失控的同理心:當「感同身受」被操弄為集體暴力與情感勒索,你必須學會收放同理心! (電子書)

電子書失控的同理心:當「感同身受」被操弄為集體暴力與情感勒索,你必須學會收放同理心! (電子書)

出版日期:
2026/05/28
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日本理學博士權威、知名學者的巨大發現!
因為「同情弱者」,讓自己變成「網路炎上」的集體獵殺者?
「短影音」挑弄情緒的背後,隱藏著龐大「利益鏈」!
當同理心成為武器,善良就是你最容易被操控的弱點!

從太平洋戰爭到現代選舉,
從世界盃狂熱到網路炎上,
歷史一次次證明:
同理心會引發最殘酷的集體行動。

內容簡介

日本理學博士權威、知名學者的巨大發現!
因為「同情弱者」,讓自己變成「網路炎上」的集體獵殺者?
「短影音」挑弄情緒的背後,隱藏著龐大「利益鏈」!
當同理心成為武器,善良就是你最容易被操控的弱點!

從太平洋戰爭到現代選舉,
從世界盃狂熱到網路炎上,
歷史一次次證明:
同理心會引發最殘酷的集體行動。


◎共感失衡的五大社會異象

本書揭示同理心如何在群體中翻轉為嫉妒、憎恨與暴力,更追溯宗教與政治如何利用情緒操控社會。在社群媒體與集體狂熱的時代,同理心不再只是善意的橋樑,而是暴力、犯罪與戰爭的燃料。

★數位時代的病灶:網路世界為什麼越來越容易「炎上」?揭開共感下的集體獵殺。

【社會現象】網路上對他人的公審與羞辱,速度與規模正日益激進化。

【深度剖析】網路讓「同道中人」更容易集結。原本潛藏在大腦中的變態欲望,在投入名為「同伴共感」的燃料後,會迅速點燃。集體的正義感在同溫層中會無限膨脹,直到以犯罪或網路暴力的形式爆發。

★道德的悖論:為什麼有人在同情弱勢時,卻能殘酷地霸凌意見不同的人?

【社會現象】許多以保護弱勢為名的運動,最終卻演變成長出獠牙的排外行動。

【深度剖析】這是一種「防衛性同理」。當人過度同理特定群體,會產生強烈的敵我意識,認為霸凌「異議者」是守護良善的必要之惡。此時,同理心不再是連結的橋樑,而是劃分敵我的鋒利刀刃。

★資訊時代的諷刺:為什麼資訊越發達,社會卻越撕裂?

【社會現象】我們原本以為網路會帶來「地球村」,結果卻帶來了「部落戰爭」。

【深度剖析】資訊透明讓人類發現彼此間存在著「難以同理的斷層」。當人們發現對方與自己不同,且又被強迫要「換位思考」時,產生的反作用力就是極端的排斥。資訊不再讓我們靠近,而是讓我們更精準地識別敵方並展開攻擊。

★政治正確的僵局:為什麼「跨性別議題」在當代社會變得如此難以同理?

【社會現象】多元性本應是進步的象徵,卻引發了前所未有的社會撕裂與防衛。

【深度剖析】當少數派執拗地強迫「請好好理解我們」時,往往忽略了人類連理解自己都有困難。這種「強迫同理」一旦失焦,就會轉化為具攻擊性的政治正確,導致「無法同理就變成敵對」的社會困境。

★歷史的警示:你知道太平洋戰爭會爆發,竟源於「同理心」集體暴走嗎?

【社會現象】戰爭往往被視為冷血決策,但背後動力卻是極致的熱血共感。

【深度剖析】同理心的強制性源自「同儕壓力」。當群體渴望與身邊的人感受一致時,為了獲得「與同胞共進退」的集體舒適感,個體會關閉理性,將共感轉化為推動暴力最惡劣的燃料。

  你以為的「同理心」,可能無形中正在摧毀這個社會!日本理學博士權威、知名社會評論家以心理學、社會學與歷史的交織視角犀利揭示:「當同理心被利用時,我們如何守護理性與自我?」

◎兩種截然不同的同理心機制
★情緒性同理:屬於生物本能,鏡像神經元啟動,讓你對他人的痛苦「感同身受」。

★認知性同理:是一種理性判斷,我不一定「感覺」你的痛,但我「知道」你的困境,並能客觀分析、提供具體協助。

  社會正處於「情緒性同理成癮」,而「認知性同理殘疾」的失衡狀態。當我們對著短影音落淚、憤怒並轉發時,往往是被演算法挑動了本能,跳過了查證與邏輯,自以為在行善,實際上卻成了被輿論操弄的「無腦共感人」。


◎修煉「不同理」勇氣,清醒自處的四種策略

●鍛鍊「不同理」的能力:別當對著短影音輕易流淚的笨蛋!當情緒被煽動時,先問自己:這是事實嗎?背後的利益鏈是什麼?用認知中和情緒。

●拒絕當「聽話的乖孩子」:你不需要永遠察言觀色。如果你總是在迎合他人的感受,就會失去自我。我們需要「頂撞」的勇氣,拒絕集體共感的綁架。

●以「接納」取代「同理」:有些痛苦我們永遠無法真正理解。不必強求感同身受,你只需要「接納」。不必體驗對方的痛苦,但必須尊重對方存在的權利。

●警惕情緒性宣傳:當政治人物或網紅用悲情故事號召支持時,那是操弄的開始。保持距離,是保護大腦不被「病毒」入侵最好的防毒軟體。

  這是一本給現代人的「大腦防毒軟體」。當你讀完本書,將會發現,唯有在集體狂熱中保持冷靜、在情緒勒索中重拾界線、在數位資訊流中找回思辨力,我們才能在失控的時代中,建立真正包容多元的成熟社會。

本書特色
.對同理心的深度反思,理解它如何既能促進善意,也能被操弄為武器。
.對宗教與政治結盟的洞見,理解情緒如何成為操控群體的核心。
.對現代社會的警醒,從歷史案例中看見今日的影子。
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產品目錄

前 言 同理心是社會進步的動力,也是隱患
群居哺乳類動物的大腦具備同理能力。正因為同理他人的能力十分發達,才會發展出社會型態的群居生活。人類同樣也是藉由同理能力來促使文化發展,進而使社會發展至今。

第一章 無腦共感成為新世紀不斷循環的悲劇
綜觀人類歷史就會發現,單靠抽象的邏輯很難撼動個人或社會,唯有發生足以動搖情感的具體悲劇,才能掀起巨大浪潮,促成變革,這便是人類歷史的循環。對受害者而言,荒謬的暴力與死亡,無疑是場悲劇,但諷刺的是,驅動社會進步的,正是這一場又一場的悲劇。

第二章 人類最強的演化外掛
比起缺乏情緒性同理心的群體,透過情緒性同理心連結的群體,成員之間的心理羈絆會變得更加緊密。因為心靈相通能夠產生羈絆,培養出更多的信任。如此一來,團隊默契就會變得更好,狩獵時的相互配合就會更加協調,面對外敵時也能變得更加強悍。也就是說,同理能力是人類以個體生存、以物種進化的必備技能。

第三章 同理心的武器化陷阱
霸凌和歧視的根源在於,將外人(被視為異己的人)排除在自己所屬群體之外的同儕壓力。人之所以傾向跟隨多數派,是因為與夥伴之間的同理狀態能夠讓人感到安心。獨自一人在群體中高舉反旗,需要勇氣與力量。就算我們平時總是傾盡理性,竭力做出合理判斷,但受同理心所驅使的那份情感,終究還是會以某種形式做出反抗。

第四章 擺脫共感病的反操控思維
異質交融可開創出全新可能,不光只有生物進化而已。單憑肢體語言的非語言溝通,很難實現深度的同理與相互理解,但是只要努力,就有可能產生同理心。關鍵應該是根據不同對象去做不同訓練。面對相同語言圈的對象時,我們應該鍛鍊「不立即同理」的能力;而面對與自己相異的對象時,則應該鍛鍊「刻意去同理」的能力。透過這種方式,就能緩和「排斥」的情緒。

第五章 AI、民粹與未來社會的生存法則
若要做到不被同理心擺弄,最重要的關鍵就是不要太輕易地感動。如果太容易感動,被情緒性的言行所影響,通常就會做出錯誤的判斷。感動與同理心的關係十分密切,很容易產生連結。為避免陷入那種狀況,就必須時刻保持猜疑心。

作者介紹

池田清彥(IkedaKiyohiko)
一九四七年生於日本東京都。生物學者、評論家、理學博士。東京教育大學理學院生物學系畢業,於東京都立大學研究所理學研究系,攻讀生物學博士課程,學分修畢滿期退學。曾任山梨大學教育人類科學學院教授、早稻田大學國際教養學院教授,現任山梨大學名譽教授、早稻田大學名譽教授、高尾599博物館名譽館長。著作包括《滅絕生物學》、《構造主義進化論入門》、《環境問題的謊言》、《現代優生學的威脅》、《不能講真話》、《SDGs的大謊言》、《自我家畜化的日本》等多本著作。聲音平台Voicy和影音平台YouTube的頻道「池田清彦的森羅萬象」持續更新中。

譯者簡介
羅淑慧
國立高雄第一科技大學日文系畢業,曾擔任出版社編輯。2008年起專職翻譯,迄今譯作超過百本,包含辦公室應用工具書、商業理財、經營管理、醫療保健、食譜等領域。
聯絡信箱:Lo.Yosie@gmail.com

規格

誠品貨碼 / 2683160675004
ISBN13 / 9786269284825
ISBN10 /
EAN貨碼 / 9786269284849
頁數 / 14
語言 / 1:中文/繁體
級別 / N:無
檔案格式 / EPUB流式(3MB)
檔案匯出格式 / EPUB 提供 Adobe DRM
TTS朗讀 / EPUB提供TTS朗讀

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