

論優美感和崇高感
Beobachtungen Uber das Gefuhl des Schonen und Erhabenen
9
280252
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通向康德哲學深奧殿堂的入門書,也是通向判斷力批判的鑰匙。
內容簡介
通向康德哲學深奧殿堂的入門書,也是通向判斷力批判的鑰匙。
本書是康德在第三批判之外的一篇美學著作。充分顯示了作者的風格、人格與若干重要思路。書中的主要內容有兩點:一是優美與崇高的對立與統一,一是強調美的主觀性。優美與崇高是十八世紀流行的美學論題,康德將優美感與崇高感視作兩種美感形式,在本文中一方面闡發了優美與崇高的對立統一,另一方面強調了美的主觀性。
康德認為美有兩種:崇高感和優美感。每一種刺激都令人愉悅但卻是以不同的方式。崇高感感動人,而優美感則迷醉人;崇高是偉大的,而優美卻可以是渺小的;崇高是純樸的,而優美則可以是經過裝扮和修飾。本文不僅在美感形式上探討了優美與崇高的界定與區別,同時亦暗含了對優美感與崇高感如何可能這一問題的思考。
產品目錄
從審美到哲學人類學:康德《論優美感和崇高感》導讀
/ 國立中央大學哲學研究所 孫雲平 教授
譯 序
第一節 論崇高感與優美感的不同對象
第二節 論人類的崇高與優美的一般性質
第三節 論崇高和優美在兩性相對關係上的區別
第四節 論民族性
譯名對照及索引
康德年表
/ 國立中央大學哲學研究所 孫雲平 教授
譯 序
第一節 論崇高感與優美感的不同對象
第二節 論人類的崇高與優美的一般性質
第三節 論崇高和優美在兩性相對關係上的區別
第四節 論民族性
譯名對照及索引
康德年表
作者介紹
作者
伊曼努爾•康德(Immanuel Kant, 1724-1804)生於東普魯士的格尼斯堡(該地自1945年以後,成為前蘇聯和現在的俄羅斯的領土),父親是一個馬鞍匠。康德的家庭信奉路德宗的虔信派。康德從小在教會辦的學校受教育,1740年進入格尼斯堡大學神學院,1745年畢業後當了九年的家庭教師。從1755開始,康德一直在格尼斯堡大學任教,當了多年的編外講師,1770年才晉升為教授,是德國偉大的哲學家,德國古典哲學的創始者、德國古典美學的奠基者。他的哲學在整個西方哲學史上具有里程碑意義。
譯者
何兆武,1921年9月生於北京,原籍湖南岳陽,1939年考入西南聯合大學,1943年畢業於西南聯大歷史系,1943年至1946年在西南聯大外文系讀研究生。1956年至1986年任中國社科院歷史研究所助理研究員、研究員。1986年至今任清華大學思想文化研究所教授,兼任美國哥倫比亞大學訪問教授和德國馬堡大學客座教授。長期從事歷史理論、歷史哲學及思想史的研究和西方經典著作的翻譯工作。
伊曼努爾•康德(Immanuel Kant, 1724-1804)生於東普魯士的格尼斯堡(該地自1945年以後,成為前蘇聯和現在的俄羅斯的領土),父親是一個馬鞍匠。康德的家庭信奉路德宗的虔信派。康德從小在教會辦的學校受教育,1740年進入格尼斯堡大學神學院,1745年畢業後當了九年的家庭教師。從1755開始,康德一直在格尼斯堡大學任教,當了多年的編外講師,1770年才晉升為教授,是德國偉大的哲學家,德國古典哲學的創始者、德國古典美學的奠基者。他的哲學在整個西方哲學史上具有里程碑意義。
譯者
何兆武,1921年9月生於北京,原籍湖南岳陽,1939年考入西南聯合大學,1943年畢業於西南聯大歷史系,1943年至1946年在西南聯大外文系讀研究生。1956年至1986年任中國社科院歷史研究所助理研究員、研究員。1986年至今任清華大學思想文化研究所教授,兼任美國哥倫比亞大學訪問教授和德國馬堡大學客座教授。長期從事歷史理論、歷史哲學及思想史的研究和西方經典著作的翻譯工作。
規格
誠品貨碼 / 2683190313006
ISBN13 / 9786264422789
ISBN10 /
EAN貨碼 / 9786264422789
頁數 / 184
注音版 / 否
裝訂 / P:平裝
語言 / 1:中文/繁體
尺寸 / 21*15*0.9
級別 / N:無
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