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論述「天婦羅」料理的經典之作、
首度發行完整中文版！
「把理所當然的事鑽研發揮到極致，
就是職人的工作。」
他被視作為天才，但仍奮力不懈。
他說：
「能把最普通的菜做到最好吃，那才是真正的本事。」
內容簡介
「天婦羅之神」
論述「天婦羅」料理的經典之作、
首度發行完整中文版！
「把理所當然的事鑽研發揮到極致，
就是職人的工作。」
他被視作為天才，但仍奮力不懈。
他說：
「能把最普通的菜做到最好吃，那才是真正的本事。」
‧本書特色‧
→論述「天婦羅」料理的經典之作首度發行完整中文版
→「天婦羅之神」早乙女哲哉唯一仍在發行著作
→壽司之神vs.天婦羅之神！收錄兩大和食巨匠對談
→選用早乙女哲哉唯一的外籍弟子，北京最受歡迎的天婦羅專賣店創始人兼主廚──張雪崴之譯本
◎早乙女哲哉──日本的「天婦羅之神」
他是「壽司之神」小野二郎的好友，在「天婦羅」這項料理上兢兢業業超過六十年。他的餐廳──天婦羅專賣店「美川MIKAWA」，被視為最厲害的天婦羅名店，他卻拒絕米其林，只願意用自己喜歡的方式做生意，只用自已認定的方式做料理。
他被認定是天才，卻從沒一刻放鬆。他追求的，從來都不只是吃進嘴裡的那一口美味，甚至是美味的原由、美味的技術、甚至是美味的科學。現今談到「炸」這項烹飪技術，幾乎是以他的發現作為定義。而這樣一位努力的天才，卻說自己「不想讓客人看到非常拼命但沒有情調的樣子。」
他是早乙女哲哉，又被稱為「天婦羅之神」。
◎談天婦羅、談人生、談工作，也與好友小野二郎對談。兩大和食巨匠，分享的是對於「極致」無止境的追求
本書並同時收錄日本兩大和食巨匠早乙女哲哉與好友小野二郎的對談。兩個個性幾乎是天差地遠的人，為什麼會彼此認同？他們在專業領域上的追求與堅持，又有什麼異同？早乙女哲哉如何看待被認為是努力家的摯友？而一絲不苟的小野二郎，又是為什麼能夠與風雅且隨興，並總有些驚人之舉的早乙女哲哉結成至交好友？
人生，專業，夢想，堅持，美學，願景。看如此迥異，卻又如此類似的兩位大師，在對談中表露如何成就自己、也成就兩段傳奇。
◎論述「天婦羅」料理的經典之作、首度發行完整正體中文版！
本書行文雖然充滿江戶前式的瀟灑與趣致，但也是論述「天婦羅」料理的經典之作。早乙女哲哉在本書中談到的天婦羅料理的科學原理、對於料理美學的詮釋與論述，數十年來皆不斷被反覆引用、奉為經典。本書並為早乙女哲哉目前仍在發行的唯一著作，也是臺灣首度引進、製作為正體中文版。
此外，本書並特別採用早乙女哲哉唯一的外籍弟子，北京最受歡迎的天婦羅專賣店創始人兼主廚──張雪崴之譯本，最大限度呈現大師風采。
產品目錄
我啊，要認真地談一談料理的基本
好好走路，好好站著
「用菜刀切」這件事
與味道有關的料理瑣事 其之一
與味道有關的料理瑣事 其之二
什麼叫做四季、什麼叫做時令
關於口感的一些思考
談「溫度 」──天婦羅的「科學」
「是山居」的天婦羅貴嗎？
餐廳就是交響樂團
第二章 關於人生、關於料理－－
與「壽司之神」小野二郎對談
不行的人就是不行，這種事一看就知道
料理人的下半身決定壽司的味道
得拿出全力來款待 的客人
坐在板前座位這件事
專門餐廳和綜合餐廳的區別
料理是整體感覺的呈現
有些人的工作能力會隨年齡遞增
手藝衰退的時候，就是該退下來的時候了
料理人也可以是人間國寶
第三章 專家的眼力
如何挑選料理器具
適合的窯燒 品論 其一
適合的窯燒 品論 其二
給客人的話
早乙女哲哉的遊戲規則
給想成為廚師的年輕人
何謂「江戶前」
第四章 我喜歡欣賞樸實自然的風景
沈浸在板前宇宙中的快感
若將祖傳秘方當作賣點，將無法進步
若要邀請他人，必須做好一定的覺悟
能夠讓常客表現出一副
自己是常客的態度嗎？
會有低潮就是外行
「美川MIKAWA」這間店
附錄
茅場町「美川MIKAWA」天婦羅筆記
作者介紹
一九四六年出生於栃木縣藤岡町。國中畢業後，遵循父親「已經沒有任何需要在學校學習的事了」的一席話，至東京・上野廣小路的「天庄」拜師學藝。一九七六年，於日本橋茅場町開設「美川」。自修業時代開始，致力將獨自培養的天婦羅理論具現化，現今被譽為首屈一指的江戶前天婦羅餐廳。爾後電視、雜誌採訪等邀約不斷，一九九六年出版隨筆《天婦羅道樂》（講談社）一書。除天婦羅外，對各式料理皆有涉略，同時精通窯燒等美術工藝及古董。
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