科羅拉多答客問

出版說明 劉再復 5
自序：一個原則，一種態度 13

第一輯
八十年代學術環境
— 答《上海書評》盛韻問（二零一一年） 18
一個啟蒙者的期待
— 答《中國改革》週刊記者劉芳問（二零一一年） 24
再說八十年代
— 答《博客天下》袁凌問（二零一四年） 35
李澤厚、康有為、胡耀邦
— 答《博客天下》卜昌炯先生問（二零一四年） 40
永遠不要把「無知」當旗幟
— 答《重慶青年報》記者馮建龍問（二零一四年） 46
「重寫文學史」的夢想與困局
— 答《深圳商報》魏沛娜問（二零一四年）存目 54
答網友問
— 「共識網」「我要問學者」之劉再復篇（二零一五年） 55
「發現個人」的兩個偉大時代
— 答鳳凰網記者徐鵬遠先生問（二零一五年） 73
胡耀邦：秉德無私，參天地兮
— 答搜狐網編者孟想問（二零一五年） 88

第二輯
我能嗅到心靈的芳香
— 答《華商報》王錚先生問（二零一一年） 100
大洋彼岸說《紅樓》
— 答《瞭望東方週刊》記者楊天問（二零一一年） 109
劉再復和劉劍梅對談：莊子與孫悟空
— 高行健莫言風格比較論（二零一二年）存目 121
說不盡的莫言
— 答《南方都市報》記者陳曉勤問（二零一三年） 121
莫言成功的三個密碼
— 二零一四年在香港公開大學與莫言的對談引言（二零一四年） 138
「文革式批判」與「批評的倫理」
— 答夏榆先生問（二零一四年） 141
當代文學評價與「返回古典」
— 答「共識網」編輯王淇問（二零一五年） 150
關於詩歌的民族性寫作
— 答苗族詩人南往耶先生問（二零一五年） 160
走向世界心靈的高度
— 《泉州文學》張明訪談錄（二零一三年） 182
《明報》文學訪談錄（二零一六年） 194

第三輯
創造現代中國的文化自式
— 答《時代週報》李懷宇問（二零一一年） 206
從「文化批判」到「返回古典」
— 與汕頭大學師生問答錄（二零一一年） 215
文化傾斜與文學自由
— 答《東方早報》賈霜霜問（二零一一年） 220
從《雙典批判》談開去
— 答記者楊天二次問（二零一一年）存目 225
我為甚麼不喜歡《三國演義》與《水滸傳》
— 答韓國《朝鮮週刊》記者李東勳問（二零一二年）存目 225
魯迅的「民族愛」形式與「普世性」內涵
— 與韓國朴宰雨教授對話後整理的文稿（二零一一年） 226
中西「大觀」視野下的文學批評和文化批判
— 劉再復先生訪談錄（二零一五年） 233
建設「華僑文化之都」
— 答泉州網記者問（二零一三年） 249
人生就是在各種困境中自我實現
— 答香港《橙新聞》記者問（二零一八年） 257

第四輯
教育的詩意
— 答《華夏時報》編輯李北辰先生問（二零一三年） 262
教育的本質在於留存童心
— 答《杭州都市快報》記者姜曉蓉問（二零一三年） 266
教育需要保持童心
— 答《浙江日報》記者金丹丹問（二零一三年） 269
獨語天涯的思想者
— 答《貴州民族報》特約記者馬曉鳴問（二零一三年） 271
拒絕庸俗的「成功學」
— 答《成都商報》羅敏問（二零一三年） 281
反向意識與復歸於樸
— 答大連《新商報》記者李媛媛問（二零一四年） 287


附錄

文學自性與生存本義——劉再復答朱愛君〔存目〕 174
《性格組合論》北京版序 174
學術自述 180
我的文學觀 185

敍述者後記 劉再復 190

劉再復，1941年農曆九月初七生於福建省南安縣劉林鄉。1963年畢業於廈門大學中文系，被分配到中國科學院《新建設》編輯部。1978年轉入中國文學研究所，先後擔任該所的助理研究員丶研究員丶所長。1989年移居美國，先後在美國芝加哥大學丶科羅拉多大學，瑞典斯德哥爾摩大學，加拿大卑詩大學，香港城市大學丶科技大學，台灣中央大學、東海大學等高等院校裏擔任客座教授、訪問學者和講座教授。現任香港科技大學人文學部客座教授。著作甚豐，已出版的中文論著和散文集有《讀滄海》丶《性格組合論》等六十多部，一百三十多種（包括不同版本）。中文譯為英文出版的有《雙典批判》、《紅樓夢悟》。韓文出版的有《師友紀事》、《人性諸相》、《告別革命》、《傳統與中國人》、《面壁沉思錄》、《雙典批判》等七種。還有許多文章被譯為日、法丶德、瑞典、意大利等國文字。由於劉再復的廣泛影響，冰心稱讚他是「我們八閩的一個才子」；錢鍾書稱讚他的文章「有目共賞」；金庸則宣稱與劉「志同道合」。