聖十字若望.心靈的黑夜

聖十字若望.心靈的黑夜

靈魂在成全的境界之前, 必須經歷這些考驗

The Dark Night of the Soul

出版日期:
2026/01/26
79
360284
查詢門市庫存
2026年適逢教會慶祝聖十字若望宣聖三百年以及宣封為教會聖師一百年雙重喜慶

內容簡介

    ★2026年適逢教會慶祝聖十字若望宣聖三百年以及宣封為教會聖師一百年
★「心靈的黑夜」是普世教會的道路,而非少數神祕者的特權!

◎聖十字若望在二十世紀當代靈修神學得到高度重視,先教宗 聖若望保祿二世的學術研究與教宗訓導中多次引用聖十字若望,稱其為「靈修神學的巔峰之一」, 強調其教導對當代信仰危機與內在空虛具有深刻回應力。
◎先教宗本篤十六世盛讚聖十字若望是基督宗教史上偉大的神祕神學家之一,並指出聖十字若望走的是一條以信德為核心、理性與愛並行的靈修道路,不是追求感覺或異象,他讚揚聖十字若望是「信德黑夜」的偉大導師。
◎當代靈修大師、《七重山》作者牟敦(Thomas Merton)讚揚聖十字若望是「基督宗教神秘傳統中最成熟、最純粹的導師」。

德蕾莎姆姆去世後,世人才從她私下往來的信件裡,明白她經歷了多年心靈黑夜的磨難――極其渴望天主,但天主卻像是缺席了,沒有回應。  
什麼是心靈的黑夜?這經驗有什麼意義?早在五百年前,神祕神學的導師聖十字若望便以〈黑夜〉詩作闡釋這個靈魂的遭遇,並且寫作了註解詩作的文字教導加爾默羅會修道者。

   聖十字若望不是教人如何「忍受痛苦」,而是教人如何在失去一切時,仍然讓天主工作。他最終指向的是愛的轉化。經過黑夜的靈魂,逐漸學會一種不依賴回饋的愛:不是因為感受到天主的臨在而愛,也不是因為祂帶來平安與喜樂而愛,而是單單因為天主是天主而愛祂。這種愛不再以自我為中心,而是完全向天主敞開。

  
聖十字若望反覆強調一句看似矛盾的話:
「信德對理智而言是黑暗的,但對靈魂卻是唯一可靠的光。」
因為:
• 天主超越人的理智、感覺與想像
• 當人還依賴「看得見、感覺得到、想得通」的方式時,其實還沒有真正走向天主
• 當這些光被拿走時,信德才開始真正工作
因此,在黑夜中找到光,不是「重新感覺到天主」,而是:在什麼都感覺不到時,仍然選擇相信並交託。
◎黑夜本身就是天主的光在運作:聖十字若望指出,黑夜不是缺乏天主,而是天主以人無法理解的方式臨在:
• 「黑夜」不是天主的缺席
• 而是天主以更深方式臨在的途徑
• 信德在黑夜中成為唯一的光
這正是現代人極需要的訊息,因為當代社會常以為「看不見、感受不到=不存在」。
十字若望在本書中善用多個比喻,他用比喻說明:
• 太強的光,會讓眼睛感到黑暗
• 天主的光對尚未淨化的靈魂而言,反而顯得像黑夜
所以:
• 黑夜不是懲罰
• 也不是靈魂退步
• 而是天主在淨化人,使人能承受真正的光
光不在黑夜之外,光正是以黑夜的形式出現。

◎在黑夜中要「不抓住任何東西」:聖十字若望的否定式神學是他整個靈修思想的核心
聖十字若望的名言:
「為了到達你不知道的,你必須走一條你不知道的路。」意思是:
• 不執著於過去的祈禱甜蜜
• 不抓住屬靈成功、理解、方法
• 不試圖用理性或感覺「控制」天主
他稱這為 「赤裸的信德」(fe desnuda):
靈魂在一切被剝奪之後,
只剩下單純的信靠與交付。
在黑夜中找到光的方式是:
放手,而不是抓得更緊。

展開看更多

產品目錄

推薦序1.輔仁大學神學院教授房志榮教授
   2.黑夜感言:神枯是神修的第一步 輔仁大學哲學系教授 張振東神父
   3.黑夜與光明 劉錦昌牧師
編者有感:閱讀聖十字若望 林鼎盛
導論 探索十字若望的黑夜:論默觀中的被動淨化
第一卷 論感官的夜
第二卷 論心靈的第二個夜
導讀 黑夜與黎明:與十字若望懇談默觀 台灣大學哲學系教授關永中
附錄 〈黑夜〉的多種版本
聖十字若望手繪十字架上的耶穌

作者介紹

【作者簡介】
十字若望

  十字若望Juan de la Cruz,英文寫為John of the Cross,是默觀者、靈修大師、神祕學家、西班牙詩壇巨擘。

  1542年生於西班牙,1591年12月14日病逝。1726年宣封為聖人,1926年宣封為教會聖師。他與聖女大德蘭同時代,二人為天主教加爾默羅聖衣會的共同改革者。

  十字若望的父親為富商之後,而母親卻是鄉下孤兒。他的父親為了與母親共結連理,不顧家族勸阻,後遭驅逐並與家族斷絕關係,從此屈從貧寒處境,辛勞操作,養家餬口。父親過世後,家計更加困難,母親於是帶著他和哥哥遷往大城市以謀生活。

  九歲起,十字若望接受教育並在修女院協助修女工作;十六、七歲開始在醫院照顧傳染病患,深得院長賞識,並被送進耶穌會學院就讀,接受紮實的人文教育,奠下深厚的古典文學基礎。

  二十一歲入加爾默羅聖衣會,二十五歲被祝聖為司鐸。同年他見到了比他年長二十七歲的大德蘭,受到她的感召,與她合作改革修會,使之回歸原初會規的祈禱生活。然而他的同會弟兄卻誤解他,甚至將他監禁起來,在肉體和精神上極其折磨他。雖然如此,長達九個月(1577-78)的囚禁生活不但沒有讓他放棄改革,反而加深了他對天主的熱愛;耶穌基督的苦難與死亡滲透他的生命之中,在此期間他寫下不朽名詩〈心靈的黑夜〉,〈靈歌〉及〈愛的活焰〉據信也是在囚禁暗室期間構思,是神祕經驗的極致表達。當他被囚禁時,並沒有紙筆,只能複誦、記憶、反覆修改。

  十字若望的文學造詣高深,是西班牙文學黃金時代的重要作家之一,著有《攀登加爾默羅山》、《愛的活焰》、《靈歌》等。
/
【譯者簡介】
加爾默羅聖衣會

  加爾默羅聖衣會是一個完全獻身於默觀祈禱的修會,祈禱是修會神恩的根源和焦點。

  一九五四年,加爾默羅會來臺灣建立會院,目前全台有三座女隱修院,分別在新竹芎林和新北深坑。第三座女隱修院,位於嘉義大林沙崙,是在二○二二年五月落成。

  一九八一年年,加爾默羅男會士開始建立會院於新竹,現今除新竹母院外,增設新北泰山及新加坡會院。泰國會院在二○一五年建立,二○一七年在西馬來西亞又建立一座新的男會院。

規格

誠品貨碼 / 2683072151009
ISBN13 / 9786269262236
ISBN10 /
EAN貨碼 / 9786269262236
頁數 / 288
注音版 / 否
裝訂 / P:平裝
語言 / 1:中文/繁體
尺寸 / 17*23*1.44 cm
級別 / N:無
提供維修 / 無

退貨說明

退貨須知:

  1. 依照消費者保護法的規定,您享有商品貨到次日起七天猶豫期(含例假日)的權益(請注意!猶豫期非試用期),辦理退貨之商品必須是全新狀態(不得有刮傷、破損、受潮)且需完整(包含全部商品、配件、原廠內外包裝、贈品及所有附隨文件或資料的完整性等)。
  2. 請您以送貨廠商使用之包裝紙箱將退貨商品包裝妥當,若原紙箱已遺失,請另使用其他紙箱包覆於商品原廠包裝之外,切勿直接於原廠包裝上黏貼紙張或書寫文字。若原廠包裝損毀將可能被認定為已逾越檢查商品之必要程度,本公司得依毀損程度扣除回復原狀必要費用(整新費)後退費;請您先確認商品正確、外觀可接受,再行拆封,以免影響您的權利;若為產品瑕疵,本公司接受退貨。

依「通訊交易解除權合理例外情事適用準則」,下列商品不適用七日猶豫期,除產品本身有瑕疵外,不接受退貨:

  1. 易於腐敗、保存期限較短或解約時即將逾期。(如:生鮮蔬果、乳製品、冷凍冷藏食材、蛋糕)
  2. 依消費者要求所為之客製化給付。(如:客製印章、鋼筆刻字)
  3. 報紙、期刊或雜誌。
  4. 經消費者拆封之影音商品或電腦軟體。
  5. 非以有形媒介提供之數位內容或一經提供即為完成之線上服務,經消費者事先同意始提供。(如:電子書)
  6. 已拆封之個人衛生用品。(如:內衣褲、襪類、褲襪、刮鬍刀、除毛刀等貼身用品)
  7. 國際航空客運服務。

若您退貨時有下列情形,可能被認定已逾越檢查商品之必要程度而須負擔為回復原狀必要費用(整新費),或影響您的退貨權利,請您在拆封前決定是否要退貨:

  1. 以數位或電磁紀錄形式儲存或著作權相關之商品(包含但不限於CD、VCD、DVD、電腦軟體等) 包裝已拆封者(除運送用之包裝以外)。
  2. 耗材(包含但不限於墨水匣、碳粉匣、紙張、筆類墨水、清潔劑補充包等)之商品包裝已拆封者(除運送用之包裝以外)。
  3. 衣飾鞋類/寢具/織品(包含但不限於衣褲、鞋子、襪子、泳裝、床單、被套、填充玩具)或之商品缺件(含購買商品、附件、內外包裝、贈品等)或經剪標或下水或商品有不可回復之髒污或磨損痕跡。
  4. 食品、美容/保養用品、內衣褲等消耗性或個人衛生用品、商品銷售頁面上特別載明之商品已拆封者(除運送用之包裝外一切包裝、包括但不限於瓶蓋、封口、封膜等接觸商品內容之包裝部分)或已非全新狀態(外觀有刮傷、破損、受潮等)與包裝不完整(缺少商品、附件、原廠外盒、保護袋、配件紙箱、保麗龍、隨貨文件、贈品等)。
  5. 家電、3C、畫作、電子閱讀器等商品,除商品本身有瑕疵外,退回之商品已拆封(除運送用之包裝外一切包裝、包括但不限於封膜等接觸商品內容之包裝部分、移除封條、拆除吊牌、拆除貼膠或標籤等情形)或已非全新狀態(外觀有刮傷、破損、受潮等)與包裝不完整(缺少商品、附件、原廠外盒、保護袋、配件紙箱、保麗龍、隨貨文件、贈品等)。
  6. 退貨程序請參閱【客服專區→常見問題→誠品線上退貨退款】之說明。
付款/配送

作者相關書籍