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空谷集 (電子書)

內容簡介

內容簡介 《空谷集》是元代林泉從倫（1223—1281）編撰的一部禪宗評唱經典，全稱為《林泉老人評唱投子青和尚頌古空谷集》。該書是對宋代曹洞宗僧人投子義青所著《頌古百則》的評唱，體現了林泉從倫在禪宗思想上的繼承與發展。林泉從倫是萬松行秀的弟子，他不僅繼承了師門的禪學傳統，還在元代佛教的發展中發揮了重要作用。《空谷集》的結構與萬松行秀的《從容錄》類似，分為「示眾」、「本則」、「頌古」、「著語」、「評唱」等部分。其中，「頌古」是核心內容，即對歷代禪師的公案進行評述，而「評唱」則是林泉從倫對這些公案的進一步解釋和發揮。這種評唱方式不僅有助於後人理解禪宗的公案，也對禪宗思想的傳播起到了重要作用。《空谷集》的編纂背景可以追溯到元代初期，當時佛教在元朝的地位得到了進一步鞏固，而林泉從倫作為曹洞宗的重要代表人物，其著作在禪宗史上具有重要地位。據《續藏經》記載，《空谷集》共六卷，內容豐富，涵蓋了投子義青的《頌古百則》及其評唱。此外，林泉從倫還編撰了《虛堂集》，即《林泉老人評唱丹霞淳禪師頌古虛堂集》，同樣是對丹霞子淳《頌古百則》的評唱。《空谷集》的編纂目的之一是通過評唱的方式，將禪宗的公案以通俗易懂的方式呈現給讀者，從而幫助後人更好地理解和實踐禪宗思想。林泉從倫在《空谷集》的序言中提到，他並非自謙地稱自己的評唱為「效顰之作」，而是希望通過這種方式，為後人提供一些啟示。這種評唱方式不僅反映了禪宗的語言觀，也體現了林泉從倫對禪宗公案的深刻理解和獨到見解。《空谷集》在禪宗史上的地位不容忽視。它與萬松行秀的《從容錄》、圓悟克勤的《碧巖錄》並稱為「四家評唱」，是禪宗評唱文學的重要組成部分。這些評唱作品不僅對禪宗思想的傳播起到了重要作用，也為後世的禪宗研究提供了寶貴的資料。《空谷集》的編纂和流傳，不僅豐富了禪宗文獻的寶庫，也為後人研究禪宗思想提供了重要的參考。《空谷集》是林泉從倫在元代編撰的一部重要禪宗評唱經典，它不僅繼承了宋代禪宗的傳統，也在形式和內容上進行了創新。通過評唱的方式，林泉從倫將禪宗的公案以通俗易懂的方式呈現給讀者，從而幫助後人更好地理解和實踐禪宗思想。《空谷集》在禪宗史上的地位和影響，使其成為研究禪宗思想和評唱文學的重要文獻。

作者介紹

作者介紹 林泉從倫，元初曹洞宗禪僧。號林泉。生卒年不詳。參謁燕京報恩寺萬松行秀有省悟，為其法嗣，初住萬壽寺，並繼其師主持報恩寺。世祖九年（1268）奉詔入內殿，嘗與帝師論道，發揮禪學大要，委婉奏上宗密之《禪源諸詮集》。世祖十八年十月，師於大都憫忠寺焚燒道藏偽經，除《道德經》外盡行燒燬。對投子義青之頌古一百則與丹霞子淳之頌古一百則均加以著語與評唱，彙集為《空谷集》、《虛堂集》。（佛光大辭典）以上放前折口 作者簡介「林泉老人」指的是元代禪師從倫（林泉從倫），他是曹洞宗的重要傳承者之一，對曹洞宗的弘傳和研究有突出貢獻。他著有《林泉老人評唱投子青和尚頌古空谷集》和《林泉老人評唱丹霞淳禪師頌古虛堂集》等禪學著作，對後世曹洞宗僧人詮釋公案和頌古產生了深遠影響。林泉從倫的禪學思想強調「以佛治心，以儒治國」，主張通過佛教的智慧來修養身心，同時輔佐統治者推行仁政。他的禪學著作不僅在元代流傳，也在明清時期被多次刊行和整理，成為研究禪宗思想的重要文獻。

產品目錄

產品目錄 卷一一.青原階級（參學）／二.非但曹溪（槌拂）／三.雲巖遊山（刀劒）／四.道吾深深（禮拜）／五.巖參藥山（五味）／六.夾山船子（舟楫）／七.我國晏然（勘辨）／八.僧問石霜（器用）／九.洞山祖意（祖教）／十.夾山答佛（佛祖）／十一.萬戶俱開（門戶）／十二.九峰丹青（真像）／十三.韶山是非（風雲）／十四.梁山祖意（祖教）／十五.龍牙烏龜（祖教）／十六.靈雲桃花（花果）／十七.國師塔樣（帝王）／十八.吸盡西江（水火）／卷二十九.僧問長沙（佛祖）／二十.雲巖南泉（姓名）／二十一.趙州喫茶（茶湯）／二十二.大隨烏龜（龜魚）／二十三.南泉斬貓（貓犬）／二十四.雲居居山（住山）／二十五.丹霞燒佛（佛像）／二十六.雞棲鳳巢（菴居）／二十七.疎山答佛（佛祖）／二十八.歸根得旨（對機）／二十九.問夾山境（人境）／三十.曹山出世（佛祖）／三十一.無隱身處（參學）／三十二.風穴古曲（琴棊）／三十三.投子劫火（水火）／卷三三十四.米胡問悟（悟道）／三十五.鏡清有言（偃息）／三十六.雲門明教（餬餅）／三十七.雲居六戶（門戶）／三十八.風穴黃龍（對機）／三十九.雪峰南際（禮拜）／四十.大士不起（帝王）／四十一.首山親切（歲時）／四十二.雲門胡餅（餬餅）／四十三.親傳底事（姓名）／四十四.板齒生毛（祖教）／四十五.問法身寶／四十六.日裏看山（祖教）／四十七.龍宿鳳巢（蔬菜）／四十八.巴陵鷄鴨（祖教）／四十九.投子凡聖（佛祖）／五十.問趙州道（大道）／五十一.仰山山河（器用）／卷四五十二.首山菩提（橋路）／五十三.巖頭片帆（舟楫）／五十四.風穴塵鹿（牛鹿）／五十五.投子三身（說法）／五十六.曹溪意旨（祖教）／五十七.雪峰長蕖（人境）／五十八.廣教冀州（參學）／五十九.風穴皮裘（參學）／六十.僧問首山（參學）／六十一.首山此經（經教）／六十二.趙橫高坡（佛祖）／六十三.九峰龜毛（祖教）／六十四.臨濟吹毛（刀劒）／六十五.大隨證龜（香燈）／六十六.瑞巖不出／六十七.交殊成勞（肢體）／六十八.上藍市鄽（參學）／六十九.洛浦藏教（經教）／卷五七十.芭蕉法身（法身）／七十一.芭蕉好惡（遷化）／七十二.天彭當戶（佛祖）／七十三.禾山打皷（法器）／七十四.黃連聲前（對機）／七十五.資福圓相（圓相）／七十六.崇福寬廓（對機）／七十七.梁山道場（琴棊）／七十八.百丈奇特（住山）／七十九.歷村煎茶（茶湯）／八十.文殊九曲（問法）／八十一.雪峰典座（糧食）／八十二.德山上堂（棒喝）／八十三.興化軍旗（骨董）／八十四.長慶不疑（肢體）／八十五.洞山莖茆（遷匕）／八十六.國師侍者（侍者）／卷六八十七.幽棲上堂（法器）／八十八.答麻三斤（佛祖）／八十九.北斗藏身（法身）／九十.五鳳樓前（大道）／九十一.仰山插鍬（田地）／九十二.法眼慧超（佛祖）／九十三.趙州勘婆（尼女）／九十四.多子塔前（塔廟）／九十五.大陽玄旨（骨董）／九十六.德山上堂（佛祖）／九十七.投子月圓（日月）／九十八.芭蕉拄杖（杖笠）／九十九.浮山繡毬（法屬）／一百.浮山骨堆（祖教）／

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最佳賣點

最佳賣點 : 《空谷集》是元代林泉從倫（1223—1281）編撰的一部禪宗評唱經典，全稱為《林泉老人評唱投子青和尚頌古空谷集》。該書是對宋代曹洞宗僧人投子義青所著《頌古百則》的評唱，體現了林泉從倫在禪宗思想上的繼承與發展。林泉從倫是萬松行秀的弟子，他不僅繼承了師門的禪學傳統，還在元代佛教的發展中發揮了重要作用。