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水懺,又稱之為「慈悲水懺法」、「慈悲道場水懺」、「慈悲三昧水懺」,為根據印度大乘「佛名懺悔經典」,於唐末五代時期所製成的禮懺文本,收錄於大正藏諸宗部。
《別譯雜阿含經》中,佛陀將善法譬喻為法水,表示身心具足受戒、懺悔之法,《水懺》取水的淨除之意,契接懺悔法門的修行精神,以法水洗淨身、口、意三業的染污
《別譯雜阿含經》中,佛陀將善法譬喻為法水,表示身心具足受戒、懺悔之法,《水懺》取水的淨除之意,契接懺悔法門的修行精神,以法水洗淨身、口、意三業的染污
內容簡介
水懺,又稱之為「慈悲水懺法」、「慈悲道場水懺」、「慈悲三昧水懺」,為根據印度大乘「佛名懺悔經典」,於唐末五代時期所製成的禮懺文本,收錄於大正藏諸宗部。
《別譯雜阿含經》中,佛陀將善法譬喻為法水,表示身心具足受戒、懺悔之法,《水懺》取水的淨除之意,契接懺悔法門的修行精神,以法水洗淨身、口、意三業的染污。
白金銑認為《水懺》的主體內容(三障懺悔文字),是印度大乘佛教「以水洗瘡」的緣起療心之懺悔譬喻,其根本方法是眾生須以緣起的「慈悲心力」、「悲喜心水」進行懺悔,不是依賴〈水懺序〉中迦諾迦尊者的「三昧法水」。
本書首先對諸佛菩薩歸命,其次舉懺悔文,對一切煩惱障、業障、四生六道之一切報障等懺悔,觀照諸法空相之理,最後有發願迴向文。
據釋德音法師的研究,「慈悲道場」的懺法,若就廣義來說,即所有懺悔法門之壇場,皆是慈悲道場的開顯。若狹義來說是以「慈悲」為名的懺法,通常啟建慈悲道場來標榜「慈悲」的法義,崇仰佛菩薩慈憫眾生救度普濟,趨向佛道離苦得樂為目的。
《別譯雜阿含經》中,佛陀將善法譬喻為法水,表示身心具足受戒、懺悔之法,《水懺》取水的淨除之意,契接懺悔法門的修行精神,以法水洗淨身、口、意三業的染污。
白金銑認為《水懺》的主體內容(三障懺悔文字),是印度大乘佛教「以水洗瘡」的緣起療心之懺悔譬喻,其根本方法是眾生須以緣起的「慈悲心力」、「悲喜心水」進行懺悔,不是依賴〈水懺序〉中迦諾迦尊者的「三昧法水」。
本書首先對諸佛菩薩歸命,其次舉懺悔文,對一切煩惱障、業障、四生六道之一切報障等懺悔,觀照諸法空相之理,最後有發願迴向文。
據釋德音法師的研究,「慈悲道場」的懺法,若就廣義來說,即所有懺悔法門之壇場,皆是慈悲道場的開顯。若狹義來說是以「慈悲」為名的懺法,通常啟建慈悲道場來標榜「慈悲」的法義,崇仰佛菩薩慈憫眾生救度普濟,趨向佛道離苦得樂為目的。
作者介紹
悟達國師(811年-883年),出生於唐朝;中和三年示寂,世壽七十三歲,僧臘五十四 ;四川湄洲人,俗姓陳,法名知玄。受唐帝賜紫衣袈裟,封號悟達,奉為國師。悟達國師後被尊為唐朝寶光寺的開山祖師。因善講《涅槃經》而有陳菩薩的尊稱,為唐代高僧。
規格
誠品貨碼 / 2682912649003
ISBN13 / 9786267134870
ISBN10 /
EAN貨碼 /
頁數 / 180
語言 / 1:中文/繁體
級別 / N:無
檔案格式 / PDF(36MB)
檔案匯出格式 / PDF 提供 Adobe DRM
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