科學大師的求學、戀愛與理念: 醫學篇 | 誠品線上

科學大師的求學、戀愛與理念: 醫學篇

內容簡介

內容簡介 從信仰的土壤裡開出科學之花想到「科學家」這個稱呼，你的腦中可能浮現出他們不苟言笑的面容，又或是在書桌、講台、實驗室認真講學和研究的形象。但科學家也是人，他們都有自己獨特的生命故事，快樂的童年，悲慘的童年；順遂的求學，坎坷的求學；被同儕推崇，被前輩誣陷；每位科學家的故事都有獨特的樣貌。這些在歷史上留名的大師，你大概聽過其中幾位的名字，也或多或少說得出跟他們研究領域相關的幾個名詞，但除此之外，你知道他們一個個是怎麼成長、怎麼戀愛、怎麼發現那些改變世界的知識、怎麼實踐他們生命中的熱情、怎麼面對研究之路的毀譽和孤寂嗎？且看張文亮老師發揮說故事的看家本領，揭露你原本不知道的科學大師生命起伏，讓他們一個個都鮮活立體起來，等你來發掘欣賞並發出那一聲「哇」的讚嘆。

各界推薦

各界推薦 聯名推薦李豪業 台灣科技大學化學工程系副教授林茂成 新竹市立光武國中校長、法拉第少年探索課程策畫人黃天人 天人岩屋田野學校創辦人黃瑽寧 馬偕兒童醫院主治醫師張瑞恩 台灣大學數學系博士後研究員張南驥 陽明大學微免所教授（退休）、馬偕醫學院醫學系教授兼任學務長（退休）

作者介紹

作者介紹 張文亮美國加州大學戴維斯分校博士，前台灣大學生物環境系統工程學系教授，是生態環境專家，也是最會說故事的河馬教授，他說的故事從科學到信仰、從歷史到生活，有對人群的關愛，有對造物主的敬畏。在他的筆下，科學有了生命的溫度，信仰變得真實又立體。

產品目錄

產品目錄 新版序：職場福音與文字的事奉第1章：摩根-醫學教育奠基者美國醫學教育之父第2章：金納-天花終結者愛伊、疼伊、伴天涯第3章：帕金森-神經醫學大師讓受苦的人得安慰第4章：古柏-動脈瘤手術權威頑皮天使第5章：雷涅克-胸腔醫學之父漫漫長夜待黎明第6章：布朗塞卡爾-神經生理學大師紫丁花香進行曲第7章：布蕾克威爾-第一位女醫生荊棘大地一朵花第8章：巴斯德-微生物學之父科學真理的騎兵第9章：李斯特-外科聖手為一塊羊肉著迷的學生第10章：理查絲-精神護理開創者憐恤人的天使，飛翔吧！第11章：梅森-熱帶醫學之父中國需要我第12章：海伊絲-第一位女性眼科醫生披荊斬棘進行曲第13章：巴夫洛夫-生理學與心理學的橋樑大腦與神經反射的探究第14章：羅斯-瘧蚊的發現者上帝的清道夫第15章：凱利-婦產科大師不止息的熱忱第16章：格倫費爾-漁民的醫生怒海英雄傳第17章：修特-醫學倫理教導者吹響校園的號角附錄：《我看到大山小山在跳舞》原序

商品規格

最佳賣點

最佳賣點 : 張文亮老師發揮說故事的看家本領，揭露你原本不知道的科學大師生命起伏，讓他們一個個都鮮活立體起來。

試閱文字

導讀 : 科學大師系列〈醫學篇〉新版序
職場福音與文字的事奉
「你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死裡復活， 就必得救。因為人心裡相信，就可以稱義；口裡承認， 就可以得救。」（羅十9∼10）
職場福音是：對福音的傳揚，以職場為工場，以平日的工作為見證。工作的目的之一，是使更多人看見好見證、聽見好消息，聖靈做工可得救。
職場的見證者是因著信，相信上帝的公義與主耶穌的救贖，可在人平凡的工作裡一起得著彰顯。職場福音的開始，是主給人的負擔與火熱，相信耶穌基督的救贖，與信仰的神聖，可因我們的工作而越發顯大。
信仰，是聖靈在人的心中做工。這做工的方式，是我不知道的。傳福音的人，是道成肉身，給人看見，使人聽見，讓人明白，而得體會。信仰不只是心裡相信， 也有外在的，包括「口裡承認」（羅十10）。信仰的明白，是有口裡的表白，主先做工，人的行動立刻跟上。
耶穌基督是主，不只在我心裡，也表現在我的工作裡。願我的工作，有我的盡心，也有主的慈愛與公義。我對工作的熱忱，顯出對主的委身；對工作的未來，顯出對主的信心；對工作主管的態度，顯出我對主的敬畏；在工作中所受的委屈，顯出主是我的拯救；在工作上的信心，顯示這是主的帶領；在工作中的難處，顯出我有充分的恩典可支取。我的工作，是我的事奉，是生活與對主見證的合一。
不是主量給的工作，我不必關心；不是主的目的， 我不用涉及；不是主的給予，我不用為效率去拚命；如果那裡充滿罪人，我不用要求完美的管理與制度；如果最後得救的人少，不是我們的見證不好，而是向主開口的人不多；如果主對我們另有差遣，工作的門自然會關起；如果工作結束，我也不用後悔，再力敲或踹門。
我們因著信蒙恩，帶著傳福音的使命去工作。每一個工作，是主向我們開的門。職場是因著我們前往，上帝國的一部分臨到那裡。職場見證的原則，是我們的心先被主改變，再用工作表達，願顯出主的慈愛、公義與智慧。
職場福音是不需要用別人的眼光，來衡量我們裡面的負擔；不用以考績，來佐證我們見證的優劣；不用以誇張，來呈現自己的信仰多有能力；不用以吹噓，來表
示自己的教會多超然；不用低估別人的看法，來表達自己的看法多高明；不用詆毀別人的作為，來凸顯自己的聖潔；不用以屬宗教的術語，來顯示自己信仰的獨特。
工作時不用修理別人，來代表上帝的公義已臨到； 不用奉主的名咒詛別人，當他們不給我們合理的待遇； 不用離群索居，代表我只與主同在；不用獨坐一角，代表我對人的說法或做法不「阿們」。
主讓我們到那裡，有我們前往的目的。既然有目的，就有責任。既然有責任，就要有參與。既然有參與，就不要過度公義，或彆彆扭扭，或擺一張臭臉，或不甘不願，或抱怨年終給得少。我們操練與主同往，是在罪人之間，不一定在神聖的殿宇中。
當別人不以我們為恥，就不會以接受我們的主為恥。因此，別人的作為，我們不要太快論斷，不要喜愛公布別人的醜聞，自認公義已臨到，不要老是問人：「你為什麼不趕快信耶穌？」；不要急於審判，不要動怒咒人「去死吧 ！」；不要記得別人對我的不是，心裡嘀咕說： 「什麼時候有報應？」；不要有優越感，標榜「我的天父比你老爸更偉大」，而是心平氣和，帶著祝福與赦免。上帝給我們的每個工作，無論大小，都有祂的恩典。
職場福音有其特別性，是給相似領域，願意接受教導的人得福音。職場福音有其一般性，是主用我們在職
場的見證，影響我們接觸的人。職場福音的屬天性，是給我們的。未曾知道、未曾看見、未曾觸及的人，也間接聽到。福音的傳播，超過我們所求與所想，這是何等榮耀的福音。工作可以更多賺到基督的供應，而非只有利潤。我們真正的薪水，是在天上算的，而非在地上。
至於我們怎麼知道在哪一間公司工作，是上帝的旨意？帶著耶穌基督給我們的平安前往。若不平安，就不要去。我們是因信前往，每個職場上的見證是本乎恩， 是因著信，是看見耶穌基督榮耀的作為。
我的寫作，是我職場福音的一部分，也是我的信仰表白。
二○二○年二月

試閱文字

內文 : 那是一個江湖郎中橫行的時代，
各地都在流行一些神奇藥材的廣告，
他起來，大聲疾呼：
「治百病的藥，是一種虛謊，
因為全世界沒有一種藥，可以治百病，
有人在病人治療的渴求上，獲取不當的利潤，
我不在乎那些廣告上的藥效，
我在乎的是那些藥裡的實際內容。」為此，他在大學裡新增設了—「藥劑學系」，
讓有一批懂得「藥效」的生力軍加入，
沒想到，這下子也得罪了許多醫生，另一群暴利的獲取者，開「藥」是醫生看病最賺錢的一部分， 怎麼可以輕易把這財路，交給藥劑師呢？ 他不畏反對，撥亂反正道： 「學醫的人，應該有科學家的格調，
如果淪落成賺錢的機器， 醫生將成為沒有『價值』，不受人尊重的行業。」
他的一生為所堅持的，付出了昂貴的代價， 被法庭控告，幾乎成為階下囚，被醫學業排斥，破產無家可歸， 最後死在一家小旅舍裡。直到如今，已經很少人知道他的名字， 但是這世界總該有一隅文字版面，
紀念這一位普世醫學教育的改革家。
他，就是美國賓州大學醫學院的創設人
—摩根。

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