六祖壇經4.0: 覺醒、實踐、療癒、超越 | 誠品線上

六祖壇經4.0: 覺醒、實踐、療癒、超越

內容簡介

內容簡介 我究竟是個怎樣的人？ 我能成為什麼樣的人？ 王溢嘉全面剖解《六祖壇經》內觀心靈，醍醐自我覺醒原力！◎推薦者：厭世哲學家解開《六祖壇經》兩大誤會！一、它其實是一本談「生命追尋」的書二、它「理性思辨」、「感性直觀」兩者兼具【《六祖壇經4.0》，為什麼是4.0？】1.0 覺醒：找回真實的你──我是誰？我究竟是個什麼樣的人？真實的我是什麼模樣？花花世界充塞了人類的感官，往往讓人忘了「我」是誰。內在靈性讓你發問：「我是誰？我究竟是個什麼的人？」提高自己的覺醒能力，才能真正的認識自己，找回靈魂原來的面貌！2.0 實踐：通往理想道途──混濁的世界就是最好的修行道場。師父和經書只是引導我們走上自我覺醒之路的媒介，接下來的人生功課還是得靠自己去體悟、修練和實踐。不管我們修的課題是什麼，重要的是行，也就是要將觀念、理想等落實在行為上頭，用具體的行動去實現自己的理想。3.0 療癒：解脫虛妄苦惱──我在煩惱什麼？人生我花了多長的時間在煩惱上？什麼是「侮辱」、「痛苦」、「焦慮」、「憂鬱」、「成功」、「失敗」……？許多煩惱都是無謂的自擾，要如何擺脫這些無妄的苦惱，尋回原本一片潔淨安詳的自性、本心或真我？4.0 超越：提升生命高度──即使生命終歸一場空，也要空得充實又精采。真正的「成長」就是不斷地超越過去的自己。要想超越自己，就得先深刻體認自己過去的觀念和言行是不完美的，甚至是錯的。知錯能改，才有進步和提升的機會，帶自己達到生命的最高境界。【誰是六祖惠能？】原職：樵夫，不識字宗派：佛教禪宗特質：聰慧、自信專長：反向思考、引導教學、三十六對法傳世神作：六祖壇經（惠能口述、弟子記載）爆紅事件：與師兄神秀的「弘忍衣缽之爭」最夯偈子：菩提本無樹，明鏡亦非臺；本來無一物，何處惹塵埃？終生成就：改革中國佛教的一代高僧、創新中國文化的偉大思想家也許我們很平凡，但平凡不代表我們做不了大事！我們也許知道神秀與惠能的衣缽之爭，也許熟悉六祖惠能的這首偈子：「菩提本無樹，明鏡亦非臺；本來無一物，何處惹塵埃？」但是，許多佛教宗派卻不談六祖惠能。 王溢嘉執起文刀，以「知識論」的角度切入，從內在覺醒著手，層層抽絲剝繭，逐一細細說解、探討六祖惠能的諴言思想，破除一般世人對《六祖壇經》的誤解。 68篇療癒散文循序引導，清澈我們對經典的疑惑，回歸內在內觀心靈，點燃自我覺醒之光，進而發揮生命潛在的原力，逐步實踐人生的理想。

作者介紹

作者介紹 ■作者簡介王溢嘉1950年生於台中市，台大醫學系畢業，畢業後即專事寫作和文化事業工作，曾在《中國時報》《聯合報》《牛頓》《台北評論》等十餘家報章雜誌撰寫專欄；歷任《健康世界》月刊總編輯、《心靈》雜誌社及野鵝出版社社長等職。 著作有《實習醫師手記》《蟲洞書簡》《古典今看》《與老子笑弈人生這盤棋》《莊子陪你走紅塵》《如果漏讀人性，成功總是差一步》《活用禪：豁然開朗的人生整理數》《誰伸出看不見的手？：中國人的命理玄機》《問世間，性是何物？：中國文化裡的情與色》《青春第二課》《易經101：文化八卦的當代解碼》《新編蟲洞書簡》等四十餘種，涵蓋散文、中國經典詮釋、心理、文化評論、科學論述等範疇，融合知性與感性、科學與人文。 曾獲《中國時報》開卷年度十大好書、《聯合報》讀書人年度推薦書、台灣大學生票選十大好書等。多篇文章被選入國中、高中、大專院校國文教科書中，寫作具有多種風格，寓教於樂、言簡意賅，賦予經典典籍不一樣的眼光，閱讀與詮釋不一樣的世界和人生。臉書追蹤：王溢嘉的人文天地

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產品目錄 自序 生命追尋的傳奇與神韻1.0 覺醒：發現真實的自己內在靈性：人人皆可成佛眾生與佛：根智相同，迷悟有別從佛性到自性：認識你的生命原力本來面目：清淨、自足而又能生萬法仁者心動：你的人生為何淪為虛妄？金佛出土：別忘了你還有另一種心明心見性：我的一個「迷人」經驗正邪俱不用：善惡不思方是見性摩訶般若：相信你本有的大智慧真空妙有：無一物中無盡藏認識你自己：科學實證下的假我與真我生命目標：從外在追尋到內在追尋人間行腳：在無所追尋中發現真我彼岸不遠：天堂與地獄都來自你的營造2.0 實踐：邁向清明的人生自悟自解：你就是你在等待的人示導見性：你需要什麼樣的師父？探照心靈：在閱讀中發現自性與潛能歸依三寶：從外在的佛法僧到內心的覺正淨無念為宗：常離諸境，不於境上生心無相為體：如何做到「於相而離相」？無住為本：要用心若鏡，也要經常換景自我約束：規範與戒律的真諦禪不在坐：外離相為禪，內不亂為定頓悟為上：讓你的心在剎那間豁然開朗漸修工夫：「阿基米德時刻」帶來的啟示左右兼顧：要感性直覺，更要理性思辨三十六對法：打破偏執的最佳思考訓練自責自省：懺其前愆，悔其後過的良方四弘誓願：認清什麼是真度與真學一行三昧：用蘇東坡來檢驗自己佛法在世間：濁世就是你修行的道場3.0 療癒：解脫虛妄的煩惱五蘊皆空：重新定義自己的煩惱波浪生滅：煩惱，是因為太把它當真著境住念：莫讓悲傷之鳥在髮間築巢對境心數起：不再被單一執念所綁架人間戒香：吹散心頭的邪見迷霧貪嗔劫害：天人交戰中的抉擇自心不亂：走出他人構築的迷宮惡來善度：撥亂反正的權宜之計以境轉心：投入新環境，改變舊心情淨化作用：發露、滌濾心中的罪與惡心體離念：成為自己的旁觀者不再有我：學習用第三人稱描述自己接納與包容：它不再是我們的敵人取捨之間：用大智慧打破煩惱塵勞無去無來：告別頑強的死亡幻覺4.0 超越：提升生命的境界扶搖而上：生命的四個境界因無而有：革命性的創新來自無知去蕪存菁：勇於對舊經典提出新詮釋一念知非：高貴在於超越過去的自己成中道義：從不斷不常到不取不捨是一不是二：在正反離與正反合的路上定慧一體：生命的靜止與流動真常無常：無常是樂，恆常是苦空即是色：告別式裡的一隻猶太狐狸煩惱即菩提：看到成長與改變的契機無我無人：因自他不二而真性不易一即一切：從一粒沙看到整個世界後記：個人的一些聯想與感悟六祖真身：惠能啊！你為什麼還住在這裡？神通虛妄：不同版本所透漏的玄機荷澤神會：為惠能確立地位的好徒弟逆向思考：解脫煩惱vs.種牛痘與發電機不一不二：惠能辯證思維的三個特色自我與懺悔：當佛洛伊德遇見惠能空幻與慈悲：禪宗和行為主義的離合兄弟登山：惠能與老莊觀點的差異和而不同：《壇經》與儒家關係的思辨真假惠能：若能自有真，離假即心真

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