


五十位抗爭者,五十種拒絕屈服的生命。
從反右受難者到「零零後」青年,從中國與香港到海外,余杰為黑暗時代留下人的名字與聲音。
內容簡介
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當說真話、保存記憶、維護權利,都可能付出自由的代價,誰仍選擇挺身而出? 五十位抗爭者,五十種拒絕屈服的生命。 從反右受難者到「零零後」青年,從中國與香港到海外,余杰為黑暗時代留下人的名字與聲音。 「楚雖三戶,亡秦必楚。」面對看似無可撼動的權力,少數人的堅持究竟有何意義?《三戶亡秦》是余杰「黑暗時代的抗爭者」系列第七卷,以五十篇人物小傳,記錄不同世代、族群、信仰與職業的人,如何在壓迫之下守住良知、尊嚴與自由。 他們有人拿起筆與攝影機,抵抗歷史被遺忘:茆家升記下基層右派的遭遇,王友琴追尋文革受難者的生命,胡杰以紀錄片尋找林昭等人的身影;有人走進法庭、街頭與社區:鄭恩寵、莫少平為權利辯護,王克勤揭露被掩蓋的真相,王功權投身公民行動,陳賢英則以漫長守候,支撐獄中的丈夫許萬平。 書中的視野也跨越邊界:從熱比婭.卡德爾、恩和巴圖.陶格楚格等族群權利倡議者,到香港不同世代的民主派人士與劇作家莊梅岩;從備份遭刪文章的「端點星」志願者蔡偉,到為藏人發聲的青年張雅笛,以及傑弗瑞.尼斯、克萊夫.漢密爾頓等國際聲援者。不同的人,從不同的起點出發,承擔各自的風險。 余杰結合採訪、人物著述、回憶錄與公開報導,梳理傳主的生命轉折、思想與行動。全書依出生年代編排,自1930年代至2000年代,並以人物注釋延伸出更廣闊的抗爭網絡,卷末附錄系列前六卷及「民主英烈傳」前兩卷人物名單,便於對照閱讀。 【本書特色】 1.跨越世代的五十篇人物小傳:呈現不同背景的人如何走向抗爭,以及選擇背後的代價。 2.從保存記憶到公共參與:涵蓋言論與新聞自由、人權辯護、公民行動、信仰自由及族群權利等議題。 3.串連境內外的生命經驗:讓中國、香港、海外與不同族群的抗爭故事相互照見,為關心自由與人權的讀者留下可循的人物線索。 |
產品目錄
自序:三戶亡秦信不虛,一朝兵起盡歡呼 9
一九三○年代 19
01|茆家升(1937—): 我聲嘶力竭地吼叫,就是為了無愧屈死的亡靈 20
一九四○年代 31
02|戴晴(1941—): 我是一個悲觀的積極行動者,我從內部瓦解專制 32
03|喬忠令(1945—): 要堅決徹底批判中國共產黨,中國才有希望 43
04|傑弗瑞.尼斯(1945—): 中共是20世紀殺人最多的政治屠夫 54
05|熱比婭.卡德爾(1946—): 我是我孩子的母親,也是被壓迫的維吾爾人的母親 65
06|吳高興(1947—): 中國當代的民主運動是顏色革命,顏色革命是沒有敵人的 76
一九五○年代 87
07|鄭恩寵(1950—): 法治的精髓是人權,人權的基石是財產權 88
08|查建國(1951—): 我們公開組黨是直擊中共命門的最勇敢的衝鋒 99
09|王友琴(1952—): 以史家之筆抵制一切暴行,尤其是以革命名義進行的群體性迫害 109
10|克萊夫.漢密爾頓(1953—): 必須反抗中共無聲的侵略,必須斬斷中國隱藏的黑手 120
11|曾建余(1953—): 我獨立參選人大代表,是要用身體堵住腐敗的窟窿 131
12|王岸然(1954—): 人生是馬拉松,民主也是場馬拉松 141
13|莫少平(1958—): 惟有充分尊重和保護人權與自由,中國才能成為一個正常的國家 153
14|胡杰(1958—): 我要將那些不屈服的生命記錄下來,每一個生命都是不可替代的 164
15|盧躍剛(1958—): 我們不願意做工具和喉舌,我們長的是自己腦袋!要說出真實的話! 176
16|王飛凌(1959—): 解構中華秩序,迎接自由鐘聲 187
一九六○年代 197
17|黃燕明(1960—): 民主運動就是要砸爛奴役人民的專制機器,讓人民獲得自由 198
18|許萬平(1961—): 為了剷除中共暴政,我不惜累計入獄二十年 209
19|王功權(1961—): 我不屬於不談政治的企業家,不相信中國企業家跪下就可以活下去 220
20|李向陽(1962—): 只要我活著,就要為人格尊嚴抗爭,為弱勢群體爭取權益 231
21|胡志偉(1962—): 民主黨不會放棄「結束一黨專政」的目標 241
22|王克勤(1964—): 敢言別人所不敢言之真相,敢揭別人所不敢揭之黑幕 252
23|杜導斌(1964—): 我願意為中國永遠告別文字獄而奮鬥 263
24|寇延丁(1965—): 坐牢讓我所有東西都清零,但我不讓自己成為恨和恐懼的囚徒 273
25|張忠順(1967—): 爭取百分之百的言論自由是今天中國的主題 286
26|游精佑(1967—): 圍觀應該成為一種公民生活的常態 297
一九七○年代 307
27|李原風(1970—): 我有批評中國執政黨和領導人的權利與自由 308
28|鄒巍(1970—): 我沒有結婚,我應該站出來 318
29|邢望力(1971—): 砍頭不要緊,一心為冤深;殺了邢望力,還有後來人 329
30|恩和巴圖.陶格楚格(1972—): 我要為中共極權統治下的六百萬南蒙古同胞發聲 339
31|阿里木江.依米提(1973—): 基督徒不是賤民,基督教教義不是國家祕密 349
32|毛善春(1974—): 退出共產黨,才能無愧於自己的良知 359
33|陳賢英(1974—): 我要幫助丈夫許萬平熬過漫長的牢獄生涯,那是一種榮譽 370
34|耐日拉圖.博爾吉金(1975—): 南蒙古人從不畏懼為爭取國家自由和獨立而犧牲 381
35|卓瑪嘉(1976—): 我願意為自由而站在敵人的槍口之下 391
36|莊梅岩(1976—): 我們現在是方寸必爭,邪惡勢力是有如坦克車般來 400
37|梁海怡(1977—): 一朵小小的茉莉花就能將中共嚇破膽 411
一九八○年代 421
38|羅昌平(1980—): 我不是反腐英雄,我就是一根亂局中的攪屎棍 422
39|楊岳橋(1981—): 我身為大律師卻在被告欄陳詞,只是因為我挺身對抗強權 432
40|仇子明(1982—): 如果表達自己思想和觀點的權利不復存在,自由就毫無意義 442
41|關恆(1987—): 我去新疆拍攝集中營,是因為不願被奴役的人也不願看到別人被奴役 452
42|鄭達鴻(1988—): 香港已經步入極權時代,總會有一些人在這裡繼續抗爭 462
43|韓曉棟(1989—): 願上帝將這片土地上的逼迫、仇恨化為恩典 473
一九九○年代 483
44|蔡偉(1993—):「端點星」為熱愛自由的人建立韌性的聯結 484
45|張可森(1993—): 只有獨裁政權才會恐懼人民強大 495
46|馮達浚(1995—):以攬炒抵擋惡法和暴政,與政權放手一搏 505
47|梁晃維(1997—): 時代革命之中,香港人用盡一切方法去與中共極權搏鬥 516
48|梅世林(1998—): 人民不需要一個權力不受制約的政黨 527
二○○○年代 537
49|關靖豐(2001—): 只要克服恐懼,沒有真話是不能說的 538
50|張雅笛(2003—): 支持藏人,不只是為他們發聲,也是為我們自己爭一條自由的出路 549
附錄
黑暗時代的抗爭者一至六卷及民主英烈傳一至二卷人物名單 560
作者介紹
作家,政治評論家,歷史學者,臺灣保守主義學會共同發起人之一。
1973年,生於中國四川成都。1998年,出版處女作《火與冰》,暢銷百萬冊,被譽為1989年天安門民主運動之後最尖銳的批判現實之作,啟蒙整整一代中國青年。
2008年,與劉曉波一起推動《零八憲章》運動,招致中共當局殘酷迫害。2012年1月,攜家人逃離中國,移居美國,在華府創建「亞太宗教自由與民主化研究所」,以寫作和思想文化研究為職業與志業。2018年,入籍成為美國公民。
著作百種,近兩千萬字,內容涵蓋當代中國政治、近代思想史、民國史、臺灣民主運動史、美國政治、保守主義、極權主義等諸多領域。多部作品被譯為英文、日文、義大利文等多種語言出版。
多年來致力於用文字顛覆中共極權暴政、解構中華大一統觀念、批判西方左派意識形態,進而在華語文化圈推廣英美清教秩序與保守主義政治哲學,即獨樹一幟的「右獨」理念。
多次入選「最具影響力的百名華人公共知識分子」名單,並獲頒「湯清基督教文藝獎」、「亞洲出版協會最佳評論獎」、紐約特雷恩基金會「公民勇氣奬」、北美洲臺灣人教授協會「廖述宗教授紀念獎」、臺灣國史館臺灣文獻館「推廣類佳作獎」等獎項。
2025及2026年度,臺灣國立成功大學駐校作家及訪問學人。
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