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簡單又富含趣味,別具一格的哲學啟蒙書!
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華梵大學東方人文思想研究所教授 冀劍制
中華福音神學研究院歴史與系統神學教授 周學信
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內容簡介
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「我超級想研究哲學,可是翻閱相關書籍後還是一竅不通。」
「讀大學的時候稍微學了點哲學,卻讀不出個所以然。」
֍讀不懂哲學,是因為你還沒讀過聖經!
֍康德、黑格爾、培根、亞里斯多德、蘇格拉底、柏拉圖、齊克果、托馬斯‧阿奎那…..
聖經不是基督徒們才讀的書嗎?難道意味著哲學與宗教有關嗎?宗教跟哲學等學問莫非不是位於對立面嗎?在哲學的範疇裡,有數個「歷久不衰的主題」,其中尤為重要、至今仍發人省思的問題是「人類為何物」與「神是什麼」。聖經正詳盡地描述「人類」與「神」兩者關係的書籍,可謂是「人類使用說明書」的書籍。
在中世紀以前,哲學與神學一脈相連;但走入近世,哲學家卻多抱持著「用新穎的概念解讀這本古老的使用說明書」的想法,嘗試解析聖經中蘊含的學問。「聖經寫是這樣寫,實際上是如此嗎?」便成為近世哲學的出發點。特別是十八世紀以前的哲學,一旦抽離「神」的概念,理解的難度就會隨之攀升。
同樣地,腦中若沒有過去的哲學觀念,要解釋二十世紀以後的哲學也絕非容易之事。無論何者,讀懂聖經,就能理解哲學家們思考的背景脈絡了;即想學習西洋哲學,閱讀聖經是必經之路。
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「讀大學的時候稍微學了點哲學,卻讀不出個所以然。」
֍讀不懂哲學,是因為你還沒讀過聖經!
֍康德、黑格爾、培根、亞里斯多德、蘇格拉底、柏拉圖、齊克果、托馬斯‧阿奎那…..
聖經不是基督徒們才讀的書嗎?難道意味著哲學與宗教有關嗎?宗教跟哲學等學問莫非不是位於對立面嗎?在哲學的範疇裡,有數個「歷久不衰的主題」,其中尤為重要、至今仍發人省思的問題是「人類為何物」與「神是什麼」。聖經正詳盡地描述「人類」與「神」兩者關係的書籍,可謂是「人類使用說明書」的書籍。
在中世紀以前,哲學與神學一脈相連;但走入近世,哲學家卻多抱持著「用新穎的概念解讀這本古老的使用說明書」的想法,嘗試解析聖經中蘊含的學問。「聖經寫是這樣寫,實際上是如此嗎?」便成為近世哲學的出發點。特別是十八世紀以前的哲學,一旦抽離「神」的概念,理解的難度就會隨之攀升。
同樣地,腦中若沒有過去的哲學觀念,要解釋二十世紀以後的哲學也絕非容易之事。無論何者,讀懂聖經,就能理解哲學家們思考的背景脈絡了;即想學習西洋哲學,閱讀聖經是必經之路。
產品目錄
前言
第1章 為什麼哲學一點也不平易近人呢?
1-1讀聖經,懂哲學
1-2聖經是擺滿哲學書的書架
1-3降低哲學研究難度的兩條座標軸
1-4哲學是「理所當然」的學問
1-5「理所當然」不等於天經地義
1-6日本人與「理所當然」
1-7哲學史的巨大空洞
第2章 哲學誕生於希臘
2-1最早的哲學家們
2-2怪人輩出的三個學派
2-3蘇格拉底與普羅達哥拉斯──「真理」誰說了算?
2-4柏拉圖──「真實之物」不可見
2-5亞里斯多德──全學問之父
2-6希臘化時代──從希臘搭起通往基督教的橋梁
2-7新柏拉圖主義──從二元論到一元論
第3章:基督教與哲學的交會點
3-1誕生於猶太教的基督教
3-2耶穌基督塑造的新「理所當然」
3-3十字架與復活──哲學史上最重要的「理所當然」誕生
3-4保羅──別對「懦弱」的自己感到絕望
3-5奧古斯丁──古代最後一位哲學家
3-6托馬斯‧阿奎那──希臘哲學的反向輸入
第4章 文藝復興後的近世哲學
4-1黑死病──「死亡」的考究
4-2文藝復興──回歸聖經!
4-3英國經驗主義──從觀察中歸納結論
4-4歐陸理性論──從邏輯推導出法則
4-5康德──統整經驗主義與理性主義
4-6黑格爾──「與時俱進」的世界
4-7存在主義──「我」的重新詮釋
第5章 現代哲學的盲區為何?
5-1「我們」指的是誰?
5-2相對主義與「分裂的時代」
5-3全文總結
後記
第1章 為什麼哲學一點也不平易近人呢?
1-1讀聖經,懂哲學
1-2聖經是擺滿哲學書的書架
1-3降低哲學研究難度的兩條座標軸
1-4哲學是「理所當然」的學問
1-5「理所當然」不等於天經地義
1-6日本人與「理所當然」
1-7哲學史的巨大空洞
第2章 哲學誕生於希臘
2-1最早的哲學家們
2-2怪人輩出的三個學派
2-3蘇格拉底與普羅達哥拉斯──「真理」誰說了算?
2-4柏拉圖──「真實之物」不可見
2-5亞里斯多德──全學問之父
2-6希臘化時代──從希臘搭起通往基督教的橋梁
2-7新柏拉圖主義──從二元論到一元論
第3章:基督教與哲學的交會點
3-1誕生於猶太教的基督教
3-2耶穌基督塑造的新「理所當然」
3-3十字架與復活──哲學史上最重要的「理所當然」誕生
3-4保羅──別對「懦弱」的自己感到絕望
3-5奧古斯丁──古代最後一位哲學家
3-6托馬斯‧阿奎那──希臘哲學的反向輸入
第4章 文藝復興後的近世哲學
4-1黑死病──「死亡」的考究
4-2文藝復興──回歸聖經!
4-3英國經驗主義──從觀察中歸納結論
4-4歐陸理性論──從邏輯推導出法則
4-5康德──統整經驗主義與理性主義
4-6黑格爾──「與時俱進」的世界
4-7存在主義──「我」的重新詮釋
第5章 現代哲學的盲區為何?
5-1「我們」指的是誰?
5-2相對主義與「分裂的時代」
5-3全文總結
後記
作者介紹
作者簡介
姓名:MARO
一九七九年出生於東京。畢業於慶應義塾大學文學院哲學系及伯克利音樂學院現代音樂寫作與製作專門科(CWP)。專門為宗教法人(如基督教會、寺廟及神社)提供協助的行政書士。同時為經營推特帳號「上馬基督教會(@kamiumach)」的管理員之一,負責認真布道(另一位是「搞笑擔當」),該帳號擁有超過十萬名追蹤者。
著有《上馬基督教會推特部門:基督教的啟示》(日本鑽石社)、《讓聖經解開人生困惑》(日本KADOKAWA)以及《上馬基督教會:世界上最輕鬆的聖經入門書》(與「搞笑擔當」LEON合著,日本講談社)等書籍。
翻譯作者簡介
姓名:曾盈慈
年輕時在日本誤打誤撞擔任口譯員,深受語言溝通的箇中妙處吸引,從此踏上譯途。
曾任出版社編輯、通路企劃窗口。現為熱中閱讀的專職口、筆譯工作者。
姓名:MARO
一九七九年出生於東京。畢業於慶應義塾大學文學院哲學系及伯克利音樂學院現代音樂寫作與製作專門科(CWP)。專門為宗教法人(如基督教會、寺廟及神社)提供協助的行政書士。同時為經營推特帳號「上馬基督教會(@kamiumach)」的管理員之一,負責認真布道(另一位是「搞笑擔當」),該帳號擁有超過十萬名追蹤者。
著有《上馬基督教會推特部門:基督教的啟示》(日本鑽石社)、《讓聖經解開人生困惑》(日本KADOKAWA)以及《上馬基督教會:世界上最輕鬆的聖經入門書》(與「搞笑擔當」LEON合著,日本講談社)等書籍。
翻譯作者簡介
姓名:曾盈慈
年輕時在日本誤打誤撞擔任口譯員,深受語言溝通的箇中妙處吸引,從此踏上譯途。
曾任出版社編輯、通路企劃窗口。現為熱中閱讀的專職口、筆譯工作者。
規格
誠品貨碼 / 2682961799001
ISBN13 / 9786267488966
ISBN10 /
EAN貨碼 / 9786267488942
頁數 / 278
語言 / 1:中文/繁體
級別 / N:無
檔案格式 / EPUB流式(5MB)
檔案匯出格式 / EPUB 提供 Adobe DRM
TTS朗讀 / EPUB不提供TTS朗讀
退貨說明
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依「通訊交易解除權合理例外情事適用準則」,下列商品不適用七日猶豫期,除產品本身有瑕疵外,不接受退貨:
- 易於腐敗、保存期限較短或解約時即將逾期。(如:生鮮蔬果、乳製品、冷凍冷藏食材、蛋糕)
- 依消費者要求所為之客製化給付。(如:客製印章、鋼筆刻字)
- 報紙、期刊或雜誌。
- 經消費者拆封之影音商品或電腦軟體。
- 非以有形媒介提供之數位內容或一經提供即為完成之線上服務,經消費者事先同意始提供。(如:電子書)
- 已拆封之個人衛生用品。(如:內衣褲、襪類、褲襪、刮鬍刀、除毛刀等貼身用品)
- 國際航空客運服務。
若您退貨時有下列情形,可能被認定已逾越檢查商品之必要程度而須負擔為回復原狀必要費用(整新費),或影響您的退貨權利,請您在拆封前決定是否要退貨:
- 以數位或電磁紀錄形式儲存或著作權相關之商品(包含但不限於CD、VCD、DVD、電腦軟體等) 包裝已拆封者(除運送用之包裝以外)。
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- 食品、美容/保養用品、內衣褲等消耗性或個人衛生用品、商品銷售頁面上特別載明之商品已拆封者(除運送用之包裝外一切包裝、包括但不限於瓶蓋、封口、封膜等接觸商品內容之包裝部分)或已非全新狀態(外觀有刮傷、破損、受潮等)與包裝不完整(缺少商品、附件、原廠外盒、保護袋、配件紙箱、保麗龍、隨貨文件、贈品等)。
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