現象學作為一種實踐哲學：胡塞爾‧海德格‧鄂蘭的倫理、政治與宗教哲學 (電子書) | 誠品線上

現象學作為一種實踐哲學：胡塞爾‧海德格‧鄂蘭的倫理、政治與宗教哲學 (電子書)

內容簡介

內容簡介 汪文聖的《現象學作為一種實踐哲學：胡塞爾‧海德格‧鄂蘭的倫理、政治與宗教哲學》，始於一個基源問題：「胡塞爾、海德格與鄂蘭，如何以技藝活動，面對不可知的命運，但企圖在讓時機形成中，去理解與構作其有關倫理、政治與宗教領域的實踐哲學？」實踐哲學的本質在自由，《現象學作為一種實踐哲學》討論的是胡塞爾、海德格、鄂蘭這三位哲學家以不同的技藝方式，在倫理、政治與宗教這三個領域所落實的自由問題。自由對他們有著不同的意涵，我們將一一檢驗，看這個基源問題如何被他們在不同立場下來解答。另外對於儒家也提出同樣的問題，看它如何在現象學給予的討論脈絡下做出回應。同時對於實踐哲學的討論如何進一步應用於當代的一些問題，保留了爾後繼續探究的空間。

作者介紹

作者介紹 作者：汪文聖 國立政治大學哲學系教授，德國曼次大學哲學博士，主要致力於胡塞爾、海德格、鄂蘭，與呂格爾的研究，時而與中國哲學對照比較。近年關切鄂蘭與呂格爾的敘事議題，是現象學作為實踐哲學的延續。汪文聖認為，書寫雖在補償人的記憶問題而得以讓思考保留，卻少了思考在剎那間迸發的、可與永恆接壤的光輝，因此將思考書寫保留成為公共性的。雖因為具體有形而可成為讀者批判的靶子，但卻可與讀者持續共同建構思想，讓思想得以邁往學術世界的不朽殿堂。

產品目錄

產品目錄 第一章 技藝學的淵源與傳承一、前言二、技藝在前柏拉圖的意義三、技藝在柏拉圖的意義四、技藝在亞里斯多德的意義五、技藝學表現在哲學作為生活方式的歷史傳承六、結論第二章 技藝學在現象學裡的地位與意義一、前言二、胡塞爾的技藝概念三、海德格的技藝概念四、鄂蘭的技藝概念五、結論第三章 胡塞爾現象學作為實踐哲學 一、前言二、胡塞爾的倫理學三、胡塞爾的政治哲學四、胡塞爾的宗教哲學五、結論第四章 海德格現象學作為實踐哲學一、前言二、海德格的倫理學三、海德格的政治哲學四、海德格的宗教哲學五、結論第五章 鄂蘭現象學作為實踐哲學一、前言二、鄂蘭的倫理學三、鄂蘭的政治哲學四、鄂蘭的宗教哲學五、結論第六章 從現象學看儒家的實踐哲學 一、前言二、從儒家的技藝學來看其倫理學三、儒家的政治與倫理學關聯四、儒家的宗教與倫理學關聯五、結論第七章 總結參考資料索引

商品規格

最佳賣點

最佳賣點 : 汪文聖的《現象學作為一種實踐哲學：胡塞爾‧海德格‧鄂蘭的倫理、政治與宗教哲學》，始於一個基源問題：「胡塞爾、海德格與鄂蘭，如何以技藝活動，面對不可知的命運，但企圖在讓時機形成中，去理解與構作其有關倫理、政治與宗教領域的實踐哲學？」

實踐哲學的本質在自由，《現象學作為一種實踐哲學》討論的是胡塞爾、海