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《諦閑遺述語錄》是諦閑所撰經論義疏類專著以外的其它文述的彙編。書首有寶靜撰的《諦公老法師別傳》。正文分為十六類，共收各種文體的著述二百九十五篇。
一、論說。收《真信切願一心念佛為淨土法門之最要論》、《學佛論》、《唯心論》、《因果三生論》、《八識四分說》、《性心論》等，凡十二篇。
二、開示。收《開示學
一、論說。收《真信切願一心念佛為淨土法門之最要論》、《學佛論》、《唯心論》、《因果三生論》、《八識四分說》、《性心論》等，凡十二篇。
二、開示。收《開示學
內容簡介
《諦閑遺述語錄》是諦閑所撰經論義疏類專著以外的其它文述的彙編。書首有寶靜撰的《諦公老法師別傳》。正文分為十六類，共收各種文體的著述二百九十五篇。
一、論說。收《真信切願一心念佛為淨土法門之最要論》、《學佛論》、《唯心論》、《因果三生論》、《八識四分說》、《性心論》等，凡十二篇。
二、開示。收《開示學者道傳師》、《示施聖藏居士》、《開示常堂主師》等，凡十二篇。
三、答問。收《答江西劉士安居士十四問》、《答慕西和尚函問拜大悲懺用大乘觀法》、《答日本國法華宗行勝長問》等，凡十二篇。
四、演辭。收《寧波佛教會演說辭》、《觀宗義校成立開學時演說辭》、《七塔寺佛學院開幕講演辭》等，凡九篇。
五、書函。收《復程聖西居士書》、《答印光法師書》、《復大倫居士函》等，凡七十四篇。
六、要述。收《台宗三觀》、《性具善惡辨》、《略顯性具善惡之義》、《台宗三種止觀》、《法相宗三自性要義》、《如來禪與祖師關之區別》等，凡十二篇。
七、講義。收《釋佛說阿彌陀經總題》等，凡四篇。
八、特著。收《人生之目的》一篇。
九、序疏。收《淨土會要序》、《華嚴綱要淺說序》、《臺灣五指山創興梵刹序》、《頭陀妙智禪寺規約序》、《皇懺隨聞緣起》、《天台山萬年寺重建募緣啟》、《佛學研究社徵集同志啟》、《普利功德疏》等，凡三十五篇。
十、跋記。收《隨自意三昧跋》、《淨土貞節院跋》等，凡十篇。
十一、讚頌。收《觀世音菩薩三十二應贊》、《世界宗教會題贊》、《世界佛教居士林新屋落成紀念頌詞》等，凡二十三篇。
十二、題辭。收《弘法刊題辭》、《晨鐘特刊題詞》、《海潮音十周年紀念題辭》、《金剛經略解題辭》、《上海佛教居士林題辭》，凡十七篇。
十三、聯語。收《四明尊者法智大師骨塔聯語》、《挽華山老和尚》、《賀圓瑛法師》等，凡二十四篇。
十四、詩偈。收《海門西方釋氏掛單舍碑偈》等，凡八篇。
十五、法語。收《在寧波天童寺講法華經上堂法語》、《頭陀山妙智寺講彌陀疏鈔客來山請上堂法語》、《起七法語》、《解七法語》、《大佛開光法語》、《水陸上堂》等，凡一百三十九篇。
十六、年譜。收《諦公老法師年譜》、《諦閑大師碑銘》、《補遺》，凡三篇。
《諦閑遺述語錄》為研究近代高僧諦閑的思想和行跡的重要資料。
清末民初天臺宗名僧，門下弟子極盛，有民國中興天台教觀祖師之美譽。本書收錄內家論說、開示、答問、演辭、書函、要述、講義、特著、序疏、記、讚頌、題辭、聯語、詩偈、法語、年譜等。
一、論說。收《真信切願一心念佛為淨土法門之最要論》、《學佛論》、《唯心論》、《因果三生論》、《八識四分說》、《性心論》等，凡十二篇。
二、開示。收《開示學者道傳師》、《示施聖藏居士》、《開示常堂主師》等，凡十二篇。
三、答問。收《答江西劉士安居士十四問》、《答慕西和尚函問拜大悲懺用大乘觀法》、《答日本國法華宗行勝長問》等，凡十二篇。
四、演辭。收《寧波佛教會演說辭》、《觀宗義校成立開學時演說辭》、《七塔寺佛學院開幕講演辭》等，凡九篇。
五、書函。收《復程聖西居士書》、《答印光法師書》、《復大倫居士函》等，凡七十四篇。
六、要述。收《台宗三觀》、《性具善惡辨》、《略顯性具善惡之義》、《台宗三種止觀》、《法相宗三自性要義》、《如來禪與祖師關之區別》等，凡十二篇。
七、講義。收《釋佛說阿彌陀經總題》等，凡四篇。
八、特著。收《人生之目的》一篇。
九、序疏。收《淨土會要序》、《華嚴綱要淺說序》、《臺灣五指山創興梵刹序》、《頭陀妙智禪寺規約序》、《皇懺隨聞緣起》、《天台山萬年寺重建募緣啟》、《佛學研究社徵集同志啟》、《普利功德疏》等，凡三十五篇。
十、跋記。收《隨自意三昧跋》、《淨土貞節院跋》等，凡十篇。
十一、讚頌。收《觀世音菩薩三十二應贊》、《世界宗教會題贊》、《世界佛教居士林新屋落成紀念頌詞》等，凡二十三篇。
十二、題辭。收《弘法刊題辭》、《晨鐘特刊題詞》、《海潮音十周年紀念題辭》、《金剛經略解題辭》、《上海佛教居士林題辭》，凡十七篇。
十三、聯語。收《四明尊者法智大師骨塔聯語》、《挽華山老和尚》、《賀圓瑛法師》等，凡二十四篇。
十四、詩偈。收《海門西方釋氏掛單舍碑偈》等，凡八篇。
十五、法語。收《在寧波天童寺講法華經上堂法語》、《頭陀山妙智寺講彌陀疏鈔客來山請上堂法語》、《起七法語》、《解七法語》、《大佛開光法語》、《水陸上堂》等，凡一百三十九篇。
十六、年譜。收《諦公老法師年譜》、《諦閑大師碑銘》、《補遺》，凡三篇。
《諦閑遺述語錄》為研究近代高僧諦閑的思想和行跡的重要資料。
清末民初天臺宗名僧，門下弟子極盛，有民國中興天台教觀祖師之美譽。本書收錄內家論說、開示、答問、演辭、書函、要述、講義、特著、序疏、記、讚頌、題辭、聯語、詩偈、法語、年譜等。
作者介紹
諦閑法師（1858-1932），俗姓朱，法名古虛，字諦閑，浙江黃岩人。幼年喪父，輟學行醫。二十歲剃度出家。二十四歲，在天臺山國清寺受具足戒，自此棲心禪寂，潛究佛典。清光緒十二年（1886），得上海龍華寺方丈跡端法師傳法，授為傳持天臺教觀四十三世祖。1910年，出任江蘇佛教師範學校校長。1912年冬，受聘出任寧波四明山觀宗寺住持。諦閑整修觀堂，嚴訂規約，並創設觀宗研究社，弘揚天臺教義，數年之間，使觀宗寺成為東南一大名剎。門下弟子遍佈全國，號十萬眾。1932年7月3日（農曆五月十九日）安詳坐逝，世壽七十五歲。生平行跡，詳見其嗣法門人寶靜所撰《諦公老法師別傳》。
釋諦閑（1858年—1932年），法名古虛，字諦閑，號卓三，俗姓朱，浙江省黃巖縣（今中國浙江省台州市黃巖區）人。諦閑法師為中國清末民初高僧，平生著述豐碩，弘法演教，誨人不倦。他重振天臺法脈，為天臺宗第四十三代教觀總持，對中國近代佛教發展深具貢獻。
釋諦閑（1858年—1932年），法名古虛，字諦閑，號卓三，俗姓朱，浙江省黃巖縣（今中國浙江省台州市黃巖區）人。諦閑法師為中國清末民初高僧，平生著述豐碩，弘法演教，誨人不倦。他重振天臺法脈，為天臺宗第四十三代教觀總持，對中國近代佛教發展深具貢獻。
規格
誠品貨碼 / 2683126897006
ISBN13 / 9786267821091
ISBN10 /
EAN貨碼 /
頁數 / 274
語言 / 1:中文/繁體
級別 / N:無
檔案格式 / PDF(34MB)
檔案匯出格式 / PDF 提供 Adobe DRM
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