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焦慮不安的我們
還有幸福的可能嗎?
屹立百年英國邏輯大師智慧之作
當代心理勵志叢書的起點與經典
「動物只要無病無痛、溫飽有餘,就會心滿意足。人類照理來說應該相仿,但身處現代世界的人們卻並非如此——至少,大多數人都無緣於知足常樂。」
還有幸福的可能嗎?
屹立百年英國邏輯大師智慧之作
當代心理勵志叢書的起點與經典
「動物只要無病無痛、溫飽有餘,就會心滿意足。人類照理來說應該相仿,但身處現代世界的人們卻並非如此——至少,大多數人都無緣於知足常樂。」
內容簡介
焦慮不安的我們
還有幸福的可能嗎?
屹立百年英國邏輯大師智慧之作
當代心理勵志叢書的起點與經典
「動物只要無病無痛、溫飽有餘,就會心滿意足。人類照理來說應該相仿,但身處現代世界的人們卻並非如此——至少,大多數人都無緣於知足常樂。」
當代生活中,處處可見鬱悶之人的身影。明明我們的生活相對安定,物質也不虞匱乏,為何焦慮、空虛與不安卻總是盤桓其中?
諾貝爾文學獎得主、被譽為是「繼亞里斯多德後,人類最偉大邏輯學家」的伯特蘭・羅素,在這本經典著作中,以誠懇、精準的觀察與洞見,揉合犀利卻優美的筆調,試圖對此問題的成因作出診斷,並替普羅大眾開出一劑人人皆可施用以重拾生活熱情的藥方。
本書於一九三〇年首次在英國出版,距今已經過了九十年,但隨著世界現代化的進程,羅素的人生智慧不但沒有絲毫過時,其中的預言性質更不斷顯現,重要性與日俱增。
「我的目的是,針對文明國家中大多數人日復一日蒙受的尋常苦悶,開出一劑療方;如此的苦悶煩憂,由於沒有明顯的外在成因,而更讓人感到逃無可逃,益發難以忍受。我認為這樣的鬱悶情緒,絕大部分起因於錯誤的世界觀、道德觀與生活習慣,連帶摧毀了我們天生追求幸福的熱情與興致,而那份熱情,卻正是無論人類或動物最終踏上幸福之路時所必須仰賴的基礎。這些基礎皆存在於個人的能力範圍之內,我將提出若干改進的建議,只要遵照施行,再加上不致太差的個人運氣,就可能嚐到幸福的滋味。」
「閱讀羅素的作品,使我享受到無數快樂的時光。」——愛因斯坦
「這本書是近來蓬勃出版的心理自助叢書潮流的原型,然而,在今天,那些書卻鮮少能如羅素這本小書般値得一讀。」 ——丹尼爾・丹尼特
「這本書徹底地改變了我的生活,為我帶來了無數的精彩美好。九年前我成立啓明出版,正是為了想把這本書介紹給閱讀中文的親友,如今總算實現了。」——林聖修
還有幸福的可能嗎?
屹立百年英國邏輯大師智慧之作
當代心理勵志叢書的起點與經典
「動物只要無病無痛、溫飽有餘,就會心滿意足。人類照理來說應該相仿,但身處現代世界的人們卻並非如此——至少,大多數人都無緣於知足常樂。」
當代生活中,處處可見鬱悶之人的身影。明明我們的生活相對安定,物質也不虞匱乏,為何焦慮、空虛與不安卻總是盤桓其中?
諾貝爾文學獎得主、被譽為是「繼亞里斯多德後,人類最偉大邏輯學家」的伯特蘭・羅素,在這本經典著作中,以誠懇、精準的觀察與洞見,揉合犀利卻優美的筆調,試圖對此問題的成因作出診斷,並替普羅大眾開出一劑人人皆可施用以重拾生活熱情的藥方。
本書於一九三〇年首次在英國出版,距今已經過了九十年,但隨著世界現代化的進程,羅素的人生智慧不但沒有絲毫過時,其中的預言性質更不斷顯現,重要性與日俱增。
「我的目的是,針對文明國家中大多數人日復一日蒙受的尋常苦悶,開出一劑療方;如此的苦悶煩憂,由於沒有明顯的外在成因,而更讓人感到逃無可逃,益發難以忍受。我認為這樣的鬱悶情緒,絕大部分起因於錯誤的世界觀、道德觀與生活習慣,連帶摧毀了我們天生追求幸福的熱情與興致,而那份熱情,卻正是無論人類或動物最終踏上幸福之路時所必須仰賴的基礎。這些基礎皆存在於個人的能力範圍之內,我將提出若干改進的建議,只要遵照施行,再加上不致太差的個人運氣,就可能嚐到幸福的滋味。」
「閱讀羅素的作品,使我享受到無數快樂的時光。」——愛因斯坦
「這本書是近來蓬勃出版的心理自助叢書潮流的原型,然而,在今天,那些書卻鮮少能如羅素這本小書般値得一讀。」 ——丹尼爾・丹尼特
「這本書徹底地改變了我的生活,為我帶來了無數的精彩美好。九年前我成立啓明出版,正是為了想把這本書介紹給閱讀中文的親友,如今總算實現了。」——林聖修
產品目錄
第一部 鬱悶人生的成因
第一章 人們為何不快樂?
第二章 拜倫式的鬱悶
第三章 競爭
第四章 無聊與興奮
第五章 疲憊
第六章 嫉妒
第七章 罪疚感
第八章 被害妄想
第九章 恐懼輿論
第二部 幸福人生的緣由
第十章 還有幸福的可能嗎?
第十一章 熱情
第十二章 愛與被愛
第十三章 家庭
第十四章 工作
第十五章 次要興趣
第十六章 努力與放下
第十七章 快樂的人
第一章 人們為何不快樂?
第二章 拜倫式的鬱悶
第三章 競爭
第四章 無聊與興奮
第五章 疲憊
第六章 嫉妒
第七章 罪疚感
第八章 被害妄想
第九章 恐懼輿論
第二部 幸福人生的緣由
第十章 還有幸福的可能嗎?
第十一章 熱情
第十二章 愛與被愛
第十三章 家庭
第十四章 工作
第十五章 次要興趣
第十六章 努力與放下
第十七章 快樂的人
作者介紹
伯特蘭・羅素(Bertrand Russell)
伯特蘭・羅素(Bertrand Russell),一八七二年出生於英國,直到一九七〇年以近百歲的高齡逝世之前,出版超過七十本著作,是世界知名的數學家、哲學家、邏輯學家,與傳遞著和平主義思想的社會運動者。羅素很早就開始在數理邏輯領域大放異彩,他在一九一〇年與懷海德合著出版的三冊巨作《數學原理》被認為是二十世紀最重要的數學作品之一。在第一次世界大戰後,羅素的關注重心轉往哲學,致力於幫助世人創造一個更為幸福的世界;《幸福之路》、《婚姻與道德》、《西方哲學史》皆為此時期的重要作品。終其一生,羅素並不總是受人愛戴,也曾因其反戰、反核的思想入獄服刑,但他從不停止對世事置疑、對權威挑戰,與對人類幸福的希冀渴求。一九五〇年,羅素獲頒諾貝爾文學獎,因「其多元且深具意義的著作,堅定捍衛著人性與言論的自由」,是歷史上以非文學作品獲獎的寥寥數者之一。
沈台訓
沈台訓,清大社人所畢業。自由編輯與書籍翻譯。譯作有《為時間終結而作》等。
伯特蘭・羅素(Bertrand Russell),一八七二年出生於英國,直到一九七〇年以近百歲的高齡逝世之前,出版超過七十本著作,是世界知名的數學家、哲學家、邏輯學家,與傳遞著和平主義思想的社會運動者。羅素很早就開始在數理邏輯領域大放異彩,他在一九一〇年與懷海德合著出版的三冊巨作《數學原理》被認為是二十世紀最重要的數學作品之一。在第一次世界大戰後,羅素的關注重心轉往哲學,致力於幫助世人創造一個更為幸福的世界;《幸福之路》、《婚姻與道德》、《西方哲學史》皆為此時期的重要作品。終其一生,羅素並不總是受人愛戴,也曾因其反戰、反核的思想入獄服刑,但他從不停止對世事置疑、對權威挑戰,與對人類幸福的希冀渴求。一九五〇年,羅素獲頒諾貝爾文學獎,因「其多元且深具意義的著作,堅定捍衛著人性與言論的自由」,是歷史上以非文學作品獲獎的寥寥數者之一。
沈台訓
沈台訓,清大社人所畢業。自由編輯與書籍翻譯。譯作有《為時間終結而作》等。
規格
誠品貨碼 / 2681871859003
ISBN13 / 9789869877404
ISBN10 / 9869877400
EAN貨碼 / 9789869877404
頁數 / 256
注音版 / 否
裝訂 / P:平裝
語言 / 1:中文/繁體
尺寸 / 14.8X10.5CM
級別 / N:無
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