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柳華陽(1736—?),洪都(今江西南昌)之鄉人也。 幼兒好佛,常懷方外想,在皖水雙蓮寺落髮。後遇合伍沖虛傳其秘旨,「豁然通悟,乃知慧命之道即我所本來之靈物」。「夫修煉之道,非實語不足以證真詮,非實語不足辟虛妄」,所以著《慧命經》、《金仙證論》二書,「將佛寶流傳,和盤托出,俾世之學者,睹此《慧命經
內容簡介
柳華陽(1736—?),洪都(今江西南昌)之鄉人也。 幼兒好佛,常懷方外想,在皖水雙蓮寺落髮。後遇合伍沖虛傳其秘旨,「豁然通悟,乃知慧命之道即我所本來之靈物」。「夫修煉之道,非實語不足以證真詮,非實語不足辟虛妄」,所以著《慧命經》、《金仙證論》二書,「將佛寶流傳,和盤托出,俾世之學者,睹此《慧命經》即若親口相傳,只須勵志精勤,不必他山求助,則佛果可以立證,此余苦心求師悟道之本願也」。
此派修丹力主清靜修持,仙佛合宗。伍、柳皆不言陰陽男女,強調修丹只用先天,忌用後天,尤重「一點真陽」之先天祖氣的煉養,認為內藥、外藥皆原本先天祖氣,所謂外藥,是指「祖氣從生身時,雖隱藏於丹田,卻有向外發生之時,即取此發生於外者,復返還於丹,是以雖從內生,卻從外來,故謂之外藥」。
此派修丹力主清靜修持,仙佛合宗。伍、柳皆不言陰陽男女,強調修丹只用先天,忌用後天,尤重「一點真陽」之先天祖氣的煉養,認為內藥、外藥皆原本先天祖氣,所謂外藥,是指「祖氣從生身時,雖隱藏於丹田,卻有向外發生之時,即取此發生於外者,復返還於丹,是以雖從內生,卻從外來,故謂之外藥」。
產品目錄
金仙證道
1序 煉丹第一
2正道淺說第二
3煉已直論第三
4小周天藥物直論第四
5小周天鼎器直論第五
6風火經第六
7效驗說第七
8總說第八
9調藥煉精成金丹圖第九
10圖說第十
11顧命說第十一
12風火煉精賦第十二
13禪機賦第十三
14妙訣歌第十四
15論道德沖和第十五
16火候次序第十六
17任督二脈圖第十七
18決疑第十八
18.1僧豁然七問
18.2王會然七問
18.3了然五問
19危險說
20後危險說
21增 注說
慧命經
1.自序
2.漏盡圖第一
3.法輪六候圖第二
4.任督脈絡圖第三
5.道胎圖第四
6.出胎圖第五
7.化身圖第六
8.面壁圖第七
9.還虛圖第八
10.集說慧命經第九
11.正道修煉直論第十
12.正道工夫直論第十一
13.正道禪機直論第十二
14.雜類說第十三
15.決疑第十四
16.張紫陽八脈經第十五
17.潛應翁調息第十六
18.又論調息第十七
19.張三丰調戲第十八
20.李涵虛後天串述第十九
21.九層煉心第二十
1序 煉丹第一
2正道淺說第二
3煉已直論第三
4小周天藥物直論第四
5小周天鼎器直論第五
6風火經第六
7效驗說第七
8總說第八
9調藥煉精成金丹圖第九
10圖說第十
11顧命說第十一
12風火煉精賦第十二
13禪機賦第十三
14妙訣歌第十四
15論道德沖和第十五
16火候次序第十六
17任督二脈圖第十七
18決疑第十八
18.1僧豁然七問
18.2王會然七問
18.3了然五問
19危險說
20後危險說
21增 注說
慧命經
1.自序
2.漏盡圖第一
3.法輪六候圖第二
4.任督脈絡圖第三
5.道胎圖第四
6.出胎圖第五
7.化身圖第六
8.面壁圖第七
9.還虛圖第八
10.集說慧命經第九
11.正道修煉直論第十
12.正道工夫直論第十一
13.正道禪機直論第十二
14.雜類說第十三
15.決疑第十四
16.張紫陽八脈經第十五
17.潛應翁調息第十六
18.又論調息第十七
19.張三丰調戲第十八
20.李涵虛後天串述第十九
21.九層煉心第二十
作者介紹
柳華陽(1736年-?),豫章(今南昌)人,本為儒生,後棄儒入禪,在皖水雙蓮寺出家,後又出佛皈道。遇伍沖虛傳其修內丹術秘旨,「豁然道悟。乃知慧命之道即我所本來之靈物」。遂著《慧命經》、《金仙正論》。力主清靜修持,仙佛合宗。強調修丹用先天,忌用後天。
規格
誠品貨碼 / 2682912803009
ISBN13 / 9786267296196
ISBN10 /
EAN貨碼 /
頁數 / 352
語言 / 1:中文/繁體
級別 / N:無
檔案格式 / PDF(45MB)
檔案匯出格式 / PDF 提供 Adobe DRM
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