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心靈環保50問

內容簡介

內容簡介 「心靈環保並不是在佛法之外，另有一套心法，它本身就是整體的佛法。」「不論你是不是佛教徒，都能將心靈環保視為人生指南，照見真正的人生好風光。」 ——〈導讀〉釋果暉（法鼓山方丈）

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作者介紹 法鼓文化編輯部編著

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產品目錄 〈導讀〉啟動生命的壯遊 釋果暉【一】認識心靈環保Q01什麼是心靈環保？Q02聖嚴法師為何要提出心靈環保？Q03環保為什麼要從心開始？Q04人心為何是最大汙染源？ Q05心靈環保的佛經依據為何？Q06為什麼要推動心靈環保？Q07心靈環保的核心內容為何？Q08什麼是心靈環保的基本態度、下手工夫、最高原則？Q09心靈環保如何帶來真正的健康？【二】轉煩心為禪心Q10佛法如何談心？ Q11煩惱從何而來？Q12如何成為心的主人？Q13心靈環保為什麼是禪法？Q14如何以禪安心？Q15心靈環保如何防疫煩惱？Q16心靈環保如何用禪法化解情緒？Q17心靈環保如何認識自我、提昇自我、消融自我？ Q18如何以「禪修四階段」體驗心靈環保？Q19心靈環保如何讓我們境隨心轉，翻轉人生？Q20如何用心靈環保減壓？Q21心靈環保如何讓我們以平常心活在當下？Q22心靈環保如何讓人「應無所住而生其心」？Q23如何用心靈環保體驗煩惱即菩提？【三】心靈環保的實踐方法Q24心靈環保和心五四運動、心六倫運動有何關係？Q25什麼是生活環保？Q26什麼是禮儀環保？Q27什麼是自然環保？Q28四安如何帶來平安的人生？Q29四它如何轉危為安？Q30四要如何幫助正確抉擇？Q31四感如何廣結善緣？Q32四福如何創造幸福？Q33什麼是家庭倫理？Q34什麼是生活倫理？Q35什麼是校園倫理？Q36什麼是自然倫理？Q37什麼是職場倫理？Q38什麼是族群倫理？【四】平安的人間淨土Q39什麼是人間淨土？ Q40心靈環保如何實現人間淨土？ Q41為何心安就有平安？ Q42環保生活必須放棄生活享受嗎？Q43為何永續生活需要心靈環保？Q44心靈環保的生死觀為何？Q45心靈環保如何化解族群衝突、宗教歧見？Q46心靈環保如何應對氣候變遷？Q47都市叢林如何以簡單禪心享受綠生活？Q48心靈環保如何實現人人平等、眾生平等？Q49心靈環保如何帶動善的溝通循環？Q50心靈環保如何創造地球村共好生活？

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導讀 : 啟動生命的壯遊

二千六百多年前，印度的釋迦太子悉達多，在菩提樹下自覺自證而成道，後人敬稱他為釋迦牟尼佛或世尊，他所發現的緣起法，則稱「成佛之法」。然而，佛法並非釋迦世尊所創造，也不是其他任何人或神所創造，而是一個本然的真理。此一世尊於禪修中所證悟到的佛法，也稱「禪法」；由於佛的一切教導不離心的鍛鍊，故又稱為「心法」。

釋迦牟尼佛啟發世人：「一切眾生皆有如來智慧德相。」只要淨化內心，則阻礙我們覺醒的煩惱、執著就可逐漸淡化，而找回你我真正的本來面目──清淨的佛性。
二千多年來，無數前行者踏上與佛同行的覺悟之旅──從心開始，聚焦當下，從自己做起。其實任何人只要開始反思：「人生的意義是什麼？」「人生的價值為何？」「人生的目的是什麼？」便可能啟動尋找答案的生命壯遊，漸漸與佛法的核心靠近。

在探索生命答案的過程中，你可能會發現，其實答案一直都在，只因有太多的執著，常常捨不得，也放不下，使得人生如雲霧纏繞，既看不清楚方向，也模糊了自己的立足點，於是一再迷途，而不見生命意義與價值之依歸。所謂的「覺悟」，就是撥雲見日，而重新發現人生的正途。覺──自覺，生命彷如重生；覺他，是人間菩薩；自覺覺他、覺行圓滿，則是成佛。

自覺、覺他、覺行圓滿之三層次，即是修學佛法的進程。這樣的人生佳景，如若僅有佛弟子看見，豈不自私！因此歷來佛門有識之士，無不就其時空環境，借用當時社會普遍通用的詞彙，做出相對應的佛法詮釋。他們堅持佛法的原則與核心，卻不拘泥傳統的佛法名詞，只為與更多人分享佛法的利益。

法鼓山創辦人聖嚴師父提倡的「心靈環保」，便是佛法現代化的一種實踐。回顧一九九○年的臺灣社會，經濟高度發展後，物質生活獲得大幅改善，關注環保及精神層面之議題逐漸浮上。當時，輿論紛雜，師父從整體佛法觀點指出：「人心如果不能淨化，社會也就不可能得到淨化；人的內在心理環境若不保護，社會的自然環境也沒有辦法獲得適當的保護。」便於一九九二年提出「心靈環保」，引領大眾認識：真正的環保，始於內心；以「心靈環保」為根本，才能達成大自然環境的真正淨化。其實，這也是《維摩經》啟示我們「心淨國土淨」的道理。

因此， 繼心靈環保之後，師父接續提出禮儀環保、生活環保及自然環保；這四種環保，實際上即佛法所講「五蘊」、「有情界」和「器世間」。之後，心五四運動、心六倫運動相繼推出，成為心靈環保具體的實踐方法。

心靈環保並不是在佛法之外，另有一套心法，它本身就是整體的佛法。廣義而言，禮儀環保、生活環保及自然環保，都屬於心靈環保的範疇。因為當一個人能夠照顧好自己的內心環境，經常感到安定、平和，則言行舉止、所作所為，必然會從容有序、不急不徐。反應於人際互動及生活、自然環境，則是珍惜、善待，絕不會傷害、破壞，因為他們已將自己視為環境整體的一部分，甚至與大自然環境融為一體。

本書是心靈環保理念一次精要總整理，分成四個單元：「認識心靈環保」、「轉煩心為禪心」、「心靈環保的實踐方法」、「平安的人間淨土」。它不僅解答：「心靈環保能幫助我什麼？」還從佛法角度，探討現代社會的挑戰，如人與人之間的暴戾之氣、全球氣候變遷及世界和平等重大議題。

此外，關於心靈環保與禪修、心靈環保與信仰、心靈環保與淨土思想、心靈環保的生死觀，以及心靈環保如何實踐等議題，也都收為範疇，都不離心靈環保理念的核心。佛法，本來如此；禪法，就在日常；心法，唯在當下。不論你是不是佛教徒，都能將心靈環保視為人生指南，照見真正的人生好風光。

二○二五年代表著二十一世紀的四分之一，迎接第二個二十五年之際的當今，全球正面臨著各式各樣的挑戰，但從「心靈環保」之立場看，卻也是人類文明不斷成長，乃至永續發展的契機。

今年也是法鼓山落成開山二十週年，祈願大家能「有大願力」，人人行好願，讓人間淨土實現。祝福所有閱讀到本書的讀者，都能體驗到聖嚴師父分享心靈環保的初心──願人人皆平安、健康、幸福、快樂。

釋果暉（法鼓山方丈）

試閱文字

內文 : 從「心」啟動人生

全球暖化、環境汙染，氣候異常引發的災害，更是嚴重威脅人類生存環境。世界各國無不努力推廣環保運動，希望幫助地球恢復健康。其實地球生病，是因為人心生病，才會無止盡地過度開發自然資源、破壞生態、大量排放二氧化碳……。環境需要保護，我們的心也需要「心靈環保」來保護，才會健康。

聖嚴法師說：「心靈環保其實很簡單，就是心理衛生、心理健康，如何使我們自己清淨、安定，進而影響、協助他人生活愉快，這就是心靈環保的目的。」心靈環保能讓我們的心不受煩惱汙染，時時保持健康、快樂、安定，並將平安的力量擴及他人，分享幸福。

修行是修心，要修什麼心呢？慈悲心和智慧心。事實上，佛法就是心法，以現代的語言詮釋來說，就是「心靈環保」。心靈環保是學佛要努力的目標，不論修行或淨化人心、淨化社會，都要從「心」開始。

心靈環保的健康人生觀

聖嚴法師說心靈環保的內容，其實就是以觀念的導正，來提昇人的素質。如果有了心靈的防禦措施，處身在任何狀況之中，都可以保持平靜、穩定、自主、自在的心境了。

《維摩經》說：「隨其心淨，則佛土淨。」意思是心若能不受內外環境所困擾，雖然生活在人間，也等同於生活在佛國的淨土。又說：「隨成就眾生，則佛土淨。」意思是若能放下自我的私心，為一切眾生做不求回饋的服務，內心平安歡喜，也等於生活在佛國淨土。只要我們心中有愛，時時付出和助人，所看到的世界和眾生，都會是溫暖可愛的。

聖嚴法師建議我們，可練習著以心靈環保的健康心靈看待世間：

1. 世間的一切現象都是有原因的：
順利的事有它發生的原因，不順利的也有它的原因，不知道原因也是一種原因。所以要有「不以物喜，不以己悲」的胸懷，得志時不必興奮，失意時毋須沮喪，一切終歸無常。

2. 世界一切現象都是新鮮的：
好的是新，壞的也是新。深夜將盡的時候，天色可能是最黑暗的，不要厭惡，因為黎明快要到了，黑暗不過是個過程。在過程的轉換當中，沒有一樣東西不是新鮮的。

3. 世間所有現象都是美好的：
成功是美好的結果，失敗也是美好的經驗。或許有人要問，怎麼可能兩面都是美好的呢？其實只要不管遇到順境還是逆境，都告訴自己：「成功是美好的結果，失敗是美好的經驗。」如此一來，便沒有一樣事會讓你生煩惱，生活就會變得很有意義。

心靈環保為我們建立健康的人生觀，人生的責任是盡責盡分，人的功能是從奉獻中成長，人的意義是消融自我而喜悅自在，人的生命是融入於無限的時空而又超越於無限的時空。如果我們能善用這些人生觀，就能活出生命的光與熱！（摘錄）

心靈環保如何用禪法化解情緒？

為避免發脾氣，許多人選擇壓抑情緒，以免負能量如火山噴發難以收拾，但往往愈想控制，愈壓抑不住。很多人用抽菸、喝酒、睡悶覺來躲避情緒衝擊，但是一想到受氣的事，又暴跳如雷，由此可知逃避並非解決情緒的根本方法。

心胸愈大，情緒愈小

面對競爭壓力激烈的現代社會，每個人都需要學習化解負面情緒的方法，禪法不僅是最方便的調心方法，簡單易學，而且也是釜底抽薪的根本方法。能以心靈環保保養身心的人，因為身心穩定、情緒平衡，不容易被外境波動，假使真的起煩惱了，會運用體驗呼吸的方法，將注意力的焦點由外在對象，轉移到自己的呼吸，觀照呼吸的感覺，體驗呼吸的進與出，並且告訴自己，即使受到了委屈，只要還有一口呼吸，就能享有完整而幸福的生命，何必為困於一時而不開心？當我們的心胸愈來愈大，情緒起伏就會愈來愈小，讓自己雨過天晴。

萬緣不拒三步驟

有些人能在禪坐時如如不動，不受任何刺激而有情緒反應，可是一遇到生活難題時卻會破功，火冒三丈。若想避免負能量如燎原之火，最好平常就能運用心靈環保為防火牆，「萬緣不拒」便是一個不起情緒的妙方，可分為三個步驟：

第一步，對於外在的環境變化，要心想：「這是外境在動，是外境的動作，不是我的動作，我只需要了解發生了什麼事，以不受影響的心來應對即可。」

第二步，練習著沒有外境的對象，但需先認清自我中心只是虛幻的執著，才能不介意外境的對象。

第三步，練習放下「自我」。當別人罵你時，可以想：「這個名字不是我，這個身體也不是我，跟我沒有關係。」然後，只注意自己的呼吸，不介意外境的好壞，觀想：「呼吸的人不是我，僅是身體在呼吸，不是我在呼吸。」無論發生什麼事，你只是保持一個非常平靜的心情。

萬緣不拒的意思，是不必拒絕我們的生活環境，但也不受外境的干擾。待人處事的原則，對人要以緩和的方式處理；對事則要馬上處理，但是處理時不動情緒，不起煩惱，不加入自我的利害得失，該如何處理就如何處理。

如果能知道引起情緒起伏的原因，觀察情緒的生滅，並了解情緒對健康的影響，就是一種智慧，因為對於情緒能面對它、接受它、處理它、放下它。沒有心事，情緒自然安定，身心健康快樂。

最佳賣點

最佳賣點 : ‧煩惱減壓的禪法
‧帶來幸福的方法

佛陀說法無一不和心靈環保相關，因為心靈環保即是佛法，也是禪法。佛陀一生所說的法，都是禪的安心之道。

活動

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