西納列克 Snaliq (電子書)
| 商品描述 | 西納列克 Snaliq (電子書):殫精竭慮之處鹿映照出麂毬映照出果土映照出草你照映出我曾經的殖民者與被殖民者,泰雅族馬信與日本人藤波,在西納列克找什麼?隘勇線考察,死者 |
|---|
| 商品描述 | 西納列克 Snaliq (電子書):殫精竭慮之處鹿映照出麂毬映照出果土映照出草你照映出我曾經的殖民者與被殖民者,泰雅族馬信與日本人藤波,在西納列克找什麼?隘勇線考察,死者 |
|---|
內容簡介 殫精竭慮之處鹿映照出麂毬映照出果土映照出草你照映出我曾經的殖民者與被殖民者,泰雅族馬信與日本人藤波,在西納列克找什麼?隘勇線考察,死者引路,對存在的辯證,自然與人為的再思索高俊宏的山林踏查小說,模糊田野與虛構的界線「西納列克,位於宜蘭與桃園的交界處,山的東北麓,扁柏成林,星羅旗布 在刹海般的氤氲森林。扁柏的樹根廣大而周遍,彼此纏繞,無窮無盡。」這裡也是日本帝國推進ガオガン(卡奧灣)隘勇線之處。由作者,泰雅族耆老馬信,能傾聽植物的W,來自日本的扁柏研究者藤波所交織的故事。他們在西納列克山裡穿梭,各懷心事,追尋失蹤在山林裡的亡靈。當他們潛行入山,西納列克說了什麼?死者又以什麼樣的方式現身?藤波的祖父葬身臺灣山林,留下如謎團的紙條:「各中隊到達目的地後,立刻吹奏三次『皇御國』」,指引藤波前往山中探索。當他在臺灣的霧林帶架設「捕霧網」,捕捉到的是臺灣扁柏的祕密,亦或是殖民者在山林間所殘留的痛覺?在山裡看顧高燒少年的馬信,持續尋找祖父伊凡的屍骨。牆上的〈以佛所七眠子〉畫作與泰雅族的夢,彷彿暗示與線索,推著他探究在抵抗日本人推進隘勇線的戰役中,祖父究竟葬身何處?聆聽得到植物痛苦的W,思考著自然與人造物的定義,反省森林科學試圖解釋自然的局限性,跟著馬信進入泰雅族的山林,思索原民的森林觀念。至於作者,則在四年多來踏查ガホガン隘勇線的過程中,依循馬信的腳步,以及大江健三郎「攀上森林,就是祭祀死去之人」的信念,幾次歷經生死迷途,多年遊走仍尷尬於回答田野與藝術的關係,只有不斷入山展開自我提問與思辯。高俊宏的《西納列克》,時而進入小說,時而穿梭田野,模糊虛實的雙線敘事,交織殖民與被殖民,原住民與日本人,自然與人為,存在與死亡,並透過佛教「因陀羅網」宇宙萬物相互映照的哲學,開啟有別於西方科學的眼睛。這本小說穿越了一場森林戰爭,挑戰著虛構與非虛構的界線。而這一切,或許都是為了創造更多路徑,靠近仍在迷霧中的山林亡者。封面繪圖,題字:高俊宏封面設計:萬向欣
作者介紹 高俊宏當代藝術創作,論述者。國立臺南藝術大學創作理論研究所博士,國立高雄師範大學跨領域藝術研究所副教授。一九九五年起舉辦過多次國內外個展,聯展,並於香港,英國,法國等地駐村。著有《Bubble Love》,《家計畫》,《公路計畫》,二○一六年非文學類暨年度最佳圖書獎「群島藝術三面鏡」系列(《諸眾:東亞藝術佔領行動》,《小說:臺籍日本兵張正光與我》,《陀螺:創作與讓生》)等書。高俊宏這幾年的藝術實踐,從東亞藝術行動者的考察,《廢墟影像晶體計畫》,關於近代臺灣山林的《橫斷記》,到與泰雅族大豹社事件有關的《拉流斗霸》,其作品關注議題圍繞著歷史,原民,書寫與生命政治。
產品目錄 迷路皇御國拜訪馬信洞窟九芎湖W巴貢巨樹人攀上森林,就是祭祀死去之人的意思因陀羅網重生往烏鴉溪第一高地漆崎華嚴瀑布「目的地之旅」從此作為森林裡的游擊隊 後語 ガオガン隘勇線行走紀錄附錄:ガオガン隘勇線前進略記
| 商品名 / | 西納列克 Snaliq (電子書) |
|---|---|
| 簡介 / | 西納列克 Snaliq (電子書):殫精竭慮之處鹿映照出麂毬映照出果土映照出草你照映出我曾經的殖民者與被殖民者,泰雅族馬信與日本人藤波,在西納列克找什麼?隘勇線考察,死者 |
| 誠品26碼 / | 2683015721009 |
| 頁數 / | 352 |
| 語言 / | 1:中文 繁體 |
| 級別 / | N:無 |
| 檔案格式 / | EPUB流式(9MB) |
| 檔案匯出格式 / | Adobe DRM |
最佳賣點 : 殫精竭慮之處
鹿映照出麂
毬映照出果
土映照出草
你照映出我
曾經的殖民者與被殖民者,泰雅族馬信與日本人藤波,在西納列克找什麼?
隘勇線考察,死者引路,對存在的辯證,自然與人為的再思索
高俊宏的山林踏查小說,模糊田野與虛構的界線
「西納列克,位於宜蘭與桃園的交界處,山的東北麓,扁柏成林,星羅旗