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解深密經，屬於大乘佛教唯識學派經典，如來藏學派亦重視此經。
「解深密」或譯為「相續解脫」、「深密解脫」或「解節」，依梵音為「珊地涅暮折那」，是闡明密意的意思。
涅暮折那即鬆解、放開。珊地是指相續、連結、連續。由於此經所明甚深密義，難可通達，難可解釋，如同堅結堅固拘結，相續連接。將此相續堅結解開，解釋
「解深密」或譯為「相續解脫」、「深密解脫」或「解節」，依梵音為「珊地涅暮折那」，是闡明密意的意思。
涅暮折那即鬆解、放開。珊地是指相續、連結、連續。由於此經所明甚深密義，難可通達，難可解釋，如同堅結堅固拘結，相續連接。將此相續堅結解開，解釋
內容簡介
解深密經，屬於大乘佛教唯識學派經典，如來藏學派亦重視此經。
「解深密」或譯為「相續解脫」、「深密解脫」或「解節」，依梵音為「珊地涅暮折那」，是闡明密意的意思。
涅暮折那即鬆解、放開。珊地是指相續、連結、連續。由於此經所明甚深密義，難可通達，難可解釋，如同堅結堅固拘結，相續連接。將此相續堅結解開，解釋闡明如是甚深之義，名為解深密。
《解深密經》是佛陀針對三轉法輪之教法的系統性概述。在經中，世尊細分初、二及三轉法輪之間的差異，並清楚地說明了勝義諦與世俗諦、一切法之實相以及成就正等覺之法門。在解釋三轉法輪之密意的同時，佛陀也明確地將第三轉法輪列為最了義法。此經將大乘稱作「唯是一乘」，是一部完整的大乘教法概論。
《解深密經》解釋大乘境、行、果的深義，一共八品：第一〈序品〉是序分，講述以如來為主，具足十三種功德的諸大聲聞眾及具足十大功德的諸菩薩眾參加解深密會。第二〈勝義諦相〉以下七品是正宗分。其中初四品明所觀境，次二品辨能觀行，後一品顯所得果。〈勝義諦相品〉、〈心意識相品〉、〈一切法相品〉及〈無自性相品〉分別闡明遍在一切法中平等一味之諸法實相、八識的體相，以及遍計所執、依他起、圓成實三種性相和三種無自性境。其中三性三無性思想是唯識宗的核心理論。〈分別瑜伽品〉說明修瑜伽行中止觀的義相，顯示唯識止觀的妙行，證明諸法乃唯識所變。〈地波羅蜜多品〉則敘說菩薩道的過程，解釋佈施、持戒、忍辱、精進、靜慮、智慧（般若）六波羅蜜。〈如來成所作事品〉則敘說如來法身及化身的圓滿功德。
「解深密」或譯為「相續解脫」、「深密解脫」或「解節」，依梵音為「珊地涅暮折那」，是闡明密意的意思。
涅暮折那即鬆解、放開。珊地是指相續、連結、連續。由於此經所明甚深密義，難可通達，難可解釋，如同堅結堅固拘結，相續連接。將此相續堅結解開，解釋闡明如是甚深之義，名為解深密。
《解深密經》是佛陀針對三轉法輪之教法的系統性概述。在經中，世尊細分初、二及三轉法輪之間的差異，並清楚地說明了勝義諦與世俗諦、一切法之實相以及成就正等覺之法門。在解釋三轉法輪之密意的同時，佛陀也明確地將第三轉法輪列為最了義法。此經將大乘稱作「唯是一乘」，是一部完整的大乘教法概論。
《解深密經》解釋大乘境、行、果的深義，一共八品：第一〈序品〉是序分，講述以如來為主，具足十三種功德的諸大聲聞眾及具足十大功德的諸菩薩眾參加解深密會。第二〈勝義諦相〉以下七品是正宗分。其中初四品明所觀境，次二品辨能觀行，後一品顯所得果。〈勝義諦相品〉、〈心意識相品〉、〈一切法相品〉及〈無自性相品〉分別闡明遍在一切法中平等一味之諸法實相、八識的體相，以及遍計所執、依他起、圓成實三種性相和三種無自性境。其中三性三無性思想是唯識宗的核心理論。〈分別瑜伽品〉說明修瑜伽行中止觀的義相，顯示唯識止觀的妙行，證明諸法乃唯識所變。〈地波羅蜜多品〉則敘說菩薩道的過程，解釋佈施、持戒、忍辱、精進、靜慮、智慧（般若）六波羅蜜。〈如來成所作事品〉則敘說如來法身及化身的圓滿功德。
作者介紹
玄奘（602年4月6日－664年3月7日），俗姓陳，名禕，洛州緱氏縣（今河南省洛陽市偃師區南境）人，師承印度那爛陀寺戒賢大師，是中國佛教法相唯識宗奠基人，知名三藏法師，被譽為中國四大翻譯家、漢傳佛教最偉大的譯經師之一。由其所口述、弟子辯機撰文的《大唐西域記》為研究古代印度歷史的重要文獻。
規格
誠品貨碼 / 2682912524003
ISBN13 / 9786267296066
ISBN10 /
EAN貨碼 /
頁數 / 124
語言 / 1:中文/繁體
級別 / N:無
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