佛教怎樣修行 (電子書) | 誠品線上

佛教怎樣修行 (電子書)

內容簡介

內容簡介 有人問我，我們修行的目的是什麼呢? 你要牢牢記住，修行的目的只有一個，就是調伏你不聽管束的心。因此，不管什麼樣的覺受、什麼樣的神通、什麼樣的境界，都不會比你的平常心更加重要。當你想知道自己修行狀態如何的時候，就觀察自己的心，看看貪、嗔、癡、慢、妒是不是少了一點，對世界的愛是不是多了一點，心量是不是大了一點。 換句話來說，在修行的路上，只要是跟心性無關的東西，或許是你認為好的，也不要因此而沾沾自喜，不好的也無須因此而惶恐不安。你只需把它當成過往，放寬心，靜靜觀察，漸漸平復你的狂喜、不安或散逸的心。慢慢地，你就會發現，任何殊勝覺受都是標籤，你並不需要標籤，你真正需要的，僅僅是一顆坦然、寂靜、清明的心。人為甚麼要修行呢？ 佛教以「人生是苦」來說明必須修行。信仰佛教，如果不修行，只是種個善因，無法得到佛法的利益。 佛教和修行是分不開的，修行乃是信仰的基礎，有基礎的信仰才能持久；離開了修行，佛法就成為空談的理想了。 信仰佛教是必須修行的，唯有經過修行，才能得到佛法的利益。那麼，什麼是佛教的修行呢？其實，從「皈依三寶」中就已表達了修行的道理。 您知道「皈依三寶」包含有很深的道理，從凡夫修行直到成佛，都不離「皈依三寶」嗎？想知道修行的正確定義嗎？本書從「為什麼要修行」述說起，由淺入深，將佛教的修行，作了深入的分析解說，直到「唯識、唯心、唯智」的體現。談到禪修，就會想到坐禪，但一般人對坐禪都有障礙，坐久了就會腳酸腿麻，於是視禪修為畏途。慧廣法師在禪修中，傳授了緩慢而不同於南北傳的行禪，可以調和坐禪的不舒服。這種行禪，沒有南傳行禪的複雜難學，又沒有北傳行禪的不耐久走，不少參加學員因此受益，發表了他們的受用心得於書中，閱讀者也因而受益。 這是一本講解脫煩惱、體驗生命實相的書，凡是禪修、靈修人士，追求心靈解脫，探討靈性者，以及出家在家佛教徒，一般社會人士，都適合閱讀。內文試閱 ．序 言 慧廣法師 隨緣教導禪修已有十年。這段期間每年都有課，從禪七到禪三、禪二，以及禪修班。參加的人數沒有很多，禪七多一些，但都在百人以下。 十年的禪修，有一些善根福德夠的學員，因我的因緣而悟入了真心（自性），修行上從此不會再盲修瞎練。我請一些悟後穩固者寫了體悟的經過，就收在第一編附錄中。主要是讓現代修行人增加信心，有佛法在，尤其禪宗禪法在，就會有人因而悟道，不管在任何時代、任何地區。 第二編「那些年走過的禪修」，則是歷年禪七、禪三、禪二及禪修班學員用功或聽課的受用心得分享。有許多珍貴資料，值得有心者慢慢品味，必有所獲。

作者介紹

作者介紹 慧廣法師，高雄市人，民國四十二年(一九五三年)生。一九七一年間(十八歲)看到禪宗書籍而進入佛門，一九七九年(二十六歲)剃度於賢頓老和尚座下，一九八〇年受戒。受戒之後，有很長一段時間，居住在山間茅篷用功。空閒時，隨緣寫些文章，後來結集成書，出版有二十種左右佛法著作。一九九六年之前，偶爾受邀於有緣的寺院、精舍教導禪坐或講演。二〇〇三年開始，每年固定於台灣各地及佛學院，旁及大陸，主持禪七、禪三、禪二法會，與講授禪修課程。 更多禪修消息，請見慧廣法師網站 http a112.com

產品目錄

產品目錄 第一章 為什麼要修行 一、前言二、人生有苦三、修行能離苦第二章 什麼是修行 一、苦的由來二、消除無明的方法三、修行─修正行為第三章 反省懺悔 一、修行的基礎二、如何反省懺悔三、懺悔的儀式 四、懺悔之後第四章 歸依路上 一、前言二、人生道上的導航三、歸依的選擇 四、佛的果德 五、佛法僧一體 六、三寶的內在含義 七、就事會理第五章 五戒的深意 一、前言二、不殺生三、不偷盜 四、不邪淫 五、不妄語 六、不飲酒 七、結語第六章 十善生天第七章 一、前言二、正見三、正思惟 四、正語 五、正業 六、正命 七、正精進 八、正念 九、正定 十、結語第八章 戒定慧的含義 一、戒的內容二、定的內容三、慧的內容第九章 從唯識到唯心、唯智 一、前言二、萬法唯識三、三戒唯心 四、識心唯智後語

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最佳賣點

最佳賣點 : 有人問我，我們修行的目的是什麼呢?
　　你要牢牢記住，修行的目的只有一個，就是調伏你不聽管束的心。因此，不管什麼樣的覺受、什麼樣的神通、什麼樣的境界，都不會比你的平常心更加重要。當你想知道自己修行狀態如何的時候，就觀察自己的心，看看貪、嗔、癡、慢、妒是不是少了一點，對世界的愛是不是多了一點，心量是不