芬芳貝葉: 一行禪師日記 1962-1966

芬芳貝葉: 一行禪師日記 1962-1966

Fragrant Palm Leaves: Journal 1962-1966

期:
2026/03/26
9
360324
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一行禪師的這本日記記錄了36歲到40歲的時光,涵蓋他在越南中部高原建立靜修處「芳貝」的過程,以及在紐約做研究、教書的日常點滴,堪稱一行禪師最具個人色彩的著作。
日記中也詳細記錄了禪師多次身心轉化的經過與情境,以及往返越南與美國時,面臨文化衝突和局勢變遷的感慨與反思,充分展現禪師的敏銳觀察與生動文筆

內容簡介

【一行禪師百歲誕辰紀念】
一行禪師於36-40歲親筆撰寫的15篇日記
從青年禪師到影響全球的「正念」一代宗師,
從越南中部的僻靜山居到美國東岸的大學校園……
一行禪師最溫馨、最具個人色彩的著作
一窺年輕宗教師與行動家的內在轉化──

「那一刻,我知道:我回來了。我的衣服、鞋子,甚至我生命的本質都消逝了。我只是一隻停在葉尖的蚱蜢。……不生起任何分別、抗拒或埋怨的念頭。」

  「這本《芬芳貝葉》日誌可能無法通過審查。……明天我將離開越南,但現在我已經開始思鄉。」一九六六年五月十一日,一行禪師的日記一開頭這麼寫道。離開越南後,他因為呼籲和平,遭當局拒絕返國的權利,展開長達三十九年的流亡生涯,直到二○○四年才回到越南。在這段期間,他以佛教僧侶暨禪師的身分聞名於世,所推行的正念禪法也漸漸發揮偌大的影響力。
  不過,年輕禪師當年寫下這些字句時,這一切尚未發生。這本日記不僅刻畫一位年輕禪師莊嚴的身影,也呈現一位偉大宗教師、學者、詩人、行動主義者的崛起過程。從一九六二至六三年,於普林斯頓與哥倫比亞大學擔任年輕學者與助教,到後來思及故鄉面臨的諸多困境,開始提倡和平。一九六四年返回越南後,禪師和志同道合的僧人一起為人民爭取更好的生活環境。翻開《芬芳貝葉》,讀者得以深入這位世上最受歡迎心靈導師的內心世界。


◆各界佳評
一行禪師親自演示了個人的內在和平與世界和平的關聯。
──達賴喇嘛

一行禪師是一位聖者,不僅因為他謙遜、虔誠,還是具有豐厚學識的學者,他的和平理念若能實際運用,將使得跨宗教的普世主義、世界一體及人性開花結果。
──馬丁‧路德‧金恩博士

教導世人正念的佛教僧人。
──《時代》雜誌

一行禪師最溫馨、最具個人色彩的一本著作,展現了他過人智慧的種子是如何撒下。
──傑克.康菲爾德(Jack Kornfield),《踏上心靈幽徑》作者

不論在紙頁上,還是在生活中,一行禪師的書籍都能對治現代人的痛苦與憂慮。《芬芳貝葉》的雋永文字呈現一位殫精竭慮的不朽人物。在閱讀並實踐他的教法時,我感受到自己彷彿被一股重力般深沉、廣闊的慈悲籠罩著。閱讀他的著作,幫助我更富有人性,也更接近自我。
──王鷗行(Ocean Vuong),《此生,你我皆短暫燦爛》作者

一行禪師是位偉大的導師。我以感恩與喜悅的心情,研究過他的生平、作品、生命軌跡。透過他的文字、公共事務的奉獻、各種見地,我的視野擴大,思路更清晰。我常常覺得很難再找到如此明澈、堅定、無畏的靈魂。
──愛麗斯‧沃克(Alice Walker),《紫色姊妹花》作者

一行禪師的文字宛如水一般──簡潔、單純、透徹,對生命來說不可或缺。
──阿利安卓‧伊納利圖(Alejandro Iñárritu),《神鬼獵人》、《鳥人》導演

這些篇章收錄一行禪時最私密的文字,也是漸入無我的難得紀錄──成為將正念的影響力遍及全球的禪師。
──瑪麗亞‧波波娃(Maria Popova)開創的「邊緣閱讀」部落格The Marginalian(前身為Brain Pickings)

我在一九六八年在巴黎第一次見到一行禪師。那時正值反文化、反越戰抗議活動及學運興起,他在巴黎現身,有如久旱甘霖。接下來五十年,他代表了人類的良心,一直是心靈覺醒、社會和諧與生態意識的慈悲催化劑。他以奉獻、決心、喜悅,滋養了人類靈魂。他謙遜、溫和,卻極具說服力和強烈的願力。能夠認識他、追隨他的教法,是我一生的樂趣。
──薩提斯‧庫瑪(Satish Kumar),《再生與生態學人》雜誌榮譽主編、舒馬克學院創辦人

一名教導正念的越南佛教僧人,為什麼能夠啟發馬丁‧路德‧金恩,並成為二十一世紀最偉大的非暴力運動人士?一行禪師不同於其他任何導師,他親自演示,以慈悲為基礎、自利利他的社會運動,可能具有深遠的開拓性。
──約翰‧鮑威爾(John A. Powel),加州大學柏克萊分校「他者與歸屬」研究所所長

當今最偉大的心靈導師之一。在《芬芳貝葉》中,令人尊敬的詩人以深切的方式揭露開悟的要義,以及生命的精髓。
──羅伯特‧瑟曼(Robert Thurman),《內在革命》作者


◆本書特色
● 二○二六年為一行禪師百歲誕辰紀念,中文版重新問世,特別收錄──越南版作者序、士嚴法師的引言。

●這本日記源自一行禪師早年與友人的通信,最早的英文版改以日誌的形式出版,有其獨特性,是認識這位入世禪師的生命軌跡與內心想法的絕佳途徑。

●日記中詳述一介出家僧侶在動盪年代,主動入世、嘗試改善一般民眾的生活、積極倡導和平運動的過程,堪稱難得的時代紀錄。

● 禪師親撰的第一手紀錄,文字清新、坦然,沒有框架,揭露諸多修行的軌跡與歷程。一行禪師雖在二○二二年圓寂,透過這本日誌,可以理解他的禪法對全世界仍有著莫大的影響力。

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產品目錄

引言 心靈回歸之路/釋真士嚴
越南版作者序/一行禪師

美國 1962-1963
1 1962年6月26日──紐澤西州梅德福
2 1962年7月18日──紐澤西州梅德福
3 1962年8月16日──紐澤西州梅德福
4 1962年8月18日──紐澤西州梅德福
5 1962年8月20日──紐澤西州梅德福
6 1962年12月21日──紐澤西州普林斯頓
7 1962年12月23日──紐澤西州普林斯頓
8 1962年12月24-25日──紐澤西州普林斯頓
9 1963年1月20日──紐約

越南 1964-1966
10 1964年2月5日──橋溪村
11 1964年3月20日──西貢
12 1964年12月12日──嘉定省舊邑市竹林寺
13 1965年2月11日──橋溪村
14 1965年7月12日──橋溪村
15 1966年5月11日──西貢

作者介紹

一行禪師(Thich Nhat Hanh)
  一九二六年生於越南,十六歲在慈孝寺出家,一九四九年受具足戒,為臨濟禪宗第四十二代、越南了觀禪師第八代傳人。
  一九六一年赴美國普林斯頓大學研讀比較宗教學,次年於哥倫比亞大學教授和研究佛教。一九六六年前往美國和歐洲呼籲和平,結束越戰。在這次訪問中,他首次見到了馬丁‧路德‧金恩博士,後者於一九六七年提名他為諾貝爾和平獎候選人。
  然而,由於這次的奔走呼籲,越南拒絕了他返回祖國的權利,他開始了長達三十九年的流亡生涯。一九八二年,在法國南部建設禪修道場「梅村」。
  他是目前世界上最著名的一位禪師,教導正念禪修長達七十餘年,暢銷作品包括《自在》(Be Free Where You Are)和《轉化痛苦的藝術》(No Mud No Lotus)。二○二二年於越南順化慈孝寺圓寂,享耆壽九十五歲。

汪橋
汪橋,為筆名,意為汪洋中的一條橋,傳遞人與人之間的關愛與理解。曾任職報社逾十年,擔任記者和編輯,現為身心靈導師和自由撰稿人。二○○一年開始禪修,二○○六年起參與梅村的正念修習,翻譯了多本一行禪師的著作,包括《和好:療癒你的內在小孩》及《禪與拯救地球的藝術》等。

規格

誠品貨碼 / 2683113136002
ISBN13 / 9786264331753
ISBN10 /
EAN貨碼 / 9786264331753
頁數 / 224
注音版 / 否
裝訂 / P:平裝
語言 / 1:中文/繁體
尺寸 / 14.8x20cm
級別 / N:無
提供維修 / 無
外觀顏色 / 無定義

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