踏過煙花, 靈光乍現: 1970年代大學生靈安社行動

踏過煙花, 靈光乍現: 1970年代大學生靈安社行動

出版日期:
2020/11/30
79
800632
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這是一段彌足珍貴,值得懷念的民間戲曲活動史,由一群平實的文化國劇組學生用身體的動作與聲音,沾著汗水與淚水書寫下來的。

內容簡介

這本《踏過煙花,靈光乍現——1970年代大學生靈安社行動》書寫,是在《野臺高歌:臺灣戲曲活動的參與》的基礎上增補,體例與風格基本上保留參與年代的氛圍與筆法,但新增新的內容,是在《野臺高歌:臺灣戲曲活動的參與》1980年初出版後的四十年,完全不同的時空環境下,以半年時間(2019.10-2020.4)書寫的,撫昔思今,以今視昔,難免會加上若干當下的觀點,但仍希望能夠保存整本書的一致風格,也讓當年的參與者、今日的年輕讀者看到文化學生「大學生靈安社行動」的初衷。

這是一段彌足珍貴,值得懷念的民間戲曲活動史,由一群平實的文化國劇組學生用身體的動作與聲音,沾著汗水與淚水書寫下來的。
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產品目錄

﹝代序﹞好子弟!靈安社子弟戲花蓮演出有感/蔣勳
﹝自序﹞民間藝術的再生緣/邱坤良
﹝導讀﹞大學生和老子弟,在行動中相遇/顧玉玲
﹝引言﹞大學生靈安社行動
王爺爐前一炷香
江湖子弟與大學生
昔日的民間劇場:里巷靡日不演戲
為著靈安社三字:學子弟迎城隍不必為己
北管——平劇在鄉下的表哥
拚氣魄!大學生出陣
被文化退學的文化老師
藝術館的「梨園登臺」
媽祖宮前鑼鼓鬧
三月三,在羅東為玄天上帝開演
參加子弟戲演出的,統統加分!——俞大綱先生與靈安社
大甲迎媽祖,演出「落轎戲」
另一個開始:新學西皮戲
鑼鈸燦燦的春——保安宮前大登臺
臺北第九水門邊炎夏作場
港邊作場——南方澳漁港的子弟戲
重燃薪傳啟後人——艋舺龍山寺大學生登臺
會安演戲:陳達「快閃」靈安社
靈安社百十週年老少子弟上棚
雨雪紛紛送人行——花蓮慶祝北迴鐵路完工通車的公演
從彰化永安市場到臺南大天后宮:演得太精采了!
來自民間就應該回到民間——施合鄭民俗文化基金會與《民俗曲藝》
化作春泥——文化學生靈安社參與行動的尾聲
﹝結語﹞參與、觀察、行動——人人可做民間藝術的「好子弟」
﹝附錄三﹞1970年代大學生子弟戲演出行腳/胡克仁編
﹝附錄四﹞保存文本:重抄十二齣北管子弟戲劇本
《斬經堂》
《燒窯》
《蟠桃會》
《斬影》
《紫花宮》
《雙貴圖》
《千里送京娘》
《富貴長春》
《晉陽宮》
《南天門》
《烏鴉探妹》
《李奇哭監》

作者介紹

邱坤良

邱坤良,臺灣宜蘭縣南方澳人,作家、舞台劇編導、戲劇學、戲劇史學者。曾任國立藝術學院院長、國立藝術學院戲劇系主任兼研究所所長、臺北藝術大學校長、國立中正文化中心(兩廳院)董事長、文建會主委、早稻田大學訪問教授,現為國立臺北藝術大學戲劇學系名譽教授。著有《人民難道沒錯嗎?:《怒吼吧,中國!》.特列季亞科夫與梅耶荷德》(2013)、《飄浪舞台:台灣大眾劇場年代》(2008)、《移動觀點:藝術.空間.生活戲劇》(2007)、《真情活歷史:布袋戲王黃海岱》(2007)、《漂流萬里:陳大禹》(2006)、《台灣戲劇館資演戲劇家:呂訴上》(2004)、《陳澄三與拱樂社──台灣戲劇史的一個研究個案》(2001)、《台灣劇場與文化變遷:歷史記憶與民眾觀點》(1997)、《台灣戲劇現場:抗爭與認同》(1997)、《日治時期台灣戲劇之研究》(1993)等,散文集《馬路.游擊》(2003)、《南方澳大戲院興亡史》(1999、2007)、《跳舞男女:我的幸福學校》(2007)以及編導作品《月夜情愁》(2019)、台中國家歌劇院開幕儀式《淨.水》(2016)、《霧裏的女人》(2011)、《一官風波》(2001、2002)、《紅旗.白旗.阿罩霧》(1996)等。

規格

誠品貨碼 / 2681967248001
ISBN13 / 9789868071919
ISBN10 / 9868071917
EAN貨碼 / 9789868071919
頁數 / 583
裝訂 / H:精裝
語言 / 1:中文/繁體
尺寸 / 23X17CM
級別 / N:無

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