痛苦可以分享嗎? 不以愛與正義之名消費傷痛, 讓創傷者與陪伴者真正互助共好的痛苦社會學

痛苦可以分享嗎? 不以愛與正義之名消費傷痛, 讓創傷者與陪伴者真正互助共好的痛苦社會學

고통은 나눌 수 있는가: 고통과 함께함에 대한 성찰

期:
2019/10/04
9
350315
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在旁觀者不理解的痛苦背後,是一個個的「人」在吶喊:
我在這裡,請看見我!

內容簡介

在旁觀者不理解的痛苦背後,是一個個的「人」在吶喊:

我在這裡,請看見我!



每個人的痛苦都不同,但痛苦帶來的孤獨與寂寞,是相通的。

支持陪伴者,跟同理受苦者一樣重要,

為創傷者和陪伴者創造一種新的相處之道,走出痛苦的迴圈,

是我們所能做的最好的事。





本書特色



▍一本細膩探究痛苦形式與核心、深思社會結構與個人心理因素,尋求解決之道的另類療癒之作。

▍作者特別為台灣讀者撰寫繁體中文版序文。



允許悲傷、擁抱脆弱,才能真正地看見痛苦,與痛苦同行。

幫助受傷的人說出生命中無處安放的痛,

讓「我們」一起好起來。



◇◇◇◇◇



從高度階級化的韓國切入,以社會學視角,看見全人類的痛苦。

一本來回爬梳痛苦的養成過程、痛苦在不同階級的展演,以及藉由痛苦所壯大的宗教與網路經濟,

如剝開層層洋蔥,深刻探討「痛苦效應」的驚人之作。



原來,我們過去所理解的「痛苦」,只是表象而已……



 

生而為人,一定都曾陷入痛苦,

但我的痛苦,無法與你的痛苦劃上等號。



現代社會中,許多人的靈魂都生了病,

當人人皆痛苦的時代來臨,卻無法彼此同理,支持系統也難以建立,

個人該如何才能走出這種強大的情緒監牢?

甚至,藉由述說並分享痛苦的經驗,找回與外界喪失已久的連結?



◇ 因年邁而罹患慢性病,身體劇痛、行動困難,卻無法讓家人理解萬分之一的在熙媽媽

◇ 不僅婚姻貌合神離,丈夫破產後還瞞著自己逃走,徒留鉅額債務的宣雅

◇ 無論如何都無法從喪妻之痛走出、最後一頭栽進了神祕宗教的學者



他們時時自問:



◇ 為什麼遭遇如此不幸的,不是別人,而是我?

◇ 無論我怎麼費力形容,為什麼一說出口,我的痛苦就顯得平庸至極,跟其他人毫無不同?

◇ 別人都說經歷痛苦是有意義的,但如果只是因為沒得選擇,此後也會不斷發生……那麼,意義何在?



╱╱

活在社會中的每一個人,無論過去與未來,都懷抱各自的創傷前行,也都需要著他人。

若人不是孤島,我們就該思考:



◇ 身為受苦者的親友,如何才能正確陪伴?

◇ 無法負荷對方的情緒重擔時,陪伴者如何應對與自救?

◇ 當感到孤立無援時,如何才能暫時擺脫情緒,給自己喘息的空間?

◇ 當「極度痛苦」破壞了個人內在對外在世界的交流管道,如何重新打造溝通橋梁?



當痛苦無法被述說,它就不會消失;它會化為一堵高牆,將個體與他人全然隔絕。然而,痛苦的敘事該如何才能正確形塑?深陷痛苦時,唯有語言才是唯一的解決之道嗎?原本極度個人化的「痛苦」心理,在擴大為集體的心理狀態之後,又反映了哪些社會與階級問題?韓國人權工作者嚴寄鎬以其獨特的社工視角切入,從集體與個人經驗雙管齊下,為無數在痛苦情緒中掙扎浮沉的受苦者與陪伴者,提出最深刻的觀察與建言,探討遭逢巨大創傷的人們該如何互相扶持,邁向復原之路。





「我們以為試圖將別人的痛苦縮小,那個人就不會痛苦了。但其實那些企圖『安慰人』的話,往往帶來更多傷害,因為這些話語傳遞出的訊息就是:『你現在不應該有這些感覺,趕快停止感到痛苦!』」

──留佩萱(美國心理諮商博士、執業諮商師)



「……有著多年社工人權實務經驗的嚴寄鎬,娓娓道出他對痛苦『無意義』的存在論分析、被展示化痛苦的社會學探討,以及陪伴悲痛者的倫理學向度,一解迄今人們仍尚未真正體悟到的,那專屬於我們自身獨一無二的傷痛,且溫馨地加以封印它。這是一本了解苦痛之書,更是療癒苦痛的好書!」

——陳慶德(【關鍵評論網】專欄作家,雲科大韓語與文化科目講師)
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產品目錄

【導讀】痛苦之人,需要的是「連結」◎留佩萱



【自序】致台灣讀者



【前言】關於痛苦的故事是如何産生的







第一部‧痛苦的地層



關於痛苦的身邊,那荒涼的風景







1 痛了才知道,我是什麽人



 ──痛苦讓我發現自己



2 你們不知道,我的委屈和孤獨



 ──極度的痛苦會破壞個人的內在和世界



3 天主,您知道我的話是什麽意思吧?



 ──把存在危機寄託在神或動植物上時



4 好了,到底怎麼回事?



   ──尋求社會性解決辦法並仰賴制度語言時



5 我什麼都不需要,只想抓住什麽



 ──世界上沒有能徹底解釋痛苦的魔法語言



6 無論怎麼說,有些事仍說不出口



 ──勇敢面對那些說不出口的事



7 我以為只有我很寂寞,沒想到痛苦的人都很寂寞



 ──痛苦所帶來的寂寞感是相通的







第二部‧痛苦的社會學



關於展示和消費痛苦的機制







1 要說得「更強烈」才能引人注目



 ──讓存在感陷入危機的成就主義社會



2 到底該怎麽做,才能放心去愛?



 ──不懂得尊重的愛情會摧毀親密的世界



3 哎喲,你只會那些嗎?



 ──關於可能被他人取代的不安



4 那傢伙還滿好笑的嘛!



 ──把他人的痛苦當成樂趣並拿來展示的人們



5 無論再怎麼熟,一直公開自己的私生活真的很惱人



 ──刷存在感!以「交情」之名瘋狂分享私生活



6 有多少人對我委屈的貼文按讚呢?



 ──把受害者變成刷存在感分子的網路時代



7 結果,除了自己之外,誰都討厭



 ──公眾場域成為痛苦大對決的競技場







第三部‧痛苦的倫理學



關於製造痛苦







1 有什麼場合能夠闡述自己的痛苦呢?



 ──關於與痛苦相伴這件事



2 陪伴受苦的人也需要他人支持



 ──支持扶助者的方法



3 從「現在馬上開始」轉為「現在從這裡開始」



 ──媒介痛苦的空間和視野很重要



4 寫作能否拯救整個世界?



 ──超越動員的語言,找到「同行的語言」







【參考書目及其雜感】以慎重的閱讀和寫作為目的



【尾聲】尋找連結痛苦的迴路

作者介紹

嚴寄鎬

1971年生。在國際人權團體工作,透過人權語言來解讀世界各地的痛苦。著有《閉嘴,全球化!》、《誰也別管別人》、《這何嘗不是青春》、《我們活得沒錯》、《教師也害怕學校》等書。

黃子玲

政大日文系╱韓文系畢,譯有《我每天都想離職》。

聯絡信箱:evior.ling@gmail.com

各界推薦

各界好評



▍留佩萱(美國心理諮商博士、執業諮商師)│專文導讀

▍台灣妞韓國媳、何撒娜(東吳大學社會學系助理教授)、周志建(資深心理師,故事療癒作家)、洪仲清(臨床心理師)、陳慶德(【關鍵評論網】專欄作家,雲科大韓語與文化科目講師)、楊明磊(淡江大學教育心理與諮商研究所副教授)、蔡嘉佳(作家)│同理推薦(按姓名筆畫排序)

規格

誠品貨碼 / 2681811227008
ISBN13 / 9789863446934
ISBN10 / 9863446939
EAN貨碼 / 9789863446934
頁數 / 272
注音版 / 否
裝訂 / P:平裝
語言 / 1:中文/繁體
尺寸 / 21X14.8CM
級別 / N:無

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