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★「最有效的極權,是讓人們自願。」★
本書以驚人遠見描繪「以幸福包裝統治」的科技極權社會,迄今仍是世界各地研究與討論的核心文本。
本書以驚人遠見描繪「以幸福包裝統治」的科技極權社會,迄今仍是世界各地研究與討論的核心文本。
內容簡介
★「最有效的極權,是讓人們自願。」★
本書以驚人遠見描繪「以幸福包裝統治」的科技極權社會,迄今仍是世界各地研究與討論的核心文本。
當「幸福」成為義務,反抗是否仍有意義?
人類最終放棄的不是自由,而是想要自由的能力。
《美麗新世界》(Brave New World)是二十世紀最重要的反烏托邦經典之一,與《1984》(1984)、《我們》(We)並列反烏托邦三部曲。赫胥黎以冷冽精準的想像,描繪一個以基因工程、階級制度、心理制約、娛樂麻醉、消費主義構築而成的「完美社會」,完美的社會有下列4個特色︰
1.沒有家庭,沒有藝術,沒有深刻思想。
2.情緒被配方控制,欲望被制度化安排。
3.人不被壓迫,而是被溺愛。
4.不需審查,人們自己學會保持沉默。
在這裡,人類被保證「快樂」,但自由也同時被徹底拔除。
小說中的世界國以「社群、認同、穩定」為最高原則,透過孵化中心的標準化生產、人類差異科學、自由性關係與新型藥物「梭麻」,打造一個人人順從、安穩甚至快樂的文明。
赫胥黎以先知般的洞察寫下警告:
「如果人們愛上自己的奴役,那比任何武器都更有效。」
這不是關於未來的恐怖故事,而是我們正在親身經歷的現實。
產品目錄
Chapte1
Chapter2
Chapter3
Chapte4
Chapter5
Chapter6
Chapter7
Chapter8
Chapter9
Chapter10
Chapter11
Chapter12
Chapter13
Chapter14
Chapter15
Chapter16
Chapter17
Chapter18
Chapter2
Chapter3
Chapte4
Chapter5
Chapter6
Chapter7
Chapter8
Chapter9
Chapter10
Chapter11
Chapter12
Chapter13
Chapter14
Chapter15
Chapter16
Chapter17
Chapter18
作者介紹
阿道斯.赫胥黎 Aldous Huxley (1894–1963)
阿道斯.赫胥黎,英國作家、思想家,被譽為「看見未來的文學先知」。他出身於英國最具影響力的科學與文學世家,祖父是達爾文的盟友,兄長是UNESCO首任總幹事,從小便浸潤在科學、人文與思想的交會處。
青年時期,赫胥黎因重度角膜炎幾乎失明,放棄醫學志向,轉向文學。這段與黑暗對抗的經驗,讓他格外敏銳地洞察人性、自由與文明的脆弱。他在1932年出版《美麗新世界》,以基因工程、階級建制、娛樂麻醉與消費主義,預言了一個「以幸福包裝統治」的未來社會,與《一九八四》、《我們》並列為反烏托邦三大經典之一,至今仍不斷被引用、研究與討論。
移居美國後,他投入心靈研究、東方哲學與人類潛能運動,持續探索意識與科技對人類的影響。1958年,他在《重訪美麗新世界》中重新審視原著預言,驚訝發現世界發展速度遠超想像,也因此留下最著名的警告:「最有效的極權,是讓人們自願。」
赫胥黎以一生的創作提醒我們──科技越進步,人性越需要被守護;幸福越容易得到,自由就越容易失去。
阿道斯.赫胥黎,英國作家、思想家,被譽為「看見未來的文學先知」。他出身於英國最具影響力的科學與文學世家,祖父是達爾文的盟友,兄長是UNESCO首任總幹事,從小便浸潤在科學、人文與思想的交會處。
青年時期,赫胥黎因重度角膜炎幾乎失明,放棄醫學志向,轉向文學。這段與黑暗對抗的經驗,讓他格外敏銳地洞察人性、自由與文明的脆弱。他在1932年出版《美麗新世界》,以基因工程、階級建制、娛樂麻醉與消費主義,預言了一個「以幸福包裝統治」的未來社會,與《一九八四》、《我們》並列為反烏托邦三大經典之一,至今仍不斷被引用、研究與討論。
移居美國後,他投入心靈研究、東方哲學與人類潛能運動,持續探索意識與科技對人類的影響。1958年,他在《重訪美麗新世界》中重新審視原著預言,驚訝發現世界發展速度遠超想像,也因此留下最著名的警告:「最有效的極權,是讓人們自願。」
赫胥黎以一生的創作提醒我們──科技越進步,人性越需要被守護;幸福越容易得到,自由就越容易失去。
規格
誠品貨碼 / 2683075104002
ISBN13 / 9786269284610
ISBN10 /
EAN貨碼 / 9786269284610
頁數 / 256
裝訂 / P:平裝
語言 / 1:中文/繁體
尺寸 / 14.7X21X1.6CM
級別 / N:無
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