟改建與結構補強,使濟南教會綻放新舊協調的嶄新樣貌,也使古蹟不再只是供人觀看的歷史遺物,而是有兒童笑聲、信仰教導、公共對話,讓受苦者得安慰的空間,以及大時代下的歷史與信仰見證。
把處境帶進教會、把福音傳向社會的信仰實踐
濟南教會基於改革宗信仰基礎的「上帝國神學」,持續參與台灣社會的公民運動,成為2014年太陽花運動、2019年香港反送中運動、2024年青鳥行動的後勤中心和「回血站」,幫助在台港人落地生根及成立香港團契乃至開設台北粵語教會,透過公共論壇探討信仰與靈性、人權與社會公義、台灣史與台灣前途等議題和公共政策,關懷被社會忽視的弱勢群體,實踐上帝的公義與憐憫。
是與台灣社會一起走過殖民與威權統治
實現民主國家的歷程
更是台灣教會與社會歷史交織的重要見證
濟南教會對人權與民主等公民運動的挺身支持
是彰顯基督徒對社會公義的堅定信念
更是「焚而不燬」的精神見證
▲本書收錄日本時期建築師井手薰操刀、竣工於1916年的哥德復興式建築多張珍貴照片,附文字解說,詳細記錄濟南長老教會的百年風華。
濟南長老教會的建築特色
濟南教會是井手薰在台灣第一件設計的建築作品,自1915年2月28日開始建造,翌年6月28日完成,以英國哥德復興式(Gothic Revival)為設計基調,採用本地材料來建造,教堂融入多項哥德式建築的代表建築語彙,包括強調垂直向上的高聳比例、尖拱窗、扶壁,以及門窗框的線腳等。
失而復得的古蹟成為精神生活與公共關懷的空間
130年來,濟南教會的信徒經歷政權更迭的時局變遷,面臨身分認同轉變的徬徨,以及殖民政府、威權政府的逼迫,收回失去的教會產權也成為信徒矢志不渝的奮鬥目標,在教會牧長的努力與上主的恩典保守下,不但免於被「黨國基督徒」拆除以興建「中正紀念禮拜堂暨經國活動中心」,最終更順利突破法規瓶頸,物歸原主,並通過嚴格的文資審查標準,進行古蹟改建與結構補強,使濟南教會綻放新舊協調的嶄新樣貌,也使古蹟不再只是供人觀看的歷史遺物,而是有兒童笑聲、信仰教導、公共對話,讓受苦者得安慰的空間,以及大時代下的歷史與信仰見證。
把處境帶進教會、把福音傳向社會的信仰實踐
濟南教會基於改革宗信仰基礎的「上帝國神學」,持續參與台灣社會的公民運動,成為2014年太陽花運動、2019年香港反送中運動、2024年青鳥行動的後勤中心和「回血站」,幫助在台港人落地生根及成立香港團契乃至開設台北粵語教會,透過公共論壇探討信仰與靈性、人權與社會公義、台灣史與台灣前途等議題和公共政策,關懷被社會忽視的弱勢群體,實踐上帝的公義與憐憫。
產品目錄
序一 在磐石上建造教會,在世代中見證上主/黃春生牧師
序二 為濟南教會編寫新史/鄭仰恩牧師
01馬偕宣教、台灣人信徒與台北日本基督教會的形成及發展/黃仁姿
一、馬偕與台北日本基督教會
二、台北日本基督教會與傳教事業的發展
三、幸町教會與太平町教會的台灣人基督徒
四、日籍牧師、台灣人信徒與日治時期的台灣社會
五、小結
02台北日本基督教會建堂經過與建築/吳昱瑩、陳蕾惠
一、教會禮拜堂建堂經過:從西門外到東門外
二、教會建築特色
三、建堂之後
參考資料
附錄(收藏於濟南教會檔案室)
03戰後教會產權的回歸以及教會的整修和重建
一、日治末期政教張力下的台灣教會/鄭仰恩
二、戰後日產教會的轉移及歸屬問題/盧啟明
三、戰後初期原幸町教堂的使用與紛爭/鄭仰恩
四、濟南教會產權與歸還/鄭仰恩
五、濟南教會的整修與重建/黃春生
04盼望公義與憐憫的上帝國降臨:戰後濟南長老教會的公共關懷與參與/紀求義
一、台灣的處境與長老教會的神學觀
二、福音事工與社會服務
三、社會與政治行動
四、恩典滿滿的香港團契
結論/黃仁姿
濟南教會大事記
注釋
序二 為濟南教會編寫新史/鄭仰恩牧師
01馬偕宣教、台灣人信徒與台北日本基督教會的形成及發展/黃仁姿
一、馬偕與台北日本基督教會
二、台北日本基督教會與傳教事業的發展
三、幸町教會與太平町教會的台灣人基督徒
四、日籍牧師、台灣人信徒與日治時期的台灣社會
五、小結
02台北日本基督教會建堂經過與建築/吳昱瑩、陳蕾惠
一、教會禮拜堂建堂經過:從西門外到東門外
二、教會建築特色
三、建堂之後
參考資料
附錄(收藏於濟南教會檔案室)
03戰後教會產權的回歸以及教會的整修和重建
一、日治末期政教張力下的台灣教會/鄭仰恩
二、戰後日產教會的轉移及歸屬問題/盧啟明
三、戰後初期原幸町教堂的使用與紛爭/鄭仰恩
四、濟南教會產權與歸還/鄭仰恩
五、濟南教會的整修與重建/黃春生
04盼望公義與憐憫的上帝國降臨:戰後濟南長老教會的公共關懷與參與/紀求義
一、台灣的處境與長老教會的神學觀
二、福音事工與社會服務
三、社會與政治行動
四、恩典滿滿的香港團契
結論/黃仁姿
濟南教會大事記
注釋
作者介紹
【作者簡介】
黃仁姿
政治大學歷史系副教授、濟南長老教會會友。
吳昱瑩
建築史寫作者、濟南長老教會會友。
陳蕾惠
中央研究院研究員、濟南長老教會會友。
鄭仰恩
台灣神學院退休教授、濟南長老教會神學與教育牧師。
盧啟明
台灣基督長老教會歷史檔案館兼研發中心主任。
黃春生
台灣基督長老教會濟南教會主任牧師。
紀求義
濟南長老教會會友。
黃仁姿
政治大學歷史系副教授、濟南長老教會會友。
吳昱瑩
建築史寫作者、濟南長老教會會友。
陳蕾惠
中央研究院研究員、濟南長老教會會友。
鄭仰恩
台灣神學院退休教授、濟南長老教會神學與教育牧師。
盧啟明
台灣基督長老教會歷史檔案館兼研發中心主任。
黃春生
台灣基督長老教會濟南教會主任牧師。
紀求義
濟南長老教會會友。
規格
誠品貨碼 / 2683262315006
ISBN13 / 9786267891636
ISBN10 /
EAN貨碼 / 9786267891650
頁數 / 19
語言 / 1:中文/繁體
級別 / N:無
檔案格式 / EPUB流式(32MB)
檔案匯出格式 / EPUB 提供 Adobe DRM
TTS朗讀 / EPUB提供TTS朗讀
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- 報紙、期刊或雜誌。
- 經消費者拆封之影音商品或電腦軟體。
- 非以有形媒介提供之數位內容或一經提供即為完成之線上服務,經消費者事先同意始提供。(如:電子書)
- 已拆封之個人衛生用品。(如:內衣褲、襪類、褲襪、刮鬍刀、除毛刀等貼身用品)
- 國際航空客運服務。
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- 食品、美容/保養用品、內衣褲等消耗性或個人衛生用品、商品銷售頁面上特別載明之商品已拆封者(除運送用之包裝外一切包裝、包括但不限於瓶蓋、封口、封膜等接觸商品內容之包裝部分)或已非全新狀態(外觀有刮傷、破損、受潮等)與包裝不完整(缺少商品、附件、原廠外盒、保護袋、配件紙箱、保麗龍、隨貨文件、贈品等)。
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