閃耀台灣 二: 台灣鄉村景觀1860-1960 | 誠品線上

閃耀台灣 二: 台灣鄉村景觀1860-1960

內容簡介

內容簡介 在歐美國家，有一種型態的畫冊稱為Coffee Table Books。它們常被用來作為生日或節慶的禮物。另外，在大旅館或者連鎖商旅的客廳矮桌上，也會擺著好幾本，讓等候入住的客人隨手翻閱、排遣時間。嚴格說，亞洲沒有這一型的專門出版的型態。台灣、中國，甚至日本都沒有。亞洲人送禮大多送吃的，不會送畫冊，久而久之，有關精美畫冊出版所需的高端影像收藏、電腦修片、美編、印刷、裝幀工藝技術等，就顯得落後。在這種畫冊之外，還有一類更高端的畫冊，即將畫冊當成具有典藏價值的藝術品，此一類型出版品代表出版工藝技術的最高等級。 我們決定「再次亮劍」。既然生死在這塊土地上，就以台灣歷史影像為主題，做一項大總結。我們決定再接再厲，使出渾身解數，繼續拿出最精美的台灣歷史影像，推出「閃耀台灣」一套八冊出版計畫。 「閃耀台灣」系列畫冊，一套八冊，分別為《台灣城市建築1860-1960》、《台灣鄉村景觀1860-1960》、《台灣山鄉原民》、《台灣近水部落》、《台灣原生物產1860-1960》、《台灣自然生態1860-1960》、《台灣往日生活》、《台灣古早容顏》。 此八個主題，時間跨越清代、日本殖民時代、光復之後，涵蓋早期台灣的人文生活以及自然景觀，從人們的食衣住行育樂，到鄉野山川中的美麗景致和原始型態皆收錄其中。這些內容、材料均是徐宗懋圖文館過去20多年來耗費巨資購買照片原作，以及累積精湛的照片修復技術工藝，所取得歷史照片領域最高的成就。 這套畫冊以「閃耀台灣」為名，台灣這座島嶼無論視野所見，亦或是蘊藏的內涵，都如同寶石般閃閃發光，是閃耀的寶島，期許能將台灣這座寶島所經歷、流淌過的歷史，以照片圖文的形式，親切、大眾化的傳達給大家。簡言之，這一套書代表了閃耀的台灣，福星高照寶島，是一套傳世不朽的台灣歷史影像。 台灣建築的時代演變代表著物質與精神的進展軌跡。本畫冊介紹鄉村地區建築的特色和景觀，清朝時期主要是傳統閩南和客家的農舍，富裕人家則住三合院，至於原住民則是傳統的茅草屋或石板屋。日本時期，城市建築出現較大的變化，不過鄉村建築的變化較少，直到光復以後大量的水泥房和磚石房，又呈現新的風貌。

作者介紹

作者介紹 徐宗懋圖文館徐宗懋圖文館 徐宗懋，《中國時報》二十年新聞工作經歷，主要採訪國際和大陸新聞。2000年成立台灣文史工作室「徐宗懋圖文館」，專門收藏和編輯歷史圖片，出版歷史影像書籍，以及舉辦相關展覽，致力於中華歷史文化傳播教育工作。由於認識到歷史第一手材料的重要性，並倡議新的歷史影像的革命，堅持藉由歷史原件的蒐集，呈現讀者最高畫質的視覺知識饗宴。

產品目錄

產品目錄 目錄 閃耀台灣 福照寶島 鄉村純樸的生活與景觀 清代台灣府城外圍砲台之珍貴圖像 熱蘭遮城遺址 打狗玫瑰聖母堂前身西班牙多明尼哥教堂之珍貴歷史圖像 淡水紅毛城中式外圍城牆之珍貴圖像 新竹東門城 新竹城牆的歷史典故 清代南台灣農村廍亭之珍貴照片 清代南台灣平埔族村落 清代高雄埤仔頭庄舊城壁 清代台灣鄉間的中式牌坊 清代台灣鄉間景致與時光 台北特一號排水溝之珍貴照片 台北霧裡薛圳之珍貴影像 大稻埕通往台北東側道路 台北南港 台北草山的日本人住宅街道 大正町往圓山方向的民居和稻田 台北近郊的農田和房舍 淡水稅關監視部與郵便局 優美浪漫的滬尾港 宜蘭孔廟原貌：全台最美的大成殿 羅東街 蘇澳街 南方澳漁港 竹南街 苗栗街 員林街 台中州埔里街 霧社村落 最早最完整赤崁樓之珍貴影像 整修完成的台南赤嵌樓 台南城大南門原貌 鄉下露天搭台演出的傳統戲 關仔嶺溫泉 屏東書院 恆春古城西門前的自動車活動 花蓮港廳港市街另一景 花蓮日本移民吉野村 花蓮佐久間神社 清水斷崖 馬公觀音亭 新竹木造建築市集 台南鄉下的茅草屋 載滿農產品的腳踏車 牛車拖著草繩 房子前的空地 農舍前曬黃豆根莖 遠處的山脈 利用農舍前的空地 在農舍前進行打平的工作 蓋房子的女工 龜山島普陀巖的珍貴歷史影像 金門的街景 金門的閩南風格村落

商品規格

試閱文字

自序 : 鄉村純樸的生活與景觀

　　建築型態不僅是人類文明的主要代表之一，也是社會、家庭與個人具體生活所依。台灣建築的時代演變代表著物質與精神的進展軌跡。《台灣鄉村景觀1860-1960》這本畫冊收錄了1860到1960年間，台灣鄉村的建築樣貌。依照時間排序，我們能夠清晰看到不同時代背景下，鄉村景觀的風貌轉變。
　　清代，鄉村地區，地主大戶興建巨宅大院，甚至有歌台舞榭的大花園，中等地主則是傳統三合院，一般貧苦的佃農則住在傳統的土角厝或簡窳的稻草屋內。日本殖民台灣以後，雖然城市建築受到了大規模的改造，住宅型態隨著不同身分也有頗大的改變，但是農村的建築物分布則甚少變化，從清代、日本殖民，一直到光復初期，其風貌大體上是一致的。
　　在呈現以上台灣建築時代的變化上，台灣影像紀錄並不平均。像是清代的影像十分稀有，只能依靠日本殖民時期的影像資料，如《台灣寫真大觀》、《台灣寫真帖》、《日本地理大系》等。因此，技術上我們除了充分運用日本官方和半官方的影像資料外，也盡量補充民間和外國的紀錄，讓這本畫冊更能夠完整地反映百年台灣鄉村景觀變化的風貌。

試閱文字

內文 : 清代台灣鄉間景致與時光
1880年代，清光緖年間，台灣郷間景緻，茅草屋和土角牆，池塘中有水牛和鴨子，土路兩旁長著竹叢和樹叢。一個農民踽踽獨行，日出所作，日入而息，過著純樸清貧的生活。幾百年來均如此，時間彷彿靜止一般。


台北霧𥚃薛圳之珍貴影像
1920年代末，霧𥚃薛圳第二支線水道，大致與今天的新生北路並行。景美溪原名霧𥚃薛溪，清代乾隆年間，一群墾戶聯合集資由霧裡薛溪引水興建的灌溉渠道。灌溉範圍涵蓋台北盆地南側與西側的田地，開渠時間早於瑠公圳。其第二支線水道穿越今天的溫州街，經過師範大學，大致與新生北路並行。1901年，總督府將霧𥚃薛圳、大坪林圳和瑠公圳均列為「公共埤圳」1907年，更一起併入「瑠公水利組合」進行統一管理，並且整合規劃和修建，以利於灌溉功能，因此，霧𥚃薜圳也常誤為瑠公圳。此外，「特一號排水溝」與霧𥚃薛圳有一段相鄰，因此也常被誤為瑠公圳。


花蓮日本移民吉野村
1930年代，花蓮日本移民吉野村的面貌。由日本政府規劃的海外殖民地移民計劃，吉野村的日本移民主要來自四國德島縣吉野川沿岸的貧窮農民。在殖民政府的規劃下，以種植菸葉為生。不同於日本開拓團大規模地前往中國東北，日本政府大作宣傳，提供大量配備資源，包括訓練武裝民團，氣勢盛大，移民台灣的規模很小，較不受重視。


台南鄉下的茅草屋
1960年，台南縣郷下一處農村的孩子們，奔跑出來觀看外來的訪客，遠處即是農村最早見的茅草屋。早年台灣農村因受制於土地所有權分配問題，佃農的生活極為貧窮，一般農家均住在茅草屋或者五節芒草與泥土混合的土房，能住上土草厝的已經是生活較寬裕的小地主階層，至於磚石房則屬於極少數富裕的大地主。日本時代，當局大幅興建農業基礎設施，目的是將農業產量最大化，並沒有改變生產關係，亦不觸及土地分配問題，如此造成農民受到更嚴重的剝削。光復後，土地改革促成幾百年來首次根本的改變，然而前三十年農村生活多半仍然很苦，不過也逐漸改變，1970年代後改善的幅度越來越大。此照片中茅草屋旁已經堆放大量的右塊，顯示這戶農家已經準備改建或增建石房。


清代南台灣農村廍亭之珍貴照片
1870年代初，清同治年間，南台灣農莊。前方右側有一尖型茅草屋頂的廍亭，此為西方攝影師愛德華茲所拍攝清代台灣的珍貴照片，如實記錄了農村景觀。本圖取自1893年出版法國人于雅樂（Camille Imbault-Huart）所著《福爾摩沙之歷史與地誌》（L’îleFormose , Histoire et Description）。該書內容詳實嚴謹，是西方第一部系統性介紹台灣的書籍，被視為西方的台灣學之權威著作。廍亭即傳統的製糖所，台灣傳統製糖技術隨著福建移民傳來台灣，廍亭内的工作包括採蔗、榨汁與煮糖等工序。為了維持寬敞的工作空間以及保護工作器具，廍亭的體積寬大，屋頂呈現尖型。由於製糖是農村重要生計，南台灣許多村莊均可見廍亭，今天高雄甲仙白雲山在清代道光年間即初名「廍亭尖」，後名廍亭山，即取其形，為南台灣著名山岳，即源於此典故。（農村生活顧問：游永福）

最佳賣點

最佳賣點 : 此一類型出版品代表出版工藝技術的最高等級。