知識分子為何犯錯？：詭辯、觀念洗白、同溫層取暖、盲從「大師」……知識最淵博的一群人如何破壞我們的社會？ (電子書) | 誠品線上

知識分子為何犯錯？：詭辯、觀念洗白、同溫層取暖、盲從「大師」……知識最淵博的一群人如何破壞我們的社會？ (電子書)

內容簡介

內容簡介 羊群心態、一廂情願、意識形態優先、選擇性無視證據……為何知識分子會走向極端，一窩蜂支持那些看來漏洞百出的「思想」？朱家安／左派作家、被這本書批評到的人李柏翰／國立臺灣大學全球衛生學程副教授周偉航／新媒體（人渣文本）主筆蔡至哲／國立政治大學華人宗教研究中心研究學者——一致推薦 ❓社會上的知識菁英為何常擁護某些謬論？為何一段時間過後，他們轟轟烈烈支持的理念還常被發現不合時宜，甚至根本違背常理？回顧20世紀，不少西方知識菁英枉顧常識、倫理與事實證據，去支持一些事後看來荒謬的政策或意識形態，讓今天的我們大感訝異、不解其中緣由。本書要試圖論證：知識、智商與論述能力非但無法避免犯錯，甚至可能更容易使人誤入歧途！法國新生代社會評論家賽繆爾．菲圖西在書中援引喬治．歐威爾、強納森．海德特、史迪芬．平克、湯瑪斯．索威爾等多位思想家、學者的研究與洞見，搭配認知科學與心理學的學術文獻、歷史資料、科學數據，藉以嚴正提醒讀者：手握愈大話語權的人，有時會對我們的社會造成愈大的破壞。 我們會看到，知識分子常執著於某種意識形態或信念，死抱著結論不放，甚至引用謬誤論點為其辯護。 ↪反極權主義的諷刺作品《動物農莊》曾遭親共人士退稿，歷經萬難終於出版後，喬治．歐威爾在序言寫道：「英國知識分子已對蘇聯生出一種國族忠誠心，對他們而言，去質疑睿智的史達林就是一種大不敬。」↪「否認」、「一廂情願」也是知識分子常犯的毛病；例如在1930年代初期，英、法兩國知識分子對納粹擴張不以為意，還在媒體上打趣或輕描淡寫希特勒與納粹黨，這就好比「愈害怕罹患某種疾病，愈不去醫院做相關檢查」，最終鑄成大錯。↪在美國，喬治．佛洛伊德事件後，最支持削減警察預算、對執法機構敵意最明顯的，正是最富裕的人；與高社經地位族群相較，低收入公民遭竊盜或人身攻擊的機率高出了七倍。生活無虞之人高調社會倡議而衍生出的成本，往往不會反射到自身上。↪我們正面臨高學歷人口過剩：以美國而言，新聞相關科系每年畢業人數已超過全國記者總數。若放眼整體社會科學領域，許多這類出身人士從事的新興職業（如「敏感度審閱員」、「性別官僚」）或可解釋近年矯枉過正的意識形態審查、不健康的公共辯論環境與取消文化。一個社會的主流信念往往並非出自嚴謹的理性思辨，而是各種主觀造成的動態結果。作者認為這就是人性，我們能做的唯有保持警覺。因為很不幸──知識分子的某些奇思異想未必只會停留在紙上談兵這一步，而嚴重的後果卻是社會全體得要承擔。▍好評推薦這本書有什麼問題？ ○ 人身攻擊 ○ 暴力內容 ● 我不喜歡我出現在書裡這本書主張，現代社會科學社群之所以被左派占據，有其背景因素。最簡化地說：左派改造社會的傾向帶來學術題目，再帶來學術傳統，然後從眾效應啟動——咻啪！一個充滿左派的社會科學領域就誕生了！這本書引用人類認知機制和學術生態，來發展一個關於左派社群如何壯大的陰謀論，關心批判思考的人能讀到捷思╱偏誤的特定應用；右派能讓自己心情好一點；而左派則能當成一個挑戰，看看你能否說明：自己的政治思想真是自主的產物。 ——朱家安／左派作家、被這本書批評到的人不是說所有知識分子都會出錯。只是當議題高度政治化、道德化時，知識分子也同樣會被群體共識、身分投資與話語時尚帶偏。但他們卻因更有文化資本、更接近制度與輿論的中心，比一般人更有能力把偏見包裝成真理、把荒謬包裝成進步、把破壞包裝成解放。就此而言，本書也是一部有關現代社會如何形成錯誤常識的書。——蔡至哲／國立政治大學華人宗教研究中心研究學者

作者介紹

作者介紹 作者簡介姓名:賽繆爾・菲圖西Samuel Fitoussi法國評論作家、《費加洛報》（Le Figaro）專欄作家，也參與創投。著有備受注目的《虛構創作裡的覺醒主義》（Woke Fiction, Le cherche midi, 2023）。翻譯作者簡介姓名:張穎綺國立臺灣大學外文系畢業，法國巴黎第二大學法蘭西新聞傳播學院碩士。譯有《女巫》、《在巴黎街上遇見雨果》、《狗：狗與人之間的社會學》、《在莫斯科的那場誤會》、《ISIS大解密》、《柳橙園》、《藍色加薩》、《謝利》、《觀鳥大年》等書。

產品目錄

產品目錄 導言第一部 知識分子腦袋裡在想什麼第一章 理性的博弈理性的運作有著理智所不知道的理由知識分子腦袋裡的理性博弈知識分子、他們的社會身分認同以及真相的代價意識形態囚徒的困境第二章 把智力用在自我欺騙人類怎麼運用智力歲月變遷與錯誤信念的連環扣和同向化現象會帶來什麼後果？知識分子怎麼樣將不道德的行為合理化第二部 是什麼導致盲目第三章 為什麼知識分子睜眼卻看不見偏袒偏誤抗拒面對事實的心態從何而來知識分子難以見其所見見其所見：亞瑟・柯斯勒的旅程為什麼知識分子會接受錯誤的論點（並否決正確的論點）第四章 否認的舒適圈對房間裡的大象視而不見對駁斥自身觀點的論據視而不見第三部 學歷光環在褪色第五章 大學成了非理性的殿堂？文憑的普及化非理性的殿堂自我參照的學術界？出了大學之後？高學歷者過剩？指的是哪些行業？第四部 知識分子的意識形態第六章 知識分子的信念由上而下的社會工程批判他們所在的社會對人性的某種觀點輕蔑普通人？理解的必要忽視知識的分散性拒絕權衡取捨第七章 為什麼知識分子會與侵略者同一鼻孔出氣史達林、普丁、辛瓦與希特勒握有自主選擇權嗎？誰該為同化失敗負責？公正世界偏誤和自我厭惡第八章 對大眾階級有害的荒謬觀念究竟帶來什麼好處？荒謬觀念可以讓一個意識形態社群更緊密團結對大眾階級有害的信念？第五部 知識分子與公眾輿論第九章 菁英的影響力在理論上，菁英具有的影響力在實務上，菁英具有的影響力一小群知識分子改變得了歷史進程嗎？第十章 輿論的可塑性棘輪效應我們每個人都是丹布勒斯嗎？合理化意謂改變信念。意識形態會自行延續我們今日走上的這條道路即使是荒誕的言行，也能被合理化道德的可塑性結論謝詞

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最佳賣點

最佳賣點 : 羊群心態、一廂情願、意識形態優先、選擇性無視證據……
為何知識分子會走向極端，一窩蜂支持那些看來漏洞百出的「思想」？

朱家安／左派作家、被這本書批評到的人
李柏翰／國立臺灣大學全球衛生學程副教授
周偉航／新媒體（人渣文本）主筆
蔡至哲／國立政治大學華人宗教研究中心研究學者
——一致推薦 
❓社會上