祈夢解夢奇書 | 誠品線上

祈夢解夢奇書

作者 張偉傑
出版社 元氣齋出版社有限公司
商品描述 祈夢解夢奇書:全球第一次公開「施公祈夢奇術」。不管求財、姻緣或任何夢想,包括破不了的奇案,都可以祈求夢神給予夢兆,因而「夢」想成真。人的一生有三分之一在睡覺,其

內容簡介

內容簡介 全球第一次公開「施公祈夢奇術」。不管求財、姻緣或任何夢想,包括破不了的奇案,都可以祈求夢神給予夢兆,因而「夢」想成真。 人的一生有三分之一在睡覺,其中六分之一在做夢,但大多數的夢醒來即忘,即使記得片斷也解不開玄機;坊間的「周公解夢」太過簡略,本書以清代施公【祈夢祕書】為主軸,細談二十四種祈夢、占夢、解夢與消除惡夢法;只要依書中的祈夢法去做,真的就可以「夢想成真」,甚至未卜先知!

作者介紹

作者介紹 ■作者簡介張偉傑 編著道家神霄派天乙門第十四代掌門 張偉傑(玄雷子) 編著作者精通西藏密宗(名圖丹.班瑪華丹)與道術,已在「元氣齋」出版多本暢銷著作,如【藏密睡夢瑜珈】、【藏密聲音瑜珈】、【千年祕傳:天乙神針】、【祕傳臟腑點穴治百病】、【本命太歲修持秘笈】、【辟穀點穴減肥】。

產品目錄

產品目錄 前言代序:真的可以讓你「夢」想成真……張偉傑(圖丹.班瑪華丹) 人生1 3用於睡覺,1 6在做夢 解夢、占夢與圓夢三者略有不同 「造夢」與「祈夢」/ 第一章 說夢:夢有許多種分類法 《周禮》六夢:正夢、噩夢、思夢、寐夢、喜夢、懼夢 王符十夢:直夢、象夢、精夢、想夢、人夢、感夢、時夢、反夢、病夢、情夢 孫思邈五臟夢:心臟病、肺臟病、肝臟病、脾臟病、腎臟病 白行簡三夢記異:彼夢有所往而此遇之、此有所為而彼夢、兩夢相通 陳士元九夢分類:氣盛之夢、氣虛之夢、邪寓之夢、體滯之夢、情溢之夢 直葉之夢、比象之夢、反極之夢、厲妖之夢 善見毗婆沙律》四夢:四大不合夢、先見夢、天人夢、想夢 近夢和遠夢 真人無夢 現代釋夢 第二章 真的可以「夢」想成真---- 細說「秘傳施公祈夢奇術」 一、細說「造夢」 每種夢都代表不同意義/可依夢的特性分為十種/造夢確實可以心想事成 二、奇特的古代造夢術 1、桐桑術 2、懷夢草 3、遊仙枕 4、宛轉環 5、竹葉舟 三、怎樣才能造夢、祈夢成功 1、貴賤有別 2、邪正有分 3、生克有辨 4、吉凶有例 5、六候先參 6、五變無徵。 四、認識造夢神 1、掌夢 2、夢神趾離 3、婆珊婆演底主夜神 4、夢示度母 5、佛、菩薩 6、常見祈夢神 7、其他祈夢法 五、祈夢前的準備 六、造夢百法:祈夢、造夢實際做法與解析 1、姻緣類 為子求賢婦/求溫柔夫婿/求多才美婦法/預卜偕老齊眉法/祈問妻宮子祿法/再與亡妻訂婚法 2、家庭類 探望家庭近況/探望父母妻子/祈問夫婦能否和睦/祈問妻妾能否同居/祈問悍婦能否改善/祈問敗子能否回頭 3、子息類 祈問得子遲早/祈問胎兒男女/欲知生女貴賤/欲知生子將來是否成名 4、家宅類 取決建屋門向/取決遷移吉凶/祈問兩蛇相交吉凶/祈問家犬夜哭吉凶 5、相會類 祈願夫婦夢中相會/相愛之人在夢中相會/與亡妻(亡夫)夢中相會/朋友夢中相會/與父母夢中相會/遠嫁女夢中相會/愛子夢中相會/與未婚妻夢中相會 6、尋人類 欲知尋人方向/祈問有人送歸/祈問逃人遠近 7、失物類 祈問失物方向/祈問失物原因/祈問失物能否尋獲 8、疾病類 選擇那位醫生較佳/選擇適當藥方/祈問病人之壽限 9、事業類 選擇那個職業最好/祈問事業得失/祈問改業休咎/祈問失敗後...

商品規格

書名 / 祈夢解夢奇書
作者 / 張偉傑
簡介 / 祈夢解夢奇書:全球第一次公開「施公祈夢奇術」。不管求財、姻緣或任何夢想,包括破不了的奇案,都可以祈求夢神給予夢兆,因而「夢」想成真。人的一生有三分之一在睡覺,其
出版社 / 元氣齋出版社有限公司
ISBN13 / 9789866465000
ISBN10 / 9866465004
EAN / 9789866465000
誠品26碼 / 2680398668006
頁數 / 288
開數 / 25K
注音版 /
裝訂 / P:平裝
語言 / 1:中文 繁體
尺寸 / 21X15X1.3CM
級別 / N:無

試閱文字

內文 : 科學研究證明,每一個成年人每天晚上睡覺時大約都會做夢四至六次,一個夢的時間最長一小時,最短幾秒鐘;夢與夢的間隔差不多九十分鐘,平均起來一生約做十五萬個夢,加起來等於四年。如果以現在的平均壽命七十二歲來算,三分之一的時間用來睡覺(約二十四年),其中六分之一用於做夢,夢境有多麼重要自是不言可喻。如果我們能善用做夢時間,了解夢境的意義,甚至控制夢境、讓我們真的「夢想成真」,那豈不是人間美事!這樣即使孔子在世,也不會罵宰予晝寢為「朽木不可雕也,糞土之牆不可塗也」,說不定還要鼓勵他多做白日夢哩。
人生1/3用於睡覺,1/6在做夢
夢有彩色、黑白、無聲、有聲等四種,其持續時間與複雜程度成正比,但絕大多數都會遺失在睡眠中,醒來即不復記憶;只有從夢境中及時醒來才能完整描繪其情景。由於多數人都將夢境視為一種暗示或警兆,都想瞭解其所代表的意義,因此不論古今中外都有不同程度的「解夢」知識,也就是解釋、瞭解夢境的意義,作為趨吉避凶的參考,例如「周公解夢」、佛洛伊德「夢的解析」等。
依據佛洛伊德「夢的解析」一書中所說,夢可緩解白天的恐懼與困擾,宣洩被壓抑的情緒或欲望,因而減輕緊張與壓力;如果多次打斷做夢,則易減弱神經系統功能、導致緊張焦慮等不良反應;若完全無夢也表示身心不夠健康。比較起來,古人對夢的瞭解與掌握顯然比西方人多,古人不但早有「周公解夢」等「占夢」知識,還知道如何「圓夢」,莊子甚至早有「至人無夢」之說。
解夢、占夢與圓夢三者略有不同
「解夢」:由於有些夢境很直接,可以讓人瞭解事情的來龍去脈及可能的結果;大數的夢境則以象徵或隱喻的方式顯示出來,若沒有豐富的常識或經驗就可能無法破解其中的謎團;此時必須找參考書對照或請教有經驗的人來解讀,稱之為「解夢」。譬如佛洛依德認為夢境為白天行為的反應,正如我們所說的「日有所思,夜有所夢」一樣;而「周公解夢」認為每個夢境都具有特別意義,例如夢到被潑屎尿代表將獲得意外之財等。
「占夢」:也就是根據夢境來推算可能出現的情況,就像占卜一樣。古人早就發現,有些奇特而清晰的夢是一種徵兆,可以占知身體狀況和將要發生的事。依據大乘唯識學的理論,夢中的造業與清醒時所的造業在性質和果報都不相同,做夢時由於意識被睡眠所破壞,其力量較清醒時弱,因此夢中造業即便有果報,也比清醒時小很多。此法主要是反映人們把握自己、預知未來的願望。...............