學佛群疑 (大字版) | 誠品線上

學佛群疑 (大字版)

內容簡介

內容簡介 許多人將佛教與民間信仰混為一談，抱持似是而非的觀念。聖嚴法師精選七十五則一般人常有的疑惑，以經論為基礎，加以辯證剖析，為疑者解惑，為信者銘證。本書為《正信的佛教》之後，聖嚴法師另一本以問答的方式，解答佛教問題的經典著作。書中七十五個題目，主題廣泛，題題都觸及學佛人的疑點，個個都可能是誤導誤信的迷思。既是知識學問，更富生活性和實用性。例如：佛教對神通、異能的看法？對靈媒的看法？嬰靈作祟之中有根據嗎？佛教對命相、風水的看法？如何課誦？佛教徒可以有感情生活嗎？……，以及佛教對科學、生命觀、世界觀、未來觀的認知。內容文字淺顯流暢，解答精闢詳細，是學佛人解惑入門的必備經典。

作者介紹

作者介紹 ■作者簡介聖嚴法師（1930－2009年）1930年生於江蘇南通，1943年於狼山出家，後因戰亂投身軍旅，十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年，隨後留學日本，獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山，並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師，曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富，中、英、日文著作達百餘種，先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質，建設人間淨土」的理念，主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育，相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校，也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法，陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動，並積極推展國際弘化工作，參與國際性會談，促進宗教交流，提倡建立全球性倫理，致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野，深獲海內外肯定。

產品目錄

產品目錄 自序 信仰佛教一定要皈依三寶嗎？ 一定要看破紅塵之後才能學佛嗎？ 學佛也需要知識和學問嗎？ 在家信佛有禁忌嗎？ 學佛是否必須放棄現有生活的享受？ 什麼是佛教徒的飲食觀？ 殺生的定義和範圍是什麼？ 為何放生？如何放生？ 佛教徒應以怎樣的態度來賺錢？ 佛教徒可以有感情生活嗎？ 佛教徒應該如何舉行喪葬儀式？ 如何做佛事？ 居士可接受寺院的餽贈嗎？ 在家居士如何設佛壇？ 在家學佛如何課誦？ 消災、延生是可能的嗎？ 加持的功用是真的嗎？ 大修行者能代眾生消業嗎？ 持咒有用嗎？ 佛教相信在劫難逃、在數難逃之說嗎？ 如何使人相信三世因果？ 佛教對於命相、風水的看法如何？ 「念佛一聲罪滅河沙」是真的嗎？ 帶業往生等於逃債嗎？ 何謂念佛至一心不亂？ 念佛的人見到瑞相怎麼辦？ 臨命終時見瑞相就表示解脫嗎？ 如何辨明臨命終時的魔境和接引？ 什麼是中陰身？ 嬰靈作祟之說有根據嗎？ 佛教對靈媒的看法如何？ 佛教對神通、異能看法如何？ 什麼是五眼？ 佛教的授記觀念是什麼？ 佛是萬能的嗎？ 成佛以後也要受報嗎？ 先度眾生還是先成佛？ 佛為什麼要度眾生？ 廣結善緣怎麼講？ 「結緣」和「了緣」的意義何在？ 神道設教也是佛教嗎？ 佛教稱為無神論的意思是什麼？ 一神教的上帝是假的嗎？ 密教是什麼？ 密教盛行佛教會滅亡嗎？ 佛教對世界末日的看法如何？ 您是佛教徒嗎？ 怎樣辨明佛經的真偽？ 佛教如何適應民間信仰的要求？ 逃避和出離有什麼不同？ 個人自修和集體共修有什麼不同？ 大修行人一定要閉關嗎？ 魔考是真的嗎？ 如何選擇明師？ 如何一門深入？ 何謂專修與雜修？ 什麼叫作易行道和難行道？ 忍氣吞聲就是修忍辱行嗎？ 學禪若終生不悟怎麼辦？ 「此生不了道，披毛戴角還」是真的嗎？ 「地獄門前僧道多」是真的嗎？ 「學佛愈久離佛愈遠」是真的嗎？ 卍字是什麼意思？ 蓮花在佛教表示什麼？ 燃頂、燃臂、燃指有必要嗎？ 在家學佛與出家學佛的不同在哪裡？ 以出家僧眾為佛教重心的傳統能繼續維持嗎？ 未來的社會還有人出家嗎？ 佛教對於女性地位的看法如何？ 佛教對神祕現象的看法如何？ 可用物理現象來解釋神祕的經驗嗎？ 應該用科學觀點解釋佛法嗎？ 佛教的生命觀是合乎科學的嗎？ 佛教的世界觀是合乎現代科學的嗎？ 佛說的「聖言量」經得起考驗嗎？

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