《習近平:喪屍治國》是余杰繼《中國教父習近平》、《走向帝制:習近平與他的中國夢》之後,習近平三部曲之終結篇。
四面楚歌之下,中共正進入一個不可遏制的衰退期。
親自駕駛喪屍列車奪路狂奔的習近平,即將迎來車毀人亡的那一刻。
四面楚歌之下,中共正進入一個不可遏制的衰退期。
親自駕駛喪屍列車奪路狂奔的習近平,即將迎來車毀人亡的那一刻。
內容簡介
《習近平:喪屍治國》是余杰繼《中國教父習近平》、《走向帝制:習近平與他的中國夢》之後,習近平三部曲之終結篇。
四面楚歌之下,中共正進入一個不可遏制的衰退期。
親自駕駛喪屍列車奪路狂奔的習近平,即將迎來車毀人亡的那一刻。
本書近30萬字,共分為9章,依序是「中國夢」裡沒有「法治國」、黨魁變臉成皇帝、厲害了,腐的國、從毛主義到習思想:痞子是怎樣煉成的?論習近平的文學修養、博士帽下半文盲、偏向醬缸求智慧、如何豢養十三億奴隸、打鄧小平的燈,走毛澤東的路到「從全球治理到天下姓習」。隨著習近平的統治愈發暴虐,余杰對習近平和習近平政權的批判愈發尖銳。
作者說:「這位中共開明派元老李銳所說的『小學生』,原本不值得我在八年間用三本書、一百萬字、一千五百頁篇幅來分析和解剖,但是我卻不得不在他身上耗費如此多的時間和精力,因為唯有如此,才能與中共耗費數百億美金的『大外宣』抗衡,才能一雪與習近平同處一個時代的恥辱。」
香港資深中國事務評論員林和立將「習近平修憲」形容爲「政變」,他指出:「從政治道德和政治倫理的觀點來看,我們可以說是一個政變。怎麼政變呢?習近平實際上是騎劫(劫持)了整個黨中央,騎劫了全黨也包括了國務院、軍隊等等,因為整個黨只服從一個人的指示。」但余杰卻有不同的想法,言明自己不反對習近平修憲,在第八章「我為什麼不反對習近平修憲?」中有相當精彩的論述。
余杰一路從「反腐」、「集權」、「鎮壓」、「爭霸」四個面向切入,一步步逼進習近平政權的本質,並抽絲剝繭地發掘習近平的三大野心或目標。他認為,中國是一個比小說和神話還要離奇的國家,尤其是習近平時代的中國,值得您用時間反思及閱讀!
習近平的航母計畫和「以太平洋之大,足以容納中美兩個大國」的豪言壯語,讓美國朝野兩黨、三大權力機構(行政、立法和司法)全都意識到一個比納粹德國、軍國主義日本和蘇俄更邪惡的敵人已站在門口,
於是不僅限於貿易的中美貿易戰硝煙四起,
「屠龍」成為美國外交政策的首要目標。
※感謝(按姓氏筆劃序)
王世勛/作家、前立法委員、1986民進黨圓山組黨發起人
汪浩/牛津大學國際關係學博士、自由撰稿人
范世平/師大政治學研究所東亞學系教授、政治學者
誠摯推薦
四面楚歌之下,中共正進入一個不可遏制的衰退期。
親自駕駛喪屍列車奪路狂奔的習近平,即將迎來車毀人亡的那一刻。
本書近30萬字,共分為9章,依序是「中國夢」裡沒有「法治國」、黨魁變臉成皇帝、厲害了,腐的國、從毛主義到習思想:痞子是怎樣煉成的?論習近平的文學修養、博士帽下半文盲、偏向醬缸求智慧、如何豢養十三億奴隸、打鄧小平的燈,走毛澤東的路到「從全球治理到天下姓習」。隨著習近平的統治愈發暴虐,余杰對習近平和習近平政權的批判愈發尖銳。
作者說:「這位中共開明派元老李銳所說的『小學生』,原本不值得我在八年間用三本書、一百萬字、一千五百頁篇幅來分析和解剖,但是我卻不得不在他身上耗費如此多的時間和精力,因為唯有如此,才能與中共耗費數百億美金的『大外宣』抗衡,才能一雪與習近平同處一個時代的恥辱。」
香港資深中國事務評論員林和立將「習近平修憲」形容爲「政變」,他指出:「從政治道德和政治倫理的觀點來看,我們可以說是一個政變。怎麼政變呢?習近平實際上是騎劫(劫持)了整個黨中央,騎劫了全黨也包括了國務院、軍隊等等,因為整個黨只服從一個人的指示。」但余杰卻有不同的想法,言明自己不反對習近平修憲,在第八章「我為什麼不反對習近平修憲?」中有相當精彩的論述。
余杰一路從「反腐」、「集權」、「鎮壓」、「爭霸」四個面向切入,一步步逼進習近平政權的本質,並抽絲剝繭地發掘習近平的三大野心或目標。他認為,中國是一個比小說和神話還要離奇的國家,尤其是習近平時代的中國,值得您用時間反思及閱讀!
習近平的航母計畫和「以太平洋之大,足以容納中美兩個大國」的豪言壯語,讓美國朝野兩黨、三大權力機構(行政、立法和司法)全都意識到一個比納粹德國、軍國主義日本和蘇俄更邪惡的敵人已站在門口,
於是不僅限於貿易的中美貿易戰硝煙四起,
「屠龍」成為美國外交政策的首要目標。
※感謝(按姓氏筆劃序)
王世勛/作家、前立法委員、1986民進黨圓山組黨發起人
汪浩/牛津大學國際關係學博士、自由撰稿人
范世平/師大政治學研究所東亞學系教授、政治學者
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產品目錄
作者序
習近平:「喪屍列車」上的「夜王」
第一章 「中國夢」裡沒有「法治國」
第一節 習近平能夠實現中國國家治理能力的現代化嗎?
第二節 殺人的不是武漢肺炎,而是習近平
第三節 「依法治國委員會」就是「顛覆法律委員會」
第四節 習近平好話說盡,壞事做絕
第二章 黨魁變臉成皇帝
第一節 已經稱帝的習近平會「緩稱王」嗎?
第二節 習近平能與康熙皇帝相提並論嗎?
第三節 從「我將無我」到「我已成聖」
第四節 誰是習近平的老祖宗?
第三章 厲害了,腐的國
第一節 中共黨員真的擁戴習近平嗎?
第二節 習近平與貪官的共生關係
第三節 習近平是最大的腐敗分子
第四節 是萬歷十五年,還是崇禎十七年?
第四章 從毛主義到習思想:痞子是怎樣煉成的?
第一節 「我是痞子我怕誰」:中國政治語言現象分析
第二節 「數風流人物,還看今朝」
第三節 痞子、流氓和遊民的「小傳統」
第四節 習近平重演毛澤東的「天下大亂,天下大治 」
第五章 論習近平的文學修養:博士帽下半文盲
第一節 習近平讀過多少中國古典名著?
第二節 習近平讀過多少西方經典名著?
第三節 習近平欣賞哪些中國當代文化?
第六章 偏向醬缸求智慧
第一節 習近平從《商君書》中找到什麼治國之道?
第二節 習近平從歷史中汲取了什麽經驗?
第三節 習近平為何拜王陽明為師?
第四節 習近平有可以依賴的智庫嗎?
第七章 如何豢養十三億奴隸
第一節 中共的特長就是製造恐懼、謠言和污名
第二節 沒有言論自由的地方就是地獄
第三節 習近平入侵娛樂界
第四節 中國菁英階層為何支持習近平?
第八章 打鄧小平的燈,走毛澤東的路
第一節 習近平修習仲勛的墳墓,卻不傳承習仲勛的開明
第二節 鄧小平家族及鄧小平理論謝幕
第三節 習近平為何公開羞辱江澤民和曾慶紅?
第四節 我為什麼不反對習近平修憲?
第五節 林中斌為何以為習近平是改革者?
第九章 從全球治理到天下姓習
第一節 從「亞洲命運」共同體到「人類命運共同體」
第二節 愛戴習近平,就是愛戴墨索里尼和希特勒
第三節 誰是習近平的朋友?
第四節 習近平夢斷武漢肺炎
習近平:「喪屍列車」上的「夜王」
第一章 「中國夢」裡沒有「法治國」
第一節 習近平能夠實現中國國家治理能力的現代化嗎?
第二節 殺人的不是武漢肺炎,而是習近平
第三節 「依法治國委員會」就是「顛覆法律委員會」
第四節 習近平好話說盡,壞事做絕
第二章 黨魁變臉成皇帝
第一節 已經稱帝的習近平會「緩稱王」嗎?
第二節 習近平能與康熙皇帝相提並論嗎?
第三節 從「我將無我」到「我已成聖」
第四節 誰是習近平的老祖宗?
第三章 厲害了,腐的國
第一節 中共黨員真的擁戴習近平嗎?
第二節 習近平與貪官的共生關係
第三節 習近平是最大的腐敗分子
第四節 是萬歷十五年,還是崇禎十七年?
第四章 從毛主義到習思想:痞子是怎樣煉成的?
第一節 「我是痞子我怕誰」:中國政治語言現象分析
第二節 「數風流人物,還看今朝」
第三節 痞子、流氓和遊民的「小傳統」
第四節 習近平重演毛澤東的「天下大亂,天下大治 」
第五章 論習近平的文學修養:博士帽下半文盲
第一節 習近平讀過多少中國古典名著?
第二節 習近平讀過多少西方經典名著?
第三節 習近平欣賞哪些中國當代文化?
第六章 偏向醬缸求智慧
第一節 習近平從《商君書》中找到什麼治國之道?
第二節 習近平從歷史中汲取了什麽經驗?
第三節 習近平為何拜王陽明為師?
第四節 習近平有可以依賴的智庫嗎?
第七章 如何豢養十三億奴隸
第一節 中共的特長就是製造恐懼、謠言和污名
第二節 沒有言論自由的地方就是地獄
第三節 習近平入侵娛樂界
第四節 中國菁英階層為何支持習近平?
第八章 打鄧小平的燈,走毛澤東的路
第一節 習近平修習仲勛的墳墓,卻不傳承習仲勛的開明
第二節 鄧小平家族及鄧小平理論謝幕
第三節 習近平為何公開羞辱江澤民和曾慶紅?
第四節 我為什麼不反對習近平修憲?
第五節 林中斌為何以為習近平是改革者?
第九章 從全球治理到天下姓習
第一節 從「亞洲命運」共同體到「人類命運共同體」
第二節 愛戴習近平,就是愛戴墨索里尼和希特勒
第三節 誰是習近平的朋友?
第四節 習近平夢斷武漢肺炎
作者介紹
余杰
余杰
生於成都,北京大學文學碩士,旅居北京二十載。
一九九八年出版處女作《火與冰》,在死水般寂靜的世紀之交颳起一陣旋風,短短數月間暢銷百萬冊,有如魯迅和柏楊般的批判性文字和思想,深深影響了中國一代年輕人。
二〇一二年一月赴美,定居華盛頓郊區。拋棄如同「動物農莊」般野蠻殘酷的中國,誓言「今生不做中國人」,並致力於在思想觀念上顛覆中國共產黨的唯物主義意識形態、解構大一統的中華帝國傳統,進而在華語文化圈推廣英美清教徒精神與保守主義價值,也就是其獨樹一幟的「右獨」理念。
以寫作為職業和志業,集政治評論家、散文作家、歷史學者、人權捍衛者於一身,著作已有六十餘種,一千五百萬字。著述涵蓋當代政治、古典文學、近代思想史、民國歷史、臺灣民主運動史、基督教公共神學、保守主義政治哲學、人權和宗教信仰自由等多個領域。多次入選「最具影響力的百名華人公共知識分子」名單,並獲頒「湯清基督教文藝獎」、「亞洲出版協會最佳評論獎」、「公民勇氣奬」等獎項。
以華語文化圈內擁有真正的言論自由和新聞出版自由的臺灣為第二故鄉。喜愛臺灣的美食、風景、朋友和書店。相信文字可以穿越時間與空間,得天下之英才而友之。
余杰
生於成都,北京大學文學碩士,旅居北京二十載。
一九九八年出版處女作《火與冰》,在死水般寂靜的世紀之交颳起一陣旋風,短短數月間暢銷百萬冊,有如魯迅和柏楊般的批判性文字和思想,深深影響了中國一代年輕人。
二〇一二年一月赴美,定居華盛頓郊區。拋棄如同「動物農莊」般野蠻殘酷的中國,誓言「今生不做中國人」,並致力於在思想觀念上顛覆中國共產黨的唯物主義意識形態、解構大一統的中華帝國傳統,進而在華語文化圈推廣英美清教徒精神與保守主義價值,也就是其獨樹一幟的「右獨」理念。
以寫作為職業和志業,集政治評論家、散文作家、歷史學者、人權捍衛者於一身,著作已有六十餘種,一千五百萬字。著述涵蓋當代政治、古典文學、近代思想史、民國歷史、臺灣民主運動史、基督教公共神學、保守主義政治哲學、人權和宗教信仰自由等多個領域。多次入選「最具影響力的百名華人公共知識分子」名單,並獲頒「湯清基督教文藝獎」、「亞洲出版協會最佳評論獎」、「公民勇氣奬」等獎項。
以華語文化圈內擁有真正的言論自由和新聞出版自由的臺灣為第二故鄉。喜愛臺灣的美食、風景、朋友和書店。相信文字可以穿越時間與空間,得天下之英才而友之。
規格
誠品貨碼 / 2681891002007
ISBN13 / 9789869860918
ISBN10 / 9869860915
EAN貨碼 / 9789869860918
頁數 / 568
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語言 / 1:中文/繁體
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