講理就好 7: 順理成章 | 誠品線上

講理就好 7: 順理成章

內容簡介

內容簡介 洪蘭說了這樣一個故事： 我在唸高中時，有一部電影《我愛西施》非常轟動，是奧匈帝國皇帝約瑟夫與皇后伊莉莎白相戀的故事，電影中的男主角英俊，女主角美麗，不知羨煞多少有情人。一九八一年，男主角卡爾‧波恩受邀上一個德國的綜藝節目，節目中特別來賓和主持人針對各種『不可能的任務』打賭。那天賭的是坐在電視機前的觀眾有三分之一的人願意捐出一馬克來幫助世界上最窮苦、最無助的人，如果賭輸了，卡爾．波恩就得親自到世界上最窮困的地方體驗貧苦的滋味。結果那天晚上共有一千八百萬人收看這個節目，但是只收到一百五十多萬馬克，不到三分之一，他輸了。雖然在節目結束後民眾仍然繼續捐款，但卡爾認為輸了就是輸了，不可食言，於是就帶著錢到因長期內戰，人民顛沛流離的衣索比亞。他不是蜻蜓點水的把錢花掉了事，而是長期住下來，實際動手幫助這些可憐的難民，興建學校、開闢農田，讓老百姓有飯吃。他的義舉贏得許多人的感動，二十年來一共募得了一億七千五百多萬歐元，全數投入衣索比亞的建設。二○○三年三月，卡爾．波恩七十五歲生日，德國電視台為他製作了一個特別節目，表揚他對衣索比亞的貢獻。在電視上，他已垂垂老矣，無復當年的英姿，但是卻更令我感動。二十五歲的卡爾．波恩吸引我的地方是因為英俊瀟灑，七十五歲的他卻是因為品德高尚、無私奉獻。洪蘭把她的感動化成行動，在字裡行間大聲疾呼，為偏遠地區學生出錢出力。這個世界並不美好，所以才需要有能力的人來奉獻。每個人都可以留下比個人生命更長久的事－－那就是創造希望！人一生一定要做一件對別人有益的事，我們可以從今天開始，付諸行動，讓世界不一樣。

作者介紹

作者介紹 ■作者簡介洪蘭加州大學河濱校區實驗心理學博士，曾在加州大學爾灣醫學院神經科作博士後研究，於聖地牙哥沙克生物研究所任研究員，並於加州大學擔任研究教授。一九九二年回台，先後任教於中正大學、陽明大學，目前為中央大學認知神經科學研究所所長。近年來有感於教育是國家的根本，而閱讀是教育的根本，前後去過台灣大大小小超過一千所的中小學作推廣閱讀的演講。除積極投身科學生根及閱讀推廣工作，十多年來致力於譯介心理學、生命科學等領域書籍，已翻譯三十多本書，並於各大報章雜誌發表文章，相關寫作專欄集結成十一本書，並曾獲選為金石堂書店年度出版風雲人物。

產品目錄

產品目錄 第1篇 燈要點在老百姓心中1. 有空，多陪老人家說話2. 二十一世紀是搶人才的世紀3. 心中的辮子4. 官員不守法，學生不知法5. 民生才是大問題6. 文化是我們最大的觀光加值7. 如果子產是我們的外交官8. 燈要點在老百姓心中9. 透明到污垢無處可藏10. 絕食：為公義？為私利！11. 執法要攻心為上第2篇 打開心胸，讓希望進來1. 戰爭會摧毀人性2. 生命必須往前看才活得下去3. 合力找出失落的愛心4. 做一些比生命更長久的事5. 有勇氣追求心中的夢想6. 打開心胸，讓希望進來7. 尊重：生命教育的第一步8. 碧翠絲的羊9. 別再反覆咀嚼過去的不幸10. 學生虐待動物的警訊11. 自由寫手的啟示12. 圖書館裡的「活書」13. 讓孩子領會學習的真正目的第3篇 付諸行動，讓世界不一樣1. 誠信，才能換得忠誠2. 品德，看不見的競爭力3. 自欺才會欺人4. 音樂力量大5. 人成為人的核心教育6. 不要給人民投機的空間7. 付諸行動，讓世界不一樣8. 不佔別人便宜的自足9. 從古人的成敗學習做人的道理第4篇 把我們放在我的前面1. 有心就有美麗的成長空間2. 惜物與重人3. 肯做不怕沒飯吃4. 流過汗水的果實最甜美5. 不想落單的行為邏輯6. 給孩子享受藝術的機會7. 把我們放在我的前面8. 抱怨就像口臭9. 用戲劇和小說感動孩子10. 大老遠寄來的愛心11. 做你所愛，愛你所做12. 兩種自由第5篇 善用大腦的可塑性1. 活到老，記到老2. 善用大腦的可塑性3. 多元化才有競爭的本錢4. 突破大腦的妥協性5. 氣味與情緒6. 以能變應萬變7. 教育要了解大腦8. 理智感情本一家9. 安慰劑與假手術10. 改變大腦才是治本第6篇 教育投資越早越好1. 經師易得，人師難求2. 沒有好老師，哪來好學生？3. 教育投資越早越好4. 只要武器不要教育？5. 用基因篩選第二個王建民？6. 古文不可不讀7. 八首英文歌、八個英文笑話8. 讓孩子沒飯吃，國恥也！9. 我們少做了什麼、少教了什麼？10. 小學是教育的扎根工程11. 考試靠自己，別再鑽轎底12. 沒有衛生紙的廁所13. 五千元換一個機會14. 「情」的教育是所有教育的根本第7篇 讓孩子知道你愛他1. 搞笑是孩子內心寂寞的吶喊2. 吵架是成長的一部分3. 你的行為孩子都看在眼裡4. 不放棄每一個孩子5. 教養、教養，教在養之前6. 兩百「千」是多少？7. 孩子最需要安全感8. 讓孩子知道你愛他9. 教孩子保護自己

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試閱文字

自序 :

從歷史上，我們知道教育是脫離貧窮唯一的機會，越是窮到無立錐之地的人，教育對他越是重要，一旦金榜題名了，從此就不必寄居古廟、用筷子把一碗粥劃成四份來裹腹了。就算在現代，因為勞力和腦力的報酬率不同，窮人有了教育就可以出賣腦力，揹高麗菜一天八百元，坐辦公室一小時八百元，就有機會谷底翻身、脫離貧窮了。其實國家也是一樣，人民的教育水準高，國家可以走精緻工業，用小成本賺大錢；人民教育水準不高，只能做代工，等待別人的委託訂單。所以在這一次的金融風暴中，許多人都回到學校去再充電，學習新的技能，同時也藉這個機會反省過去的生活，重新思考未來的人生路要怎麼走。

很多時候危機是契機。森林大火燒毀了珍貴資源，是罪魁禍首，但是在生物學上，它也是必要的世代輪替方式，舊的不去，新的種子沒有地方可長，甚至有些植物種子是要經過煙燻之後才會發芽的。每一個破壞都是另一個生機，尼羅河水的氾濫沖毀了農作物，但是也將上游的沃土帶了下來，使新的作物可以生長得更好。對於任何一個危機我們都要從各方面去解讀它，想辦法從厄境中看到別人看不到的生機，這樣你就會成功，因為你比別人早一步看到出路；這時厄運就不是天懲，而是上天使你再出發的機會。對於這一次的經濟不景氣，我們不該悲觀，應該利用它去擺脫過去不好的包袱，重新開始。

在不景氣的時候，另外一個可以穩定人心、安定社會，度過難關的就是社會關懷。許多政治人物都不了解社會支持的巨大效果，沒有把它當做疏困的第一步驟，事實上，推動社會關懷比發放消費券對人心的激勵或社會安定的影響還更大。

美國賓州費城附近有三個小城，它們一切條件都很相似，連醫療條件都相似，因為這三城共用一家醫院，大家都去那裡看病，同樣的醫生、同樣的護士。但是其中一個小城的居民心臟病死亡率偏低，五十五歲以上的沒人得心臟病，六十五歲以上的心臟病死亡率只有另外兩個城鎮的一半。這現象使醫生非常不解，調查報告出來，驚動了遺傳學家、心理學家、營養學家、社會學家等統統加入研究。最後發現答案不在飲食（他們都偏好義大利香腸和火腿，餐餐吃），也不在運動（他們很少運動，從不晨跑），答案在社會關懷。小城居民全是義大利南部的移民，牽親帶戚，不是宗親就是姻親，守望相助，雞犬相聞。他們往來頻繁，在街上見到一定停下來打招呼，從祖宗三代問候起，一直問候到家裡的小貓才進入正題。當一個社會禍福共享、同舟共濟時，「兄弟同心，其利斷金」，再大的困苦大家分擔下來，日子也就過下去了。

我記得這個實驗的報告中有一段描寫羅貝托這個孩子為什麼不逃學了。羅貝托一早起來，看到窗外陽光燦爛，這麼好的天氣待在教室上課太可惜了，就想不去上學而去釣魚。他背著書包往城外走時，碰到趕羊的，那個人叫他：「羅貝托，今天怎麼不要上學呀？」他編了一個謊話搪塞過去；走不遠又碰到一個砍柴的，問他同樣的話；當他碰到第三個人時，他就調頭回學校上學了。因為三個人裡面至少有一個人會碰到他媽媽，謊話一定會被拆穿，所以他只好乖乖去上學。像這樣的緊密社會結構是支持生命最有效的力量，也是在經濟不景氣、百業蕭條時，政府最要馬上做的地方。畢竟不景氣是暫時的，人生是長久的，只要能撐過去，即使現在看起來是山窮水盡，也會有柳暗花明的一天。人民能撐得過今天，國家就會有明天。

這本書的副標題「希望，給生命力量」用意就在此。人窮志會短，但是教育給我們遠見，使我們跳脫目前的窘況，看到出了困境後的未來。北宋政治家范仲淹在廟裡寄讀時也是窮到三餐不繼，但是讀聖賢書使他有大志，使他對未來有希望，因為他有抱負未展。希望真的給了他生命的力量，使其成為名留青史的偉人。

現在政府既然已經舉債發放消費券來對抗不景氣，何不再多舉一些債用在教育上，多請優良老師來輔導學生，改善教育環境，通盤發展教育呢？「酒肉穿腸過」──消費券吃完一宵就回歸到塵土了，「教育心中留」──提昇教育、開啟孩子的心智才是國家長久之計。期望這本書能在大家日子過得很辛苦的時候帶給眾人一些希望，看到明天的明天會更好。

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