臺灣妖怪學就醬
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臺灣妖怪復興的必經之路!

文化在哪裡,妖怪的傳說就在哪裡。
臺灣妖怪終將復甦!

分為三大主軸:民俗、社會、創作
從過去、現在到未來——

內容簡介

臺灣妖怪復興的必經之路!文化在哪裡,妖怪的傳說就在哪裡。臺灣妖怪終將復甦!分為三大主軸:民俗、社會、創作從過去、現在到未來--臺灣妖怪的時代來臨--用妖怪學記憶文化與社會神鬼怪異的類型分析、從傳說窺探妖怪們的根源、與社會時事緊密相連的都市傳說、性別觀念變遷對妖怪的影響、反映當代焦慮的新生妖怪、妖怪透過創作復甦⋯在重新認識臺灣妖怪的過程中,期盼能找回臺灣社會失根的文化記憶,讓這些傳說取得新的容身之所。本書集結各領域人士撰文:瀟湘神、溫宗翰、林和君、蘇碩斌、長安、Pache、NL,還有林美容老師與《三牲獻藝》團隊柯智豪老師的專訪。--運用各自專業,一起為「臺灣妖怪學」奠定基礎。  瞭解妖怪、與妖怪對話,利用妖怪帶給你的東西,創作出嶄新的作品。--妖怪們已做好回歸的準備,就等你拉開這場鉅獻的布幕!
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產品目錄

主編序
妖怪小測驗--你是哪種妖怪?
妖怪小測驗--妖怪九宮格
妖怪小測驗--創作連連看
民俗 什麼是臺灣妖怪學?
第一講/瀟湘神/為何需要臺灣妖怪學~從負數開始的妖怪學就醬
第二講/溫宗翰/與妖怪對話:臺灣神鬼怪異類型分析~你覺得妖怪很多嗎?四大分類讓你搞清楚
第三講/林和君/臺灣原住民族神靈妖異簡論與跨族群的身影~臺灣的原住民妖怪原來這麼可愛
【附錄】接觸民俗就是瞭解過去:專訪林美容老師

社會 原來妖怪這麼近
第四講/蘇碩斌/都市傳說的妖氣~都市傳說大補帖
第五講/長安/臺灣都市傳說的在地性~在臺灣尋找都市傳說是否搞錯了什麼
第六講/長安/椅仔姑、金魅與嬰靈:妖怪傳說與性別觀念的變遷~知道這些妖怪傳說的背景後,大家都沉默了
第七講/瀟湘神/失去容身之處的妖怪,該如何存活於當代?~為妖怪世界獻上創作的理由

創作 臺灣妖怪哪裡去
第八講/Pache/家有大貓:民俗元素在創作上的應用~他使用這個元素,使這款本土遊戲竟擁有八成國外玩家
第九講/NL/談《說妖》的誕生~關於妖怪傳說轉生成桌遊這件事
【附錄】文字專訪《三牲獻藝》團隊柯智豪老師

後記

作者介紹

■作者簡介

謝蓓宜/主編
臺北地方異聞工作室成員之一,發起《臺灣妖怪學就醬》出版計畫,因此登上主編之位,參與的作品包括《唯妖論》、《尋妖誌》。

臺北地方異聞工作室
臺北地方異聞工作室以「城市還魂」為核心,從日治時期的妖怪神異世界觀創作開始,而後投入臺灣各地的神怪考察。

期望以故事為載體,揉合歷史、民俗、文化等元素,使對土地的情感重新復甦,讓城市成為充滿意義的地方。

作品包括《唯妖論:臺灣神怪本事》、《城市邊陲的遁逃者》、《尋妖誌:島嶼妖怪文化之旅》、桌遊《說妖》及官方小說《說妖卷一:無明長夜》、《說妖卷二:修羅妄執》等。

瀟湘神
小說家,著有《臺北城裡妖魔跋扈》、《帝國大學赤雨騷亂》、《金魅殺人魔術》,合著小說接龍《華麗島軼聞:鍵》。

溫宗翰
 民俗亂彈執行編輯,關注臺灣民俗學、無形文化資產保存維護等議題,以「史學皮肉、民俗骨、文學心」比喻自己的研究心靈。

林和君
現職國立嘉義大學中國文學系專案助理教授,阿美族長輩授予族名為Angay,研究古典戲曲、臺灣原住民文學與文化。

蘇碩斌
臺大臺文所教授,文學社會學研究者,著有《看不見與看得見的臺北》,主編《百年不退流行的臺北文青生活案內帖》及《終戰那一天》等非虛構作品。

長安
 
本名謝宜安,1992年生。臺大中文所碩士生,臺北地方異聞工作室成員。《城市邊陲的遁逃者》、《說妖卷一:無明長夜》、桌遊《說妖》共同作者。

Pache
 同性向獸人遊戲《家有大貓》的製作企劃兼發起人。雖然做了以貓為主題的遊戲但其實是犬派的。

NL
白天是社畜晚上是工作室成員,《說妖》桌遊設計師、《尋妖誌》作者之一。喜歡的遊戲類型是卡牌策略、類銀河惡魔城和角色扮演。

規格

誠品貨碼 / 2681716646003
ISBN13 / 9789869705585
ISBN10 / 9869705588
EAN貨碼 / 9789869705585
頁數 / 220
注音版 / 否
裝訂 / P:平裝
語言 / 1:中文/繁體
尺寸 / 14.8X21CM
級別 / N:無

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