華嚴經: 淨行品一百六十二大願解析 (全彩版)

華嚴經: 淨行品一百六十二大願解析 (全彩版)

出版日期:
2023/11/30
9
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本書全部字數接近10萬字,《華嚴經》的〈淨行品〉,幾乎是被關注、被印刷、被整理、被講授、被書寫、被誦念、被修持、被共修最多的其中「一品」內容。

內容簡介

本書全部字數接近10萬字,《華嚴經》的〈淨行品〉,幾乎是被關注、被印刷、被整理、被講授、被書寫、被誦念、被修持、被共修最多的其中「一品」內容。傳統分類皆作〈淨行品〉有141願,但據筆者將〈淨品行〉四種「漢譯本」(不加入藏譯本的比對)重新分類整理後,總數應可擴充歸納到162願的。藥師佛與地藏菩薩有執持「錫杖」的特徵,均未見載於任何顯密的「純經典」中,本書引《藏經》證明「佛如來」與「菩薩」皆有執持錫杖的情況;那藥師佛與地藏菩薩有執持「錫杖」的造形,就不足為疑了!本書還附有「海印三昧」與「佛華嚴三昧」的經文詳細比對解釋。

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目次

《華嚴經.淨行品》四種譯本對照 17

卍修布施食物時,常願一切眾生能得「大智食」,並精勤勸進迴向「無上大乘」與西方作佛 32

卍菩薩在佈施「車乘、衣物、花香、塗香、末香、諸雜香」時,應各作「不同的發願」,諸願皆不離「大乘、無上乘、成佛、不退轉、六度功德」 34

卍菩薩在佈施「床敷、舍宅、燈明」時,應各作「不同的發願」,諸願皆不離「大乘、無上乘、成佛、佛性、六度功德、常樂我淨」 37

卍關於「五欲」的原始定義經論解釋 47

卍關於藥師佛與地藏菩薩持「錫杖」的記載均未見於任何的「佛教純經典」中 74

卍「佛像」是有一定的「觀像法」准則,而不是只看「佛臉」,其餘的細節全部忽略 133

卍「海印三昧」有十義,能為不同「根器」的眾生而顯現妙用,菩薩於「定心」中皆能現此「海印三昧」,譬如大海有「印現萬物」之本體與妙用。 151

卍「佛華嚴三昧」意指若能證得「佛」地之果,便能以「華」莊「嚴」其身而入此「三昧」大定,而諸菩薩亦能在「六度萬行」的「信解行證」下證入此「大定」,具有「統攝法界」之本體與妙用,為入一切佛法之「大三昧」 151

卍「海印」三昧 155

卍「佛華嚴」三昧 159

作者介紹

陳士濱(法名:果濱)

  現為高雄光德寺淨覺僧伽大學教授。

  佛學專長:一、佛典生命科學。二、佛典臨終與中陰學。三、梵咒修持學(含《蘇婆呼童子請問經》)。四、《楞伽經》學。五、《維摩經》學。六、般若學(《金剛經》+《大般若經》+《文殊師利所說般若波羅蜜經》)。七、十方淨土學。八、佛典兩性哲學。九、佛典宇宙天文學。十、中觀學(中論二十七品)。十一、唯識學(唯識三十頌+《成唯識論》)。十二、《楞嚴經》學。十三、唯識腦科學。十四、敦博本《六祖壇經》學。十五、佛典與科學。十六、《法華經》學。十七、佛典人文思想。十八、《華嚴經》科學。十九、唯識双密學(《解深密經+密嚴經》)。二十、佛典數位教材電腦。二十一、中觀修持學(佛經的緣起論+《持世經》)。二十二、《般舟三昧經》學。二十三、如來藏學(《如來藏經+勝鬘經》)。二十四、《悲華經》學。二十五、佛典因果學。二十六、《往生論註》。二十七、《無量壽經》學。二十八、《佛說觀無量壽佛經》。二十九、《思益梵天所問經》學。三十、《涅槃經》學。三十一、三部《華嚴經》。三十二、穢跡金剛法經論導讀。

規格

誠品貨碼 / 2682515816000
ISBN13 / 9786263860346
ISBN10 /
EAN貨碼 / 9786263860346
頁數 / 176
裝訂 / H:精裝
語言 / 1:中文/繁體
尺寸 / 26*19*1.5
級別 / N:無
重量(g) / 700

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