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目錄


關於賽斯文化

11-1──藉由疾病逃避問題並非解決之道

用藥越少的人越健康，臨終前越不受苦

11-2──科學與宗教矛盾的信念，讓很多西方人在聖誕節心靈沮喪而生病

如果覺得自己不好，身體就變得不好

11-3──生命是禮物而非詛咒，每個人天生獨特而有價值

自然界隨時隨地提供身體滋養

11-4──預防醫學建立在恐懼的基礎上，有時適得其反

11-5──醫生的愛心是治病的關鍵，但病人的特殊需求常讓醫生陷入兩難

消除心靈上的痛苦，肉體必定痊癒

11-6──信任身體對我們的健康意圖＝信任其他人對我們的善良意圖

11-7──「架構一」每天的生活就像電視節目，任君選擇

架構二裡沒有決定的事件，醒時生活不會發生



12-1──所有內在事件都先在「架構二」精神性攝影棚拍攝好

12-2──為了我們的利益，「架構二」幫忙照顧身體內在運作

在夢境裡，會基於每個人的意圖上演不同的戲碼

12-3──事件的發生都是個人信念之結果，沒有「不期而遇」

「架構二」懷著愛心的意圖，把每個人的最佳目的放在心裡

懷抱簡單而深厚的信心

12-4──在「架構二」裡，人的情感與自然認同

12-5──一切的事實都隨著神話和想像力而誕生



13-1──神話是由人的心靈中升起的自然現象

宗教與科學的本質都來自於神話

13-2──心靈創造神話，神話創造事實

13-3──每個人都能與自己的心靈圖書館相通

每個人的經驗都會加到人類集體潛意識裡，讓後人有前例可循

13-4──不同類的意識和生靈在心靈的故鄉相遇和溝通

創造行為涉及了只憑信心與靈感的一躍以及障礙的破除

13-5──每個人都是來體驗人生的生命藝術家

13-6──過度執著於某種人生繪畫技巧，則人生圖畫會顯得單調

日常生活中的大小事情都有其意義



14-1──宇宙如概念般繼續擴張，生命能量經常不斷插入這個世界

每一種生物，不論年齡，的確都在經常重生

14-2──我們與大自然都來自於一切萬有

14-3──科技代表人類膨脹的自我，大自然代表心靈的力量

14-4──宗教和科學偏頗的論點，使人無法相信天性與大自然的善意

每個人依據自己的世界觀去體驗這個世界

14-5──死亡意味著生命的延續，並非對生命的侮辱

每個人都以最精確美麗的方式，符合宇宙全盤計畫



15-1──思想情緒會與外在天氣相互作用，也會影響健康及內分泌

目前的神話給予事件的外在性極大能量，讓人感到很無力

15-2──不信任天性的人生觀，導致社會越來越亂

自認必須受罰的人，常為了個人目的利用災難

15-3──得到流行病可瓦解個人的孤獨感

15-4──信任自己的天性就能信任所有感受

15-5──很多人曾患重病而不自知，身體自然治癒自己

15-6──柏拉圖視「架構二」為理想世界，激勵人獲致成就卻也責備其失敗





16-1──「外在自我」導向物質世界，「內在自我」導向內在實相

外在自我和內在自我在夢裡不斷交流溝通

16-2──內在自我藉由夢給予我們最偉大的治療和啟發

內在自我住在「架構二」與事件的實際創造打交道

16-3──架構二是我們世界的源頭，富含著無窮盡的資訊

內我安排內在事件，只要心懷欲望即能實現

16-4──內在與外在自我間的溝通應該清晰而開放

內我依靠我們對具體事件的估量

16-5──很多資訊透過夢境、直覺和第六感而得到

內我不但有意識，還比自我更有彈性及知識

16-6──自我與內我意識不斷轉換，能量也彼此轉換

內我超越時間，可以預知未來改變過去



17-1──心理學只研究如水果皮的自我意識，少了果肉般的內我意識

內我與可能性打交道，自我意識再從無量的可能事件中選擇

17-2──所有動植物、原子分子及粒子都會「做夢」

17-3──先熟悉事件本身在其內形成的媒介，才能瞭解事件與其他人的關係

每個生命都有崇高的目的

17-4──物質宇宙及每個人的意識都有個非物質的源頭，如今仍偃臥其中

17-5──神仙教母就是內我意識，幫我們實現願望

每個人都是哈利波特，賽斯書就是無形的魔法棒

17-6──兒童很清楚是自己召喚了發生在身上的事



18-1──內在的小孩感覺自己被「架構二」的更大實相所包圍

18-2──孩子知道「他是由別的地方來的」，不是由偶然而是由設計

孩子和寵物都具有豐富的心電感應能力

18-3──孩子的主觀經驗使他們能直接接觸到事件形成的方法

藉希望帶來好事要比帶來不快樂的事更容易

18-4──孩子知道按照內在的衝動會得到保護與支持

18-5──孩子天生很誠實，後來學到順著大人的意比誠實容易

一旦孩子發現生病可享受特殊待遇，就會經常如法炮製

18-6──集體活動的參與者各有其私人理由

每個人自己的意向要為自己的病負責



19-1──每個人都能藉由天生能力感知實相的本質

每個人都是事件之創造者，而非受害者

降低心中的阻礙就會真的變低

19-2──萬物都是意識先存在，再具體化為物質

信念可以改變細胞的行為

19-3──宇宙自動傾向於「善」的事件之創造

19-4──物質宇宙像每個物質身體一樣都是「神奇的」

每個人都深受內在的神眷顧

19-5──理性與直覺攜手並進，人生才會找到出路

發生在身上的任何事，都是自己吸引來的

每個人在宇宙組織裡有著獨特且重要的角色

19-6──架構二包含了物質宇宙裡所有可能版本

在架構二中，積極的思想比消極的思想更易具體化



20-1──每個人的價值完成有助於其他人的價值完成

人們按照「架構二」而來的資訊，參與或避開某個群體事件

20-2──每個人投胎的時空背景都有助於其靈魂成長

20-3──很多人投胎前，會到夢裡熟悉仍在物質實相的親朋好友以求心安

多數人往生後會在一百年內回來投胎

20-4──遺傳與環境對一個人性格的影響，不如我們以為的多

肉體並非接收資訊的唯一途徑

20-5──意識形成基因，而非其反面

每個人的人生計畫與同時代的人多少相符

20-6──每個人的生命藍圖，都預先設定一些「基本接觸點」讓生命轉化

許添盛醫師
畢業於台北醫學院，曾任台北市立仁愛醫院家庭醫學科專科醫師。為了更瞭解人類心靈對身體的影響，於是轉入精神科領域，曾任職台北市立療養院精神科、台北縣立醫院身心科主任。現任賽斯身心靈診所院長、賽斯文化發行人、財團法人新時代賽斯教育基金會董事長、醒吾科技大學兼任副教授。喜愛寫作及禪修，曾為聯合報心靈版、中國時報家庭版、大成報心靈推手版、自由時報家庭版及中國時報醫藥版專欄作家。
許醫師鑽研新時代思想十數年，尤偏愛賽斯；同時從事身心靈整體健康研究，對於癌症的治療及預防復發有獨到心得。擅長以理論配合生活實例及臨床案例，以深入淺出的方式，多年來在中華新時代協會講授「賽斯心法」，成立「身心靈健康成長團體」、「美麗人生癌症病患成長團體」、「賽斯學院」及「賽斯心法修鍊班」，並應邀至全國各縣市、香港、馬來西亞、美加等地，舉辦數百人大型講座，場場爆滿，佳評如潮。
為服務更多的社會大眾，許醫師於2007年成立賽斯文化，2008年成立新時代賽斯教育基金會及賽斯身心靈診所，希望藉由個人身心靈的成長及生活方面的正面轉變，來達到追求自性的引導、開發內在的智慧。讓人們真正明白疾病乃是自內在心靈的扭曲及衝突，並藉著自我學習及開悟，引導人們走向內在的朝聖之旅。