圣严法师教默照禅

☆默默忘言‧昭昭现前

默照禅，为身处世间纷扰的大众，提供了一个究竟的出路。

本书是圣严法师多年来传授默照禅法的精华，为当代讲授默照禅最严谨、完整的著作。尤其开示的部分相当精彩，可见圣严法师接引禅众之善巧，运用禅法之灵活。

初学或对默照禅法有兴趣者，这是最完整的读本。已有禅修经验的读者，时时重温祖师语录和法师精妙的讲解，更能在解惑与陪伴中，引领您精进修行。

愿读者得到清朗与宁静，直至本地风光。


【默照禅法】——圣严法师

默照禅法是最容易用的修行方法，不需要像修次第禅观那样，一个次第一个次第地修。但是，默照禅法的功能是涵盖着次第禅观的。

其内容非常直接，用的方法也非常简单，只要掌握着不把自我意识的执着心放进去，说：「我好讨厌、我好喜欢，这个真麻烦、那个真有趣⋯⋯。」不要有这些分别执着心，只是在运作、在活动，知道正在发生什么状况，并且恰如其分地正在处理这些状况。

不做瞻前顾后的妄想思索，当下是什么便是什么，那就跟本来面目相应了，这就是默照禅。

心中无事，不受干扰——很多人都生活在梦里

默，是不要将一切现象，当成与你有关系，所以任何现象不会干扰到你，这就是「放舍诸相」。日常生活中的待人接物，行住坐卧，都还是有的，不是什么事都不必做了，而是心中没有什么事可以让自己牵挂的，所以默照，是承认一切都有，如果忽略现象的有，那就没有照了。

禅法是心法，主要的意思是心中不会受到任何事情干扰。一般人总是思前想后，不断回忆着过去，总觉得许多机会没有好好把握，或念着曾经做过的事、发过的财、出过的锋头；这一生不是在悔恨，就是在陶醉之中度过。要不然就是忧虑担心着未来会发生什么状况，或者事情未到，就提前高兴着美梦成真。

梦，在想象之中总是太过美好了，很多人都是生活在梦里，但是，一些空洞的梦想，对心理是负担，对时间则是浪费。所以要「放舍诸相，休息万事」，让我们在用方法时只有「当下，当下……」，有了任何经验就是「放下，放下……」，同时不断地继续用方法。

这个方法练好的话，在日常生活中是很有用的。不论是夫妻吵架，或者跟长官、同事之间有冲突，都是清清楚楚，应该怎么做就怎么做，但是心不会产生痛苦、怨恨、混乱、烦恼。（摘录）

【解构时代的重新建构之道】——杨蓓 推荐序

这不是一个安静的时代，纷乱歧异、亢奋低迷......，太多的冲击，让现代人压力丛生。默照禅法，为这个乱世提供一个究竟的出路。本书除了介绍默照禅的方法之外，更重要的是师父用各种角度的说明、譬喻，来协助禅众掌握修习默照禅的态度，而这种态度的本身，即是默照、即是空观。

例如：「不除妄想，不求真」；一旦有了「除」或「求」的念头，都与默照不相应，于是修行，不求开悟，也不害怕开悟。修行的时候，就只剩下单单纯纯的「默」与「照」，矛与盾都放下了，只剩下方法；到头来，连方法也不见了。这让我想起师父对空观的阐释：「不偏左，不偏右，也不执中。」这种态度，正是默照的处世智慧，也是现代人自心困顿的解脱之道。

有人会说，这样的处世智慧太难了，要何时才能修成？师父用幽默的譬喻告诉众人：动物因为没有前念、后念，所以对「当下」最敏锐，因此，常能预知灾难的来临。所以连「太难了」这一念都是妄念。不论修行或日常生活，如能法住法位，何来「偏」与「执」呢？（摘录）

☆ 圣严法师教默照禅
# 默照禅的修行方法与阶段、关键与问题
# 禅修之真实情境的回应
# 日常生活中的默照
# 长芦宗赜〈坐禅仪〉讲要
#《宏智禅师广录》、〈坐禅箴〉讲要