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佛法的成就者,是自覺而覺他者。
只有大家自身覺悟,才能成就地球的新文明。
*【覺不離身】法門,是洪啟嵩禪師畢生最精要教授!也是佛法的究竟核心。
佛法就是──自覺、自覺、自覺。
「無明必不可得,大覺絕不離身。」
我們會看不到我們的「覺」,是因為我們緊抓無明、緊抓煩惱。
「覺」其實從來沒有離開。
只有大家自身覺悟,才能成就地球的新文明。
*【覺不離身】法門,是洪啟嵩禪師畢生最精要教授!也是佛法的究竟核心。
佛法就是──自覺、自覺、自覺。
「無明必不可得,大覺絕不離身。」
我們會看不到我們的「覺」,是因為我們緊抓無明、緊抓煩惱。
「覺」其實從來沒有離開。
內容簡介
佛法的成就者,是自覺而覺他者。
只有大家自身覺悟,才能成就地球的新文明。
*【覺不離身】法門,是洪啟嵩禪師畢生最精要教授!也是佛法的究竟核心。
佛法就是──自覺、自覺、自覺。
「無明必不可得,大覺絕不離身。」
我們會看不到我們的「覺」,是因為我們緊抓無明、緊抓煩惱。
「覺」其實從來沒有離開。
【覺不離身】建構願力的人生;
【覺不離身】也是無畏的人生。
當你真正走進【覺不離身】,你會發覺你的心變得勇敢了──
勇敢地面對自己的煩惱,勇敢地允許自己快樂。
而真正的勇敢,是敢讓別人快樂。
自覺,是生命中最究竟的核心;唯有自覺,才能使我們脫離纏縛與煩惱,活出真正自由、喜樂、觀自在的人生。
本書分為三論:
「根本論」說明什麼是【覺不離身】。這個法門的作者,並不是某一個個人,而是每一個人。當我們放下對「我」的執取,便能體會無得無成、平等現前的實相理趣;當心念正確,生命便自然放出清淨光明的頻率與力量。
「實踐論」則說明【覺不離身】與一切佛法的關係。佛法並不是離開生活的玄遠道理,而是在每一念、每一行之中,讓我們回到自心。
「妙用論」進一步開展【覺不離身】與修行、人生及地球文明的關係。當一個人能在行、住、坐、臥中安住於「覺」,能在每一念中生起慈悲與菩提心,便能把自己的生命,轉化為利益眾生、照亮世界的力量。
因此,「覺」,不是新的東西,也不是從外面得到的成就,而是本來具足的如實顯現。
今日的人類文明,科技迅速發展,資訊爆炸,但人心卻常陷於焦慮、孤獨與迷失。如果文明只是一味向外擴張,而不向內覺醒,則越進步,越可能失去方向。因此,地球文明真正的新未來,必須建立在覺醒的心靈之上。只有大家的覺悟,才能成就地球的新文明;只有人人點亮自心的燈,地球才會成為宇宙中光明的覺性星球!
只有大家自身覺悟,才能成就地球的新文明。
*【覺不離身】法門,是洪啟嵩禪師畢生最精要教授!也是佛法的究竟核心。
佛法就是──自覺、自覺、自覺。
「無明必不可得,大覺絕不離身。」
我們會看不到我們的「覺」,是因為我們緊抓無明、緊抓煩惱。
「覺」其實從來沒有離開。
【覺不離身】建構願力的人生;
【覺不離身】也是無畏的人生。
當你真正走進【覺不離身】,你會發覺你的心變得勇敢了──
勇敢地面對自己的煩惱,勇敢地允許自己快樂。
而真正的勇敢,是敢讓別人快樂。
自覺,是生命中最究竟的核心;唯有自覺,才能使我們脫離纏縛與煩惱,活出真正自由、喜樂、觀自在的人生。
本書分為三論:
「根本論」說明什麼是【覺不離身】。這個法門的作者,並不是某一個個人,而是每一個人。當我們放下對「我」的執取,便能體會無得無成、平等現前的實相理趣;當心念正確,生命便自然放出清淨光明的頻率與力量。
「實踐論」則說明【覺不離身】與一切佛法的關係。佛法並不是離開生活的玄遠道理,而是在每一念、每一行之中,讓我們回到自心。
「妙用論」進一步開展【覺不離身】與修行、人生及地球文明的關係。當一個人能在行、住、坐、臥中安住於「覺」,能在每一念中生起慈悲與菩提心,便能把自己的生命,轉化為利益眾生、照亮世界的力量。
因此,「覺」,不是新的東西,也不是從外面得到的成就,而是本來具足的如實顯現。
今日的人類文明,科技迅速發展,資訊爆炸,但人心卻常陷於焦慮、孤獨與迷失。如果文明只是一味向外擴張,而不向內覺醒,則越進步,越可能失去方向。因此,地球文明真正的新未來,必須建立在覺醒的心靈之上。只有大家的覺悟,才能成就地球的新文明;只有人人點亮自心的燈,地球才會成為宇宙中光明的覺性星球!
產品目錄
〔序〕從自心開始,點亮自己的覺性之光
【覺不離身】三法偈全文
第一篇 根本論 【覺不離身】是生命最根本的現實
〔前言〕作者是「佛陀的大覺」與「大家的覺性」
一、【覺不離身】的根本是「覺本現成」
二、【覺不離身】是平等現成、法界全佛
三、【覺不離身】的光明四相
四、【覺不離身】是大覺倍增的2X計畫
第二篇 實踐論 【覺不離身】與一切佛法的關係
〔前言〕以【覺不離身】作為地球光明先導
一、空性光明的四種特性
二、與佛同行:佛念我,我念佛
三、覺悟的經濟學
四、【覺不離身】與菩薩行
第三篇 妙用論 【覺不離身】與修行的關係
〔前言〕真正的生命戰略是讓眾生開悟
一、在「一切法不可得」時,你完全自由
二、大覺交易所的開悟平台
三、「覺而不受」止息無明之輪
【覺不離身】三法偈全文
第一篇 根本論 【覺不離身】是生命最根本的現實
〔前言〕作者是「佛陀的大覺」與「大家的覺性」
一、【覺不離身】的根本是「覺本現成」
二、【覺不離身】是平等現成、法界全佛
三、【覺不離身】的光明四相
四、【覺不離身】是大覺倍增的2X計畫
第二篇 實踐論 【覺不離身】與一切佛法的關係
〔前言〕以【覺不離身】作為地球光明先導
一、空性光明的四種特性
二、與佛同行:佛念我,我念佛
三、覺悟的經濟學
四、【覺不離身】與菩薩行
第三篇 妙用論 【覺不離身】與修行的關係
〔前言〕真正的生命戰略是讓眾生開悟
一、在「一切法不可得」時,你完全自由
二、大覺交易所的開悟平台
三、「覺而不受」止息無明之輪
作者介紹
作者簡介
姓名:洪啟嵩
國際知名禪學大師。幼年即深感生死無常,十歲起參學各派禪法,尋求生命昇華超越之道。二十歲開始教授禪定,傳禪五十年,致力以禪推展人類普遍之覺性運動;一生修持、講學、著述不輟,足跡遍佈全球,海內外從學者無數。
禪師曾應邀至美國哈佛大學、麻省理工學院、俄亥俄大學,以及中國北京大學、人民大學、清華大學、上海師範大學、復旦大學等知名學府,並於政府機關與企業界講學。亦曾於印度菩提伽耶、美國佛教會、麻州佛教會、大同雲岡石窟、廣東南華寺、嵩山少林寺等地講學,並主持禪七。
歷年來,禪師於大小乘禪法、顯密教禪法、教下與宗門禪法等,皆有深入而系統之講授。著作包含《禪觀秘要》、《密法總持》、《極樂世界光明導引》、《白話華嚴經》,及《楊枝淨水》等「觀音傳十萬史詩系列」,以及《蓮花生大士全傳》、《神通:佛教神通學大觀》、《喝茶解禪》、《養生從放鬆開始》、《覺不離身》、《佛門正論》等,著述逾三百部。著述譯成英、日、法、德、印等多國語言,被譽為「千部論主.當代龍樹」。
禪師為推動和平地球,繪《世紀大佛》(2001–2018),獲金氏世界紀錄認證為「世界最大畫作」(高168公尺、寬72.5公尺),於2020年獲諾貝爾和平獎提名。
美國舊金山市政府、不丹王國皆因其畢生卓越成就而頒發榮譽狀。
姓名:洪啟嵩
國際知名禪學大師。幼年即深感生死無常,十歲起參學各派禪法,尋求生命昇華超越之道。二十歲開始教授禪定,傳禪五十年,致力以禪推展人類普遍之覺性運動;一生修持、講學、著述不輟,足跡遍佈全球,海內外從學者無數。
禪師曾應邀至美國哈佛大學、麻省理工學院、俄亥俄大學,以及中國北京大學、人民大學、清華大學、上海師範大學、復旦大學等知名學府,並於政府機關與企業界講學。亦曾於印度菩提伽耶、美國佛教會、麻州佛教會、大同雲岡石窟、廣東南華寺、嵩山少林寺等地講學,並主持禪七。
歷年來,禪師於大小乘禪法、顯密教禪法、教下與宗門禪法等,皆有深入而系統之講授。著作包含《禪觀秘要》、《密法總持》、《極樂世界光明導引》、《白話華嚴經》,及《楊枝淨水》等「觀音傳十萬史詩系列」,以及《蓮花生大士全傳》、《神通:佛教神通學大觀》、《喝茶解禪》、《養生從放鬆開始》、《覺不離身》、《佛門正論》等,著述逾三百部。著述譯成英、日、法、德、印等多國語言,被譽為「千部論主.當代龍樹」。
禪師為推動和平地球,繪《世紀大佛》(2001–2018),獲金氏世界紀錄認證為「世界最大畫作」(高168公尺、寬72.5公尺),於2020年獲諾貝爾和平獎提名。
美國舊金山市政府、不丹王國皆因其畢生卓越成就而頒發榮譽狀。
規格
誠品貨碼 / 2683178301001
ISBN13 / 9786264600637
ISBN10 /
EAN貨碼 / 9786264600606
頁數 / 24
語言 / 1:中文/繁體
級別 / N:無
檔案格式 / EPUB流式(2MB)
檔案匯出格式 / EPUB 提供 Adobe DRM
TTS朗讀 / EPUB不提供TTS朗讀
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