科學大師的求學、戀愛與理念: 生物篇
| 作者 | 張文亮 |
|---|---|
| 出版社 | 財團法人台北市基督教校園福音團契附屬校園書房出版社 |
| 商品描述 | 科學大師的求學、戀愛與理念: 生物篇:從信仰的土壤裡開出科學之花想到「科學家」這個稱呼,你的腦中可能浮現出他們不苟言笑的面容,又或是在書桌、講台、實驗室認真講學和 |
| 作者 | 張文亮 |
|---|---|
| 出版社 | 財團法人台北市基督教校園福音團契附屬校園書房出版社 |
| 商品描述 | 科學大師的求學、戀愛與理念: 生物篇:從信仰的土壤裡開出科學之花想到「科學家」這個稱呼,你的腦中可能浮現出他們不苟言笑的面容,又或是在書桌、講台、實驗室認真講學和 |
內容簡介 從信仰的土壤裡開出科學之花想到「科學家」這個稱呼,你的腦中可能浮現出他們不苟言笑的面容,又或是在書桌、講台、實驗室認真講學和研究的形象。但科學家也是人,他們都有自己獨特的生命故事,快樂的童年,悲慘的童年;順遂的求學,坎坷的求學;被同儕推崇,被前輩誣陷;每位科學家的故事都有獨特的樣貌。這些在歷史上留名的大師,你大概聽過其中幾位的名字,也或多或少說得出跟他們研究領域相關的幾個名詞,但除此之外,你知道他們一個個是怎麼成長、怎麼戀愛、怎麼發現那些改變世界的知識、怎麼實踐他們生命中的熱情、怎麼面對研究之路的毀譽和孤寂嗎?且看張文亮老師發揮說故事的看家本領,揭露你原本不知道的科學大師生命起伏,讓他們一個個都鮮活立體起來,等你來發掘欣賞並發出那一聲「哇」的讚嘆。
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作者介紹 張文亮美國加州大學戴維斯分校博士,前台灣大學生物環境系統工程學系教授,是生態環境專家,也是最會說故事的河馬教授,他說的故事從科學到信仰、從歷史到生活,有對人群的關愛,有對造物主的敬畏。在他的筆下,科學有了生命的溫度,信仰變得真實又立體。
產品目錄 新版序:上帝的帶領,與世界的第一志願不一定相同…………001第1章:泰納-植物命名者………………………………………005草本植物學之父第2章:約翰.芮-植物學大師…………………………………015發現小草的榮耀第3章:馬爾比基-紅血球的發現者……………………………021在艱難中,堅持生命的意義第4章:雷文霍克-細胞的發現者………………………………029夜夜磨玻璃珠的男人第5章:林奈-生物分類學家……………………………………039大自然的園丁第6章:班克斯-科學探險家……………………………………053勇渡天涯角第7章:達特-動物標本學家……………………………………067艱難大地有情天第8章:亨瑞契-自然科學的數學家……………………………077野地的百合為何如此美?第9章:伯本克-園藝專家……………………………………087馬鈴薯勇士第10章:康斯托克-昆蟲學大師………………………………097苦兒與蝴蝶第11章:波茲芙德-兒童科學教育家…………………………109跟牛說話的女孩第12章:史丹伍德-野鳥觀察家………………………………121落寞天涯鳥為伴第13章:喀威爾-農化學家……………………………………135克難苦學的花生博士第14章:費爾蔡德-植物勘查家………………………………147闖盪世界的植物探險家第15章:蔡斯-草類學大師……………………………………161為小草去探險第16章:梅克西亞-熱帶植物學家……………………………185走出生命幽谷第17章:耐絲-鳥類生態學家…………………………………191與披著羽毛的音樂家相遇附錄:《為小草去探險》原序………………………………209
| 書名 / | 科學大師的求學、戀愛與理念: 生物篇 |
|---|---|
| 作者 / | 張文亮 |
| 簡介 / | 科學大師的求學、戀愛與理念: 生物篇:從信仰的土壤裡開出科學之花想到「科學家」這個稱呼,你的腦中可能浮現出他們不苟言笑的面容,又或是在書桌、講台、實驗室認真講學和 |
| 出版社 / | 財團法人台北市基督教校園福音團契附屬校園書房出版社 |
| ISBN13 / | 9789861987286 |
| ISBN10 / | 9861987282 |
| EAN / | 9789861987286 |
| 誠品26碼 / | 2681877881008 |
| 頁數 / | 224 |
| 開數 / | 25K |
| 注音版 / | 否 |
| 裝訂 / | P:平裝 |
| 語言 / | 1:中文 繁體 |
| 級別 / | N:無 |
導讀 : 科學大師系列〈生物篇〉新版序
上帝的帶領,與世界的第一志願不一定相同
「謀略必護衛你。」(箴二11)
「謀略」的意思,是敏銳與睿智。敏銳是判斷事情, 有正確的角度。睿智是看未來,知道主救贖。這是屬靈的精明,看得準,做事合乎主的心意;看得透,為人不以世界為纏累。
我信主不久後,大學聯考沒考上,國防醫學院沒考上,臺北工專也沒考上,我很難過,不知道應該如何禱告,上帝才會幫助我?我問我的輔導,他很同情我, 他知道我很用功讀書,但不會考試,他沒有講些鼓勵的話,他說:「要敬畏主,祂是你的聰明。」
隔年,我重考的成績更差,比去年低三十分,我卻有學校可以念。我不會讀書與考試,是我的難過。我難過就禱告,禱告後就讀聖經,讀聖經後就有一點感動與
力量去傳福音,接著,我就看到主已經預備好的聽眾, 等著得救。這竟成為我與主耶穌的聯結。不順利與挫折,成為我信仰與遵行真理的開始。
我才體會到,事奉主不在於受多少裝備,只要禱告、讀聖經、傳福音,就可以看到主做工。傳福音後, 再禱告、讀聖經。我難過時,一把眼淚,到主面前哭; 失意時,到主面前嘆息;下沉時,到主面前要力量;孤單時,與主更親近。
這是單純的要主,就是呆,也要呆呆地愛主,這種生命裡的反應,是上帝的「謀略」,成為我一生的護衛。後來我在美國取得博士學位,成為臺灣大學的教授,我現在說自己不會讀書,不會考試,大概沒有人會相信。但是我懷念大學時的禱告、讀聖經、傳福音,與主親密的同行。
成功,反而失去與主聯結的機會;成名,反而失去一把眼淚跟隨主,夜裡嘆息到清晨的理由;受世界歡迎,反而失去抓著主的衣襟不放手,死賴活賴也要賴在主面前。上帝的帶領,與世界的第一志願不一定相同。世界的第一志願,是成為世界好用的人;上帝的帶領是荒野,使人心靈強健,親自認識主,一生主扶持。後來,我才知道這世界不缺好用的人,最缺的是認識主的人。
現今,我還是禱告、讀聖經、傳福音,沒有什麼花招,用這最基本的裝備,跟隨主。我的寫作,是禱告、讀聖經、傳福音的紅利。
我是先禱告,再寫作,
寫作的手,是禱告的手。
常讀聖經,再寫作,
寫作的熱忱,是來自聖經。
常傳福音,再寫作,
寫作的資料,廣泛的閱讀,
是來自傳福音的負擔。
二○二○年二月
內文 : 植物與人類文明的發展具有密切的關係,例如在世界地理的發現上,植物占重要的角色。中世紀以來,人類對許多未知之地的探索,是燃自對未知植物尋找的熱忱。早在十二世紀,義大利威尼斯商人的船隊, 已經到達印度洋的港口,採購當地的辣椒。十三世紀馬可波羅前來中國,返國時攜回中國的肉桂、薑等新穎的物種,更引起以後百年歐洲向東探險的熱切。十五世紀西班牙航海家哥倫布的探險大西洋,隨行的植物學家加恩卡(Diego Álvarez Chanca),他沿途發現上百種植物, 包括日後著名的水果—鳳梨。
十六世紀葡萄牙的探險隊,也前往中美洲的熱帶雨林,找到芳香的香草(vanilla,學名Vanilla planifolia)。十七世紀荷蘭的船隊更在太平洋發現多樣的果樹、蔬菜與香料植物,其中包括著名的牧草苜蓿(clover)。文明的前進,似乎是人類在尋找植物,又似乎是植物在吸引人。
人類對植物學的研究,不單只是實用,也是生命的啟發與情感的回應。例如著名的植物學家賴特(Henry Lyte)於一五八三年所寫:「在植物的生長中,我看到了喜悅;在花朵中,我看到了盼望;在果實中,我看到生命的獨特;在發芽的過程中,我看到盼望的落實。」
以更新的生命回應植物
十六世紀最著名的草本植物學家泰納(William Turner),生於英國諾森伯蘭郡(Northumberland)的毛貝斯村(Morpeth),那裡位處山地,地廣人稀,北海潮濕的海風,吹入山地,在谷地形成許多濕地,濕地長出的植物也多。泰納的父親,是個製作皮革的硝皮匠。泰納卻從小喜歡植物,能借到植物相關的書籍,他都借來讀,並經常到山谷間觀察植物,他寫道:「當農夫在談論草莓生長,我注意到田邊的雛菊。在雛菊長得好的地方,就適合栽種草莓。」
愛好植物,使他的觀察能夠看出植物的特徵,或與環境相關的關鍵之處。敏銳觀察獲知的資料,使他的記憶力愈來愈好。一五二六年,他進入劍橋大學。隔年, 他參加劍橋大學聖經查考小組,生命經歷更新,成為火熱的基督徒,他們反對政治與教會結合,稱為「清教徒」(Puritan)。六年後,他取得「物理與哲學」的碩士學位,成為一個巡迴佈道的傳道人。他寫道:「我到城市、我到鄉村,無論人多、無論人少,只要有一個人肯聽,我就傳講。」
最佳賣點 : 張文亮老師發揮說故事的看家本領,揭露你原本不知道的科學大師生命起伏,讓他們一個個都鮮活立體起來。