防詐3要訣：不聽信、不操作、掛斷電話 
別擔心, 即使佛陀也曾為家庭苦惱: 別讓親人的業束縛你一生! 解綁窒息關係, 終止代代相傳的痛苦循環
大丈夫、あのブッダも家族に悩んだ (増補新版)
9
480432
查詢門市庫存
「謝謝你，如此堅強地活到現在。」
家，明明該是溫暖的避風港，
為什麼關起門來，卻成了一場精疲力竭的「生存遊戲」？
別再責怪自己了，這一切的背後，其實是「業」在作祟。
「業」，不是宿命或詛咒，而是深藏心中的習氣與反應模式。
家，明明該是溫暖的避風港，
為什麼關起門來，卻成了一場精疲力竭的「生存遊戲」？
別再責怪自己了，這一切的背後，其實是「業」在作祟。
「業」，不是宿命或詛咒，而是深藏心中的習氣與反應模式。
內容簡介
「謝謝你，如此堅強地活到現在。」
家，明明該是溫暖的避風港，
為什麼關起門來，卻成了一場精疲力竭的「生存遊戲」？
別再責怪自己了，這一切的背後，其實是「業」在作祟。
「業」，不是宿命或詛咒，而是深藏心中的習氣與反應模式。這些習氣像隱形的「負面程式」，從上一代傳承下來。日本佛教僧侶草薙龍瞬以現代語言重新解讀佛陀智慧，帶領讀者學習：
- 如何理解親人與自己的「業」
- 如何與家人建立健康的距離
- 如何停止重複同樣的衝突與痛苦
佛陀曾說：「人生伴隨著痛苦。但只要理解其『原因』，並實踐正確的方法，就一定能夠克服。」
無論你選擇與家人修復關係，或是勇敢走出新的道路，當看清「業」的那一刻──你的人生，將重獲自由。
‧ 真心推薦
「如果我們能看清這些期待與控制是家人的業，我們是可以『把對方的業交還給對方』的。」
──歐馬克｜「聲藝」創辦人、《馬克信箱》主持人、《原生家庭》作者
產品目錄
推薦序‧不是你的業，不用你來解／歐馬克
前言‧家庭的煩惱，一定能找到解方
序章‧家，可以更輕鬆自在
即使是親子，心也是獨立的個體
專欄１：連佛陀也曾為「家人」煩惱
第一章‧了解「業」的本質
痛苦，源自於「業」
首要之務，是理解「父母的業」
【實踐】挑戰「業的診斷測驗」
第二章‧業就是如此「代代相傳」
父母的業，就是如此「代代相傳」給孩子
孩子「和父母如出一轍」的真正原因
準備好「從業中獲得自由」
第三章‧讓家庭關係「暫時休息」
家人之間不必勉強相處
家庭的本質是「中庸」
「分開也無妨」是基本原則
第四章‧捨棄「罪惡感」
告別內心的愧疚
透過四個步驟，揮別「罪惡感」
擺脫「被灌輸的判斷」
專欄２：不孝？那又怎樣？
第五章‧試著放下對彼此的「執著」
「放下執著」，從業中解脫
拋開對父母的「幻想」
讓父母「面對自己的未來」
第六章‧找回「心靈的自由」
受傷的心可以「重建」
了解「愛」的真正意義
最終章‧在業的盡頭看見「希望」
在「業的盡頭」，會看見什麼？
一個人生活並不可怕
業是可以超越的
【總結】與佛陀一起，超越「家庭的苦惱」
結語──當「步上正道」，「希望」自然誕生
【增補新版】來自作者的叮嚀
前言‧家庭的煩惱，一定能找到解方
序章‧家，可以更輕鬆自在
即使是親子，心也是獨立的個體
專欄１：連佛陀也曾為「家人」煩惱
第一章‧了解「業」的本質
痛苦，源自於「業」
首要之務，是理解「父母的業」
【實踐】挑戰「業的診斷測驗」
第二章‧業就是如此「代代相傳」
父母的業，就是如此「代代相傳」給孩子
孩子「和父母如出一轍」的真正原因
準備好「從業中獲得自由」
第三章‧讓家庭關係「暫時休息」
家人之間不必勉強相處
家庭的本質是「中庸」
「分開也無妨」是基本原則
第四章‧捨棄「罪惡感」
告別內心的愧疚
透過四個步驟，揮別「罪惡感」
擺脫「被灌輸的判斷」
專欄２：不孝？那又怎樣？
第五章‧試著放下對彼此的「執著」
「放下執著」，從業中解脫
拋開對父母的「幻想」
讓父母「面對自己的未來」
第六章‧找回「心靈的自由」
受傷的心可以「重建」
了解「愛」的真正意義
最終章‧在業的盡頭看見「希望」
在「業的盡頭」，會看見什麼？
一個人生活並不可怕
業是可以超越的
【總結】與佛陀一起，超越「家庭的苦惱」
結語──當「步上正道」，「希望」自然誕生
【增補新版】來自作者的叮嚀
作者介紹
姓名：草薙龍瞬
佛教僧侶，佛教學堂「興道之里」負責人。出生於日本奈良縣。國中中輟之後，十六歲時離家赴東京。自學通過高中學力檢定，畢業於東京大學法學院。曾從事政策智庫等各種職業，三十五歲後剃度出家，並於緬甸國立佛教大學修畢專修課程。
目前除了在印度經營推動社會改革的非政府組織、幼兒園和小學，並在日本致力於傳播佛教的「本質」，將其視為一種有助於提升人類幸福、改善社會的理性實踐方法。他推展獨具特色的活動，包括夏季的全國巡禮、佛教講座，以及結合講述佛法與佛經誦讀的法事等。
著作有《こころを洗う技術――思考がクリアになれば人生は思いのまま》 《心の出家 変わらぬ日常をもっとラクに生きたいあなたへ》 《不反應的練習：讓所有煩惱都消失，世界最強、最古老的心理訓練入門》（反応しない練習：あらゆる悩みが消えていくブッダの超．合理的な「考え方」）等。
姓名：卓惠娟
專職譯者。出版譯作包括 《超譯佛經》《無我之道》 《暗黑心理學》 《討好自己就夠了》 等。
佛教僧侶，佛教學堂「興道之里」負責人。出生於日本奈良縣。國中中輟之後，十六歲時離家赴東京。自學通過高中學力檢定，畢業於東京大學法學院。曾從事政策智庫等各種職業，三十五歲後剃度出家，並於緬甸國立佛教大學修畢專修課程。
目前除了在印度經營推動社會改革的非政府組織、幼兒園和小學，並在日本致力於傳播佛教的「本質」，將其視為一種有助於提升人類幸福、改善社會的理性實踐方法。他推展獨具特色的活動，包括夏季的全國巡禮、佛教講座，以及結合講述佛法與佛經誦讀的法事等。
著作有《こころを洗う技術――思考がクリアになれば人生は思いのまま》 《心の出家 変わらぬ日常をもっとラクに生きたいあなたへ》 《不反應的練習：讓所有煩惱都消失，世界最強、最古老的心理訓練入門》（反応しない練習：あらゆる悩みが消えていくブッダの超．合理的な「考え方」）等。
姓名：卓惠娟
專職譯者。出版譯作包括 《超譯佛經》《無我之道》 《暗黑心理學》 《討好自己就夠了》 等。
規格
誠品貨碼 / 2683138914005
ISBN13 / 9786267769553
ISBN10 /
EAN貨碼 / 9786267769553
頁數 / 352
裝訂 / P:平裝
語言 / 1:中文/繁體
尺寸 / 14.8X21
級別 / N:無
退貨說明
退貨須知：
- 依照消費者保護法的規定，您享有商品貨到次日起七天猶豫期(含例假日)的權益(請注意！猶豫期非試用期)，辦理退貨之商品必須是全新狀態(不得有刮傷、破損、受潮)且需完整(包含全部商品、配件、原廠內外包裝、贈品及所有附隨文件或資料的完整性等)。
- 請您以送貨廠商使用之包裝紙箱將退貨商品包裝妥當，若原紙箱已遺失，請另使用其他紙箱包覆於商品原廠包裝之外，切勿直接於原廠包裝上黏貼紙張或書寫文字。若原廠包裝損毀將可能被認定為已逾越檢查商品之必要程度，本公司得依毀損程度扣除回復原狀必要費用(整新費)後退費；請您先確認商品正確、外觀可接受，再行拆封，以免影響您的權利；若為產品瑕疵，本公司接受退貨。
依「通訊交易解除權合理例外情事適用準則」，下列商品不適用七日猶豫期，除產品本身有瑕疵外，不接受退貨：
- 易於腐敗、保存期限較短或解約時即將逾期。(如:生鮮蔬果、乳製品、冷凍冷藏食材、蛋糕)
- 依消費者要求所為之客製化給付。(如:客製印章、鋼筆刻字)
- 報紙、期刊或雜誌。
- 經消費者拆封之影音商品或電腦軟體。
- 非以有形媒介提供之數位內容或一經提供即為完成之線上服務，經消費者事先同意始提供。(如:電子書)
- 已拆封之個人衛生用品。(如:內衣褲、襪類、褲襪、刮鬍刀、除毛刀等貼身用品)
- 國際航空客運服務。
若您退貨時有下列情形，可能被認定已逾越檢查商品之必要程度而須負擔為回復原狀必要費用(整新費)，或影響您的退貨權利，請您在拆封前決定是否要退貨：
- 以數位或電磁紀錄形式儲存或著作權相關之商品(包含但不限於CD、VCD、DVD、電腦軟體等) 包裝已拆封者(除運送用之包裝以外)。
- 耗材(包含但不限於墨水匣、碳粉匣、紙張、筆類墨水、清潔劑補充包等)之商品包裝已拆封者(除運送用之包裝以外)。
- 衣飾鞋類/寢具/織品(包含但不限於衣褲、鞋子、襪子、泳裝、床單、被套、填充玩具)或之商品缺件(含購買商品、附件、內外包裝、贈品等)或經剪標或下水或商品有不可回復之髒污或磨損痕跡。
- 食品、美容/保養用品、內衣褲等消耗性或個人衛生用品、商品銷售頁面上特別載明之商品已拆封者(除運送用之包裝外一切包裝、包括但不限於瓶蓋、封口、封膜等接觸商品內容之包裝部分)或已非全新狀態(外觀有刮傷、破損、受潮等)與包裝不完整(缺少商品、附件、原廠外盒、保護袋、配件紙箱、保麗龍、隨貨文件、贈品等)。
- 家電、3C、畫作、電子閱讀器等商品，除商品本身有瑕疵外，退回之商品已拆封(除運送用之包裝外一切包裝、包括但不限於封膜等接觸商品內容之包裝部分、移除封條、拆除吊牌、拆除貼膠或標籤等情形)或已非全新狀態(外觀有刮傷、破損、受潮等)與包裝不完整(缺少商品、附件、原廠外盒、保護袋、配件紙箱、保麗龍、隨貨文件、贈品等)。
- 退貨程序請參閱【客服專區→常見問題→誠品線上退貨退款】之說明。
付款/配送
