心靈天氣圖: 146則陪你理解情緒與人生的溫柔提醒 | 誠品線上

こころの天気図: 自分を知る146のヒント (新装版)

內容簡介

內容簡介 ✔ 收錄146則貼近日常的心靈指引，隨翻即讀 ✔ 陪你理解情緒、釐清關係，慢慢接住自己 ✔ 從故事與日常，看見人性與情感的細微變化 ✔ 以心理學的洞察，走過人生中的迷惘與孤獨【日本腦科學家‧誠摯推薦】✦ 茂木健一郎：「在溫暖人心的話語中，賦予你『一切都會好起來』的勇氣。」▍ 這不是一本教你變好的書，而是一本陪你理解自己的書。日本榮格心理學大師‧河合隼雄，以溫柔而深刻的文字，將對人性與內心世界的理解，化為146則貼近日常的人生對話。從情緒、人際、孤獨到人生的迷惘，帶你重新理解那些說不清、卻始終存在的內心感受。在情緒起伏與關係壓力日增的時代，我們比任何時候，都更需要與自己的心對話。書中從【自我認同、情緒困擾、人際關係、家庭課題、親密關係】，到人生中的迷惘與孤獨，以貼近日常的對話，重新思考自己與他人之間的關係。並透過童話、文學作品與人生故事，談及「祕密」、「夢」、「孤獨」等少有人深入討論的內心主題，帶領讀者看見那些難以言說、卻始終存在的人性與情感。▍ 這世界不必日日晴朗，願你學會與自己的天氣共處。河合隼雄將人的情緒與際遇比喻為「天氣」。我們總希望每天晴朗無雲，但真正的人生，本來就會有陰天、雨天，甚至風暴。唯有接受情緒的變化，走過不完美的日子，才能看見生命最真實的風景。那些難以言說的情緒與矛盾，或許正是看見自己的開始──書中將陪你慢慢梳理：l 【關於自我】：世上不存在所謂的「普通人」。動搖時刻，往往是改變的開始。l 【關於情緒】：不再壓抑憤怒與悲傷。學會接受「人生沒有絕對正確答案」的本質。l 【關於關係】：在家庭、伴侶與他人之間，看見真正的自己，並學會先好好地一個人生活。l 【關於夢】：解讀夢的深度，學習與內心的祕密對話，聽見內心傳來的信號。▍ 如果你是這樣的人，這本書正是為你而寫的：Ø 明明生活穩定，內心卻始終感到不安與疲憊的人Ø 在家庭、感情或職場關係中感到透不過氣的人Ø 想知道「我是誰」，卻在眾多理論中迷失的人Ø 厭倦說教式雞湯，只想被真正理解的人Ø 處於人生轉折點，正在尋找方向的人★ 精選金句摘錄──給總是努力生活，卻有點累的你- 人生不必一直拿80分，其實差不多在平均水準就可以了。- 世界上並不存在絕對正確的答案。正因如此，人生才有趣。- 在「沒有意義」的情況下，依然活著──這才是真正了不起的地方。（笑）- 人在說出「我選擇這樣活」的那一刻，才真正活出自我。- 人生本來就不會照著既定的路線前進。▍ 誠摯推薦✦ 榮格分析師 ｜王浩威▍ 專文推薦✦ 心理學作家、「愛智者書窩」粉專版主｜鐘穎 ──「理解心的不定性，就是對心最大的尊重。」✦ 諮商心理師｜海苔熊 ──「真正大的問題往往都沒有答案，你需要時間累積勇氣，然後在勇氣裡面看見新的自己。」<v:rect> <w:wrap> < w:wrap>< v:rect>本書特色² 大師級的溫暖陪伴：河合隼雄以豐富的臨床經驗，避開生硬的理論，用最平易近人的文字直抵人心，就像與一位睿智長者對話。² 146篇短文，隨翻即讀：不必從頭讀起。任何時刻翻開，都可能剛好讀到你需要的一頁。² 用故事讀懂心理學：透過神話、童話、文學作品與生活案例，讓深奧的心理學變得親切易懂。² 給現代人的內在指南：針對焦慮、人際疲憊、家庭關係、自我迷失等課題，提供歷久彌新的人性洞察與面對人生的力量。

作者介紹

作者介紹 作者簡介河合隼雄 （1928-2007）日本臨床心理學家。京都大學名譽教授。京都大學教育學博士。曾於2002年1月至2007年1月擔任日本文化廳廳長。致力於推廣國內外榮格分析心理學的理解與實踐，並參與創立國際沙遊療法學會及日本臨床心理師學會。著作《民間故事與日本人的心靈》榮獲大佛次郎獎、《明惠：與夢同行》獲得新潮學藝獎。其他代表作有《心靈處方箋》、《中空結構的日本深層》、《男人與女人》、《納瓦霍之旅：靈魂的風景》、《神話與日本人的心靈》、《凱爾特巡禮》、《大人的友情》以及遺作《愛哭鬼小隼》等，撰寫大量著作及論文。1995年獲頒紫綬褒章，1996年獲日本放送協會放送文化獎，1998年榮獲朝日獎，2000年獲選為文化功勞者。譯者簡介涂紋凰輔大譯研所畢業。曾任職日商，現為專職譯者。喜歡推理小說和旅行，偶爾塗鴉偶爾跑步。譯有《UNIQLO零失敗男性穿搭》、《別扯工作意義，先交出我的加班費！》、《只要我能跑，沒什麼不能解決的》等書。個人網頁：qtu2011.weebly.com

產品目錄

產品目錄 前言推薦序第１章 「我」是誰？「你」又是誰？「我究竟是誰？」—─對此有意識和無意識的人從「我是……」衍生出的自我對自己提問動搖的時候，正是改變的時候創造性疾病發現嶄新的自己──死亡與重生遺忘的時候與意識到的時候內心傳來的訊號人生沒有絕對正確的答案意識到內在的「另一個我」「另一個我」的存在「另一個我」也蘊藏著驚人的潛能在不斷提問之中到來的、那一瞬間的「時機」非得拿滿分不可的時候 「我是誰？」等於「世界是什麼？」從做自己喜歡的事開始找線索把喜歡的事鑽研到底要追問到什麼程度？「我」的周圍，總有「你」的存在處在同伴感之中，就能保持模糊的自我有晴也有雨，才是人生當自己開始改變時，某些事情也就隨之展開一體感會帶來「被背叛」的感覺把對方當作一個「活生生的人」來面對首先，要承擔自己的孤獨與合得來的人來往有時候，也需要徹底地逃離（捨棄）做出決斷很重要第２章 當人與人相遇時夫妻仍然是兩個獨立的個體很難處理的異性友情無論是以自己為中心還是以對方為中心，最終都會抵達同一個地方與其執著於外在形式，不如更重視內在與母親的關係──這份深沉又複雜的連結超越人類歷史的母子關係作為「個體」生存的孤獨與疏離感在合一與分離之間孕育出自己當母子彼此無法分離時母親自立會促進孩子獨立人類太過依賴頭腦思考美好的微笑，不計較回報母性如同土壤我們愈來愈需要一種「不○○的愛」「只能做到力所能及的程度」──看似理所當然，卻很重要孩子與生俱來的獨立性父母太過通情達理，也是個問題關注自己內在的孩子面向用身體而不是用頭腦去回憶卸下頭銜後的關係第３章 男與女──從作品談起「男女」這個主題，是文學永不枯竭的題材靈魂的邂逅走投無路時會聽見的聲音人擁有多樣面貌看似掌控，卻也被操縱──現代人的分裂表面上的交往與靈魂的交會男性之中亦藏有母性的面向初戀，是讓自己的世界開始改變的起點西方與東方的男女觀差異孤獨時更容易浮現出自己的無意識充滿空洞對話的現代受到重創時，怨恨的對象也會擴大關於男女的日式美感西方的自我與東方的自我低姿態的求饒，反而獲勝「發自內心的笑容」很重要衷心感謝既古老又新穎，既新穎又古老的男女關係靈魂層次往往會超越常識與道德音色所表達的涵義若試著相信「靈魂是存在的」……男女關係是包含「內在異性」的四人關係可以有各種不同的解讀方式不把事情說破的美學試著跳出框架思考第４章 心，時陰時晴心到底存不存在，其實誰都不知道「活著」這件事本身就很了不起跌倒即是成長人生沒有條理分明這回事同一件事會同時存在痛苦與快樂在不斷失敗中學會如何活著所謂的「普通人」根本不存在經營人際關係是了不起的大事業並不是只有我在吃苦……價值一千萬日圓的努力認真地面對解決問題的線索，就藏在每日的生活裡有時候，憤怒也能成為解決的契機好好接住自己的憤怒如何才能越過難以跨越的界線，與對方進行交流呢？儘管如此，仍決心「去做」煩惱就像解開亂成一團的線一樣，要輕輕柔柔地風暴總有平息的一天──不要失去「希望」相信自己，發掘自身的優點人生有時也需要暫停一下第５章 來自「祕密」的訊號如何看待祕密小心落入互揭祕密的競賽過度保護與過度放任有些祕密蘊藏著來自靈魂的暗示反覆出現在人生中的祕密為什麼我會寫《小孩的宇宙》有祕密不好嗎？祕密與自立──悲傷與喜悅每個人都會經歷擁有祕密的時期祕密也能成為磨亮自己的砂紙身邊如果有能理解自己的大人是時候試試自己的力量了祕密與謊言── 一體兩面祕密或許是重新審視自我的一種訊號孕育出珍珠的可能性第６章 與夢同行我曾經不相信夢一邊存疑，一邊探索夢解讀夢的能力我為什麼開始撰寫關於夢的書籍那些重要的「小小緣分」重新探索之後，又過了數年夢的深度，並非夢境解讀所能掌握「夢」值得敬畏當我們獨自與夢對話時失去之時，亦是獲得之時上升夢與下降夢夢不需要急著解決「我想成為○○」這也是一種夢真正的夢與虛假的夢為了活出夢，有時需要先拆解自己粉絲心理，也是夢的一種十三歲時「我早已老去」夢就像祕密一樣，需要被好好對待第７章 傾訴與傾聽作為一種職業性質的諮商現代生活方式與諮商的關係重視自然發生的時機單純接住你的人基礎在於「一個人」活下去當傾訴對象是異性時過度傾聽的失敗信件的力量在心中擁有一位可以傾訴的對象我們是如何「傾訴」的關於團體工作當我們將體驗帶回日常生活中單純而認真地傾聽限定範圍人生是無法被教導的「嗯──」的困難與美好愈是內心不穩定，愈會想窺探對方不偏離中心，一直陪伴在身邊關鍵時刻不逃避透過他人，才真正看見自己【後記】「哇哈哈」與「乾脆俐落」──工藤直子【解說】《心靈天氣圖》心靈導師河合隼雄──河合俊雄新裝版後記──河合俊雄

商品規格

試閱文字

推薦序 : 有晴有雨方為心：河合隼雄心理學
本書或許可以稱為「河合隼雄心理學」，因為它不僅有榮格心理學的根，也有河合隼雄的魂。
同樣是榮格，不同的人會讀出不同的風格。榮格更偏重於對內在無意識的認識，以及對人類心靈邊界的探索；河合隼雄則更看重日常的人際，也更看重「心的不定性」。這或許正是他以「心靈天氣」來命名這本書的重要原因。
畢竟，沒有人真正知道心到底存不存在。它不是一個能被客觀指出、測量與定位的東西，卻又是每個人在主觀經驗中無法否認的存在。我們會難過，會不安，也會在某些日子裡忽然感到一陣輕鬆。心就像天氣，無法被固定，也不會永遠停留在同一種狀態。

理解心的不定性，就是對心最大的尊重。
所以河合隼雄的心理學，是一種要人練習接納每一種天氣，並盡量在其中安之若素的心理學。
你會發現，這本書是用一種京都人的含蓄方式寫成的。它沒有心理學課本那樣的長篇大論，而是輕輕點到我們心中原本就存在的東西。
這種風格，是河合隼雄後期很喜歡的寫作方式。根據他的說法，他在退休前曾夢見自己回到過去任教的高中。他相信，這是無意識給他的指引：他不應該再用大學教授的方式講授心理學，而要用更親切的語言，向世人推廣榮格心理學。
因此，世人後來認識的河合隼雄，並不是一位高高在上的學者，而是一位能用日常情境與童話故事來接近深邃心靈的老師。
熟悉河合隼雄的老讀者肯定會發現，他經常以文字為容器，包覆著人類複雜的情感，以及曖昧的關係。比起清楚明白，河合隼雄更喜歡「看破不說破」，目的是讓讀者浸泡在由未知帶來的各種可能性裡。
例如書裡談到的「祕密」。

人都有祕密。那些羞恥的事、難以道清的痛苦回憶，或者下定決心守護的東西，都可能成為一個人心中最隱密的部分。它們或許會成為情結的養料，也或許會成為「我之所以是我」的特色。
一個開始有祕密的孩子，就是開始長大的孩子；而一個能持續與祕密對話的大人，則是生命仍可能長出璀璨花朵的大人。
祕密的羞愧特質可能壓垮我們，但人也可以透過更大的框架來改變它的意義；同時，也可以透過在信任的人面前適度吐露，而獲得安慰。
這就是河合隼雄最吸引我的地方。他談榮格，卻不讓榮格停留在理論；他談無意識，卻總是把無意識帶回生活；他談夢、祕密、關係與煩惱，卻不覺得那是需要立刻修復的問題。
因為我們的心，是有晴有雨的天氣。或許這些豐富的感受，才是它應該有的樣子。
對於還不認識河合隼雄的新朋友而言，《心靈天氣圖》很適合作為第一本書。它不是艱深的榮格專書，而是一本帶著河合色彩的心理學入門。讀者會在其中看見，榮格心理學如何透過他的生命、夢與日常感受，轉化為一種溫柔而深刻的「河合隼雄心理學」。

心理學作家、「愛智者書窩」粉專版主／鐘穎

試閱文字

自序 : 前言
本書是將河合隼雄先生連載於《每日新聞》附刊〈花一匁〉上的文章加以整理而成。
心靈課題是〈花一匁〉的讀者最感興趣的主題之一，連載期間也獲得極大的迴響。內容是根據「讀者的意見與提問」撰寫而成。
正如書中所說：「人生並不會照著既定的路線前進」，我想心靈的變化也是如此。因此本書刻意編成短文集，不需要按照順序來看，可以從任何一頁開始。希望讀者能感受到，就像是在聽河合先生說話一樣地閱讀這本書。
此外，我們也隨時加入與主題相關的書籍介紹與引用文（河合先生的著作僅列書名與出版社名稱），期盼有助讀者深入探究「心」的問題與心理學。 每次與河合先生對談，都讓人感到幽默又輕鬆。然而，當我一邊笑著聽下去，往往會被那些藏在笑語背後、直指人心的話語擊中，忍不住正襟危坐。
「語言」所能傳達的訊息，與聽者本身的「器量」息息相關。每每想到自己器量不夠細膩或太過狹小，無法盛裝更多東西，總覺得遺憾。因此，我由衷期盼本書的讀者們，能擁有更寬廣的器量。
工藤直子（訪談者）


解說
《心靈天氣圖》心靈導師河合隼雄──河合俊雄
本書正如〈前言〉所述，由詩人兼童話作家工藤直子擔任訪談者，河合隼雄以講述的形式完成。內容上與河合隼雄最暢銷的著作《心靈處方箋》有相似之處，以心理治療師的實務經驗為基礎，提出了各種與心靈相處的處方。
然而本書的最大特色在於，是以對聽者而說的形式呈現，讀者會覺得就像是河合先生在直接對自己說話，因而產生衝擊與共鳴，這正是本書的魅力所在。同時，河合先生在書中以充滿幽默且自由的口吻說話，也讓閱讀變得十分有趣。
本書即使隨意翻閱片段，也能輕鬆理解內容，但整體上仍依主題區分為七個章節有條理地編排。從內容來看，或許也正因作者是向工藤直子娓娓道來，第一章〈「我」是誰？「你」又是誰？〉、第二章〈當人與人相遇時〉、第三章〈男與女──從作品談起〉，都大幅聚焦於人與人之間的關係，這一點是本書十分顯著的特色。
所謂活下去，必然意味著要與他人產生關聯，無論是與家人的相處，或是如何與他人互動，都是人生中最具體的煩惱。此外，正如第七章所提到「透過他人，才真正看見自己」，沒有他人便無法真正了解自己。而心理治療本身也是在有對方存在的情況下，才能發揮其功能。
本書的後半部分，像是第六章〈與夢同行〉、第七章〈傾訴與傾聽〉，聚焦於學習心理學與心理治療，並將其應用在實際生活之中。作者指出，以往在社會中各種形式存在的傾訴對象如今幾乎消失不見，因此心理治療才逐漸被需要。
同理，不只是實際接受心理治療，在現代社會中，學習心理治療的思考方式與態度也成為一件必要之事，而本書在這方面提供了極大的助益。第六章關於夢的探討，是以鎌倉時代僧人明惠的夢之紀錄為主要題材。
以「心靈的天氣圖」作為書名，真的非常貼切。如同第四章〈心，時陰時晴〉的章節名稱，心本就多變，也如同書中提到「心到底存不存在，其實誰都不知道」，心就是如此捉摸不定。作者巧妙地傳達了「心」的難以捉摸與不確定性。然而，書名中使用「天氣圖」而非「天氣」，其中確實能看出某種程度的結構與原理，而本書正是呈現了這一點。
書中一再強調「『心』是難以理解的」。「我覺得可能到死都無法知道自己究竟是誰」、「正因為沒有絕對正確的答案，人生才有趣」這些發自作者內心深處的言語，也呈現出這種特質。對此，作者特別強調能夠承受這種「難以理解」，並且與之持續相處下去的重要性。像是「單純而認真地傾聽」或「不偏離中心，一直陪伴在身邊」等態度，正是心理治療的核心，也是與心共處的真諦。
然而，這種態度有時可能給人一種過於被動的印象，對此，作者屢次強調把自己投注進去的重要性：「在各種可能的看法當中，最終還是需要做出『在這種情況下，我要這麼做』的決定。」、「初戀其實是一種對尚未熟悉的世界產生興趣，想要試著跨出一步的『起點』。」這些話語告訴我們，不要只是被動地旁觀未知，也不要因為沒有絕對正確的答案而什麼都不做，而是要將自己投入進去，做出承諾與投入。這正是作者身為心理治療師所凝鍊出的人生觀。
除了這些根本性的觀點外，作者也分享了許多具體的建議與自身實例。而正是因為以對話的形式進行，才能讓他不由自主地說出這些寶貴經驗，顯得格外引人入勝。譬如作者指出，終其一生不斷探問「我是誰？」雖然很重要，但有時也必須忘記這個問題。當我們陷入「我到底是誰？」的提問中，變得混亂不堪時，他提出的應對方式是「去做自己喜歡的事情」。
此外，作者也提到，傾訴或商量的對象不僅限於身邊的人，甚至可以是遠方的人，甚至極端地說，也可以是已經不在人世的「心靈導師」。指出這一點後，他斬釘截鐵地說：「對我來說，明惠上人便是我的心靈導師。」

本書最初連載於《每日新聞》，於一九九〇年由每日新聞社出版單行本，之後再由三笠書房發行文庫本，但可惜長時間處於絕版狀態。所幸這次在PHP Editors Group的田畑博文先生的推薦下，邀請工藤直子女士撰寫了動人的後記，繼去年發行《河合隼雄的幸福論》（原名：《幸福眼鏡》）後，本書也得以復刊。
復刊時，省略了與谷川俊太郎、佐野洋子、阪田寬夫等人的對談內容，並對文字與表述僅做必要且最低限度的修訂。

河合隼雄先生雖已離世近八年，但至今仍是許多人心中的傾訴對象，如同「心靈導師」般的存在。期待透過這本《心靈天氣圖》，能讓更多新的讀者有機會與河合隼雄商量自己的煩惱。

河合俊雄（京都大學心的未來研究中心　教授）

試閱文字

內文 : 「活著」這件事本身就很了不起
我曾看過一張胎兒在母親羊水中吸自己手指的超音波照片。那模樣看起來實在太舒服了（笑），讓人覺得或許人生中最幸福的時光，就是那樣的狀態吧。真的是一種「無憂無慮」的極致。
而那個原本與煩惱、痛苦、悲傷無緣的寶寶，會來到這個「人世間」──我覺得這本身就已經是一件非常了不起的事。
更何況，從來沒有哪個孩子是帶著「我想要出生到這個世界上」、「我想投胎到這個家庭」的念頭才來的。每個人都是在完全沒有選擇權的情況下，全憑命運降臨於這個世界，成為這戶人家的孩子。所以我覺得人類的「起點」，真的可以說是一場毫無道理可言的開端。
試想看看，世界上並沒有哪個嬰兒是第一志願想投胎到美國富豪家庭，但沒考上，只好來到第三志願、一個沒什麼錢的日本小家庭吧（笑）。
因此我常常這樣想，與其講那麼多道理，不如先回歸根本──「活著」這件事才是最重要的。我們根本沒有選擇，就這樣「活著」。
當我透過諮商接觸到各式各樣的人，聽了各種故事後，愈來愈能深刻體會到「活著」本身就已經是一件多麼了不起的事了。
曾經有一位個案說：「我完全找不到活下去的意義。我沒錢、沒才能，就算再怎麼努力，未來也一片黑暗。這樣的我，還有活著的必要嗎？」
我告訴他：「你真的很了不起。」大多數人之所以能活下去，是因為他們有活著的意義。那是理所當然的。但你不一樣，你是在「沒有生存意義」的情況下，依然活著──這才是真正了不起的地方（笑）。明明什麼都沒有，卻還是好好地活在當下。光是「活著」，就已經非常、非常了不起了。我這樣說完，那位個案回我一句：「原來如此！」──現在他也很努力地生活著（笑）。
總之，我們光是「活著」，就已經是一件了不起的事。

人生沒有絕對正確的答案
在人生的道路上，無論是戀愛、婚姻、家庭、工作等，總會遇到煩惱、動搖、必須做出關鍵決定的時刻，也就是所謂的「時機」。面對這種時刻，從來不會有放諸四海皆可行的標準答案。我深信世界上不存在這個好、那個壞或者是這個對、那個錯的「正確答案」。正因為沒有絕對正確的答案，人生才有趣，不是嗎？
無論選擇哪一條道路，關鍵在於是否以「這是我的選擇」來下決定。人們總是忍不住想要尋找「正確的選擇」，結果反而迷失了「自己」。
當然，一些日常的事物還是有「相對正確」的答案，像是口渴的時候，喝水就好了嘛（笑）。因此，大多數時候，我們都是遵循這種「相對正確」的方法在過日子。然而，有時候人生會出現對某個人而言極為重要的「時機」。屆時，我認為那才是真正的關鍵時刻。這種時候「相對正確」的答案就無法應付了。
如果人生中總是有「正確答案」，你也永遠往那個方向走，那就不能說是「有活出自我」吧？充其量也只是「正確答案」披著人皮在活、在運作而已（笑）。
世界上有各種不同的活法。當人在說出「我選擇這樣活下去」的那一刻，才是真正地活出自我，才會展現出一個人的創造性與個性。也就是說，問題不在於哪種方法正確、哪種方法錯誤。

有晴也有雨，才是人生
如果把心情比喻成天氣，我們往往會把「沒有一絲風、也沒有暴風雨」的狀態視為「理想」狀態。而且還相信這種狀態是有可能實現的。但所謂的天氣，其實是包含暴風雨在內的所有情況。
我們總覺得陽光普照就是「好天氣」，並且認為「好天氣」越多越好。但是，一直乾旱無雨，也不能說是「好事」吧。而我們的印象卻早已被這樣的想法牢牢固定。
至於心靈的天氣，人們應該也都希望永遠不要下雨吧。我們常以為有人一生都活在「好天氣」裡，然後拿自己與之比較，覺得自己似乎差了一些。但事實上，根本不存在那樣的人。

當自己開始改變時，某些事情也就隨之展開
如今人類能做到的事情實在太多了，尤其在科學的力量之下，讓我們產生一種錯覺，好像自己能掌控一切。於是當發生不如意的事情時，就會認為：「這一定是別人害的，反正不是我，是那傢伙的錯」（笑）。人往往會有這種單純的想法，然而現實中，有許多事都是超出人類控制範圍的，包括心靈層面的問題。
我們其實能做的事情，就是思考下雨天要怎麼度過、晴天又要怎麼度過。然而，一旦心中感到憤怒，就會覺得「都是因為那個傢伙，我的心才會下雨」。
大家終究還是不願意改變自己。與其改變自己，更希望透過改變周圍來獲得幸福，於是就會希望自己理想中的晴天能一直持續下去。
如果能真正體會到──所謂的「天氣」本來就包括暴風雨在內──那麼我們自然就會去因應這樣的狀況。下雨時撐傘，遇到暴風雨來時就關上窗（笑）。如果自己什麼都不做，只希望周圍改變，那人生就失去了趣味。還是得自己動起來。如果只有周遭在改變，而自己始終不變，那也不能說是真正地「活過」。

人生有時也需要暫停一下
人生有時會受到某種無形的推動所影響。一旦事情開始往負面方向運轉，我們就容易陷入「我就只有這點能耐」或「我有好多缺點」的想法中。在這樣往負面走的狀態下，不管你再怎麼努力，往往都徒勞無功。
就像運動比賽中，選手會喊暫停一樣。暫停，有時候就能改變局勢。我認為我們在人生中也該學會為自己喊「暫停」。當你真的一籌莫展的時候，不妨就好好吃一頓或是睡一覺。──我個人會選擇「睡覺」（笑）。
因為隔天早上醒來的時候，就會吹來不同的風。

處在同伴感之中，就能保持模糊的自我
提到「我」與「你」，就會想到「友情」這個詞。不過，友情的形式其實有很多種。譬如一起長大的朋友之間的情誼，比起「我」與「你」這種個體之間的連結，更像是一種命運緊緊相連的感覺，也類似於「同期之櫻」＊的情感。（※同期之櫻:原為日本二戰時期的軍歌，後引申為一同走過艱難歲月、命運緊緊相連的夥伴。）
在日本，這種命運般的連結似乎特別受到重視。
這樣的關係，其實不是「我」對「你」，而是一種「我們」的感覺。也就是說，並沒有把對方當作是一個相對於自己的「你」，可以說是一種「夥伴感」、「一體感」的感覺吧。當人們以「我們這一群夥伴」的方式行動時，就能模糊自己的存在。譬如說「我們是對的，他們是錯的」或是「我們要團結起來完成某件事」之類的情況，就會讓人產生是「我們」在思考、在行動，而非「我」。
如此一來，行動的結果不會單獨落在「我」一個人身上，心理上就會比較輕鬆。當事情成功時，仍然可以感覺是「我」在思考、在行動；失敗時，則可以把自己融入「我們」之中，將責任淡化，甚至忘掉就好（笑）。

我們愈來愈需要一種「不○○的愛」
作為母親，不想太讓孩子受苦、經歷艱辛的話，往往就會不自覺地過度照顧。
舉例來說，孩子面前有顆會讓他跌倒的石頭。就算理性上明白讓孩子跌倒、體會痛楚並從中學習，對孩子來說是好事，但還是忍不住會把所有石頭通通清掉，結果導致孩子成為不知道該怎麼跌倒的人。
這樣的小事，每天一點一滴累積起來，構成了我們的生活，所以不能說這只是小問題。
我經常會說，我不認為母親的本質和過去有什麼不同。以前的母親和現在的母親其實都是一樣的。以前的母親如果有時間，也會想把石頭清除乾淨，只是以前太忙沒空去做。雖然不知道是好是壞，但現在比以前有了時間。
現在，無論是物質還是金錢，都比以前充裕。對父母來說，這反而是一個困境。以前孩子說「買給我」，只要回答「沒錢」就結束了。但現在是明明有錢卻選擇不買，這真的很難。因為在那一刻，必須做出決定。以前不需要做決定，因為根本「買不起」（笑）。
路上的石頭也一樣，即便能把石頭清掉，卻還是得眼睜睜看著孩子跌倒而選擇不去幫忙，這是父母必須學會的事。
對現在的父母來說，最難的是要培養一種「不去做某些事的愛」，而不是「去做某些事的愛」。這一點很困難，所以我並不覺得以前的父母就比較偉大。

過度保護、過度放任
偶爾會遇到這樣的人──希望孩子永遠都不要嘗到人生的苦痛與悲傷，不讓孩子受到一點風吹雨打，什麼事都替孩子扛起來。
然而，孩子好不容易來到世上，就是要透過苦難與悲傷這些「材料」來打磨自己、學習獨立成長，但是家長卻把這些材料全都剝除。結果，家長會因為不安，甚至變得一定要知道孩子的所有事情，覺得孩子不能有祕密。
對孩子來說，擁有祕密往往與自立有關，這麼做無疑是在阻礙孩子的自立，甚至可以說是侵犯人權了（笑）。──但這一點通常很難被理解。
當然，如果認為過度保護會阻礙自立、侵犯人權，而走向另一極端，就會變成冷酷無情的人了（笑）。
凡事一旦走到極端，總會在某個地方出現問題。相較之下「無論如何都不讓孩子吃苦」的父母，反而還比較好一點。
畢竟父母無論如何保護孩子，孩子自己還是會找到祕密的種子，然後經歷煎熬、痛苦、悲傷（笑）。反倒是以「為了孩子的自立，苦痛和寂寞都是必要的」為理由而冷淡對待、忽視孩子的父母，才是讓孩子最難受的。以前曾有位孩子來諮商時這麼說過：「有『通情達理』的父母，反而很辛苦呢。」（笑）。

祕密與自立──悲傷與喜悅
所謂自立，某種程度上是一件孤獨的事情。不過，這種「孤獨」就像是稅金一樣，想不經歷孤獨就達到自立，就像不想繳稅又想賺錢一樣，怎麼想都不太合理吧（笑）。
孩子開始懷有祕密，對父母和老師而言，確實是種令人悲傷、寂寞的事情。但同時也會伴隨著難以言喻的喜悅。「啊，那個孩子終於也開始踏上自立的旅程了啊……」這樣的喜悅是非常強烈的。與此同時，也表示孩子正逐漸遠離自己，寂寞感也會油然而生。
這種喜悅與悲傷──差不多是一比一吧。如果你能在心中接受這樣「差不多」的感受，並好好理解之後，對這件事的接受方式就會稍微往正面──也就是喜悅──那一邊傾斜一點……真的只是一點點。從五十比五十，變成五十一比四十九的那種感覺。
雖然只差一點點，但如果是足球賽比分的話，這可是二比零的大勝（笑）。
正如前文所述，「祕密＝壞事」的觀念實在太強烈了。因此，當「有祕密 → 壞孩子 → 被孤立」這一連串的負面連鎖一旦啟動，就會讓原本應該與「自立的喜悅」相互平衡的那份痛苦變得過度沉重，結果反而變得無法平衡。

基礎在於「一個人」活下去
愈是重要的話題或龐大的問題，愈難找到合適的對象傾訴。
這是每個人都會遇到的事──沒有辦法跟誰說，但又想跟誰說。
能傾訴的對象，必須是那種「跟他說也沒關係的人」。也就是說，這個人必須是第三者的角色，說了也不會造成問題。而且，還必須是「能夠理解自己的人」。
能被理解，且事後不會引起問題的人──這樣的對象其實很難找。
實際上，從統計的角度看，多數人身邊通常沒有能真心傾訴的對象。如果擁有這樣的對象，那真的非常幸福……就算覺得自己有，可能也只是自己這麼想而已（笑）。
我想，根本在於首先要能一個人活下去。
也可以這麼說：愈能一個人活下去的人，反而愈容易遇到可以傾訴的對象。而擁有真正可以傾訴的對象，這種人通常非常強大。

人生是無法被教導的
當自己愈認真面對他人的問題，就會愈強烈感受到：世界上沒有哪個問題可以光憑一些建議就能輕易解決。
真的，最後我們能做的就是傾聽、再傾聽，僅此而已。
然而，就像我一再強調的，「傾聽」非常困難。……雖然我一直說「很難」（笑），但事實的確如此。
當我們在「傾聽」的時候，如果心中浮現「我是特地在聽你說話」的感覺，雙方的立場就會瞬間變成上對下的關係、「傾聽者在上，傾訴者在下」的狀態。
愈是認真傾聽對方的煩惱，這種上下關係就愈容易消失。雙方會逐漸站在同一陣線面對問題。
無論是老師或家長，在面對學生或孩子時，如果總是抱著「我是大人、處於上位，要去幫助、去教導孩子」的心態，那就無法建立真正的關係。大人應該做的，是看著孩子在做什麼，認真傾聽孩子在說什麼……從中培養出真正的關係，但很少人這麼做。老師總是會想要「教」學生，想教導、幫助對方。
雖然老師能教授學科內容，但「人生」哪裡是能教得了的呢。

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