商周至南北朝巫道仙神的轉化與分治 上下 (2冊合售)
作者 | 蕭登福 |
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出版社 | 台灣學生書局有限公司 |
商品描述 | 商周至南北朝巫道仙神的轉化與分治 上下 (2冊合售):,早期的人類社會,以巫來溝通人神,其後才有神職人員的設立。神職人員與巫的差別,在於後者有專業知識,有宗教理論、 |
作者 | 蕭登福 |
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出版社 | 台灣學生書局有限公司 |
商品描述 | 商周至南北朝巫道仙神的轉化與分治 上下 (2冊合售):,早期的人類社會,以巫來溝通人神,其後才有神職人員的設立。神職人員與巫的差別,在於後者有專業知識,有宗教理論、 |
內容簡介 早期的人類社會,以巫來溝通人神,其後才有神職人員的設立。神職人員與巫的差別,在於後者有專業知識,有宗教理論、科儀與傳承。在中國殷商及西周,以巫覡為主導,春秋戰國而方士與神仙思想興起,方士即道士,秦始皇重方士而巫為備員,於是巫、道分流。至東漢光武重讖緯而遠方士,方士亦走入民間而形成太平道、正一等各種道派。魏晉南北朝,朝廷重道士,民間主巫覡。道士學有專精,有學理有術法,有壇場科儀,所祀以三清仙聖為主。巫覡以能見鬼神為主,所祀鬼神有陽神、陰神,甚至精魅神、物怪神,易淪於淫祀邪神,於是朝廷有禁淫祀之舉,而道教有誅符伐廟之規制,因而巫道分治,仙神有別。
作者介紹 蕭登福蕭登福,台灣屏東縣人,政治大學中文研究所畢業。現任台中科技大學應用中文系兼任教授;常到中國、香港、澳門、新加坡、馬來西亞、韓國等處參加學術會議及講學。在道教、佛教、先秦諸子、易經、敦煌俗文學等方面,皆有研究專著。曾多次接受港、陸、台等地著名廟宇委託撰寫道書。 著有《鬼谷子研究》、《敦煌俗文學論叢》、《漢魏六朝佛道兩教之天堂地獄說》、《道教星斗符印與佛教密宗》、《道教與密宗》(新文豐)、《道教與佛教》、《道佛十王地獄說》(新文豐)、《黃帝陰符經今註今譯》、《周秦兩漢早期道教》(文津)、《新修正統道藏總目提要》(巴蜀書社)等六十種專書,發表學術論文二百餘篇,所參加的學術研討會及發表論文一百一十多篇。
書名 / | 商周至南北朝巫道仙神的轉化與分治 上下 (2冊合售) |
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作者 / | 蕭登福 |
簡介 / | 商周至南北朝巫道仙神的轉化與分治 上下 (2冊合售):,早期的人類社會,以巫來溝通人神,其後才有神職人員的設立。神職人員與巫的差別,在於後者有專業知識,有宗教理論、 |
出版社 / | 台灣學生書局有限公司 |
ISBN13 / | 9789863391319 |
ISBN10 / | 986339131X |
EAN / | 9789863391319 |
誠品26碼 / | 2682354120009 |
頁數 / | 764 |
開數 / | 25K |
注音版 / | 否 |
裝訂 / | P:平裝 |
語言 / | 1:中文 繁體 |
尺寸 / | 15X21X3.3CM |
級別 / | N:無 |
重量(g) / | 1050 |
最佳賣點 : 早期的人類社會,以巫來溝通人神,其後才有神職人員的設立。神職人員與巫的差別,在於後者有專業知識,有宗教理論、科儀與傳承。