打造台灣軟實力之島: 開放、文明、進步、和平、學習 (5冊合售) | 誠品線上

打造台灣軟實力之島: 開放、文明、進步、和平、學習 (5冊合售)

內容簡介

內容簡介 以推動台灣前進的「五大軟實力」取代武力 開放、文明、進步、和平、學習精選超過三百篇論述 提出《打造台灣軟實力之島》 凝聚高希均教授一生學思與淬鍊 於關鍵時刻給予台灣的迫切叮嚀 《開放：突破台灣格局》 高希均教授「打造台灣軟實力之島」系列卷一 台灣的未來要如何走？ 開放，決定了一切—— 二十世紀下半葉，「開放社會」與「競爭力」兩個觀念改變了世界政經版圖—— 早在半世紀前，齊邦媛教授在經濟學大師海耶克教授（Friedrich Hayek）的演講中，將「Open Society」口譯為「開放社會」，送給了台灣聽眾一個石破天驚的新思路，其影響歷久彌新。 其後的半個世紀，「開放」（openness）及「開放社會」成為「落後地區」變身「開發國家」的重要啟蒙觀念，也是一個最有效的發展策略。由於美國擁有全球最「開放社會」，它形成了最有競爭力的社會；正因中國大陸推動「開放」，才能在三十年間「和平崛起」，將一個貧窮落後的國家，變成了全球坐二望一的大經濟體。 開放是不容易走的路，更不是一個空洞的政策宣示。台灣若無世界頂尖的人才，就不要想賺世界的錢。 透過本書，長期耕耘教育與知識推廣產業的高希均教授指出：「開放」即使在先進國家，也仍有各種程度的不開放，如對移民、科技等限制。「開放」實在是一個民主體制、法治社會及心態公平、全球化合作下的折衷。台灣不肯、不敢、不夠開放時，也就會理所當然的變成各種國際經濟貿易協定的局外人。台灣的命運掌握在人民的開放心態之中。 此外，「開放」亦是透過市場的競爭機制，決定成敗；禁不起考驗的自然就淘汰， 正因為有淘汰，產業主不得不拚命努力，有生命力的新產業也可以興起；僱用的工資也就可以上升。 如果因為開放而受到淘汰的產業，政府自也可以考慮短期的救濟及轉業的訓練；但千萬不能因此而不敢開放，尤其不能鎖國。 本書部分內容曾以《開放台灣》書名於2015年出版，文章皆取材自作者歷年撰述的文字，書中從國內外各種實例及切身經驗不斷指陳：只有開放、興利、鬆綁，台灣才有出路。《文明：展現台灣驕傲》 高希均教授「打造台灣軟實力之島」系列卷二 從「白吃午餐」到「溫水青蛙」 在混亂的世局裡，必須認清—— 「少寄望於政府，多寄望於自己。」 「文明」才是追求的標竿 一九五九年，一個二十三歲的青年，幸運得到一份獎學金去美國主修經濟發展。受到「新觀念」的衝擊，看到自由、富裕、文明的現代社會，從此決定，一生的職志就是：提倡、傳播、落實進步觀念。 在前進「文明台灣」的路上，我們的「文明清單」，兌現了幾項？ l 社會要擁有現代化的基本設施與生活環境。 l 社會要擁有文化、教育、科技、醫藥、環保等高度水準。 l 人人要有同等的權力、義務與機會，不能有性別、宗教、膚色、方言等歧視。 l 個人不能變成社會的負擔，因此要自立自主。 l 個人要變成是社會的資產，因此要分享、分擔。 l 沒有戰爭的復活、民粹的恐懼、貧窮的威脅、不公不義的傷痛。 l 政府與民間要共有「與時俱進」的危機感及改革。 l 政府與民間要共有融入世界的決心與政策。 本書部分內容曾以《文明台灣》書名於2019年出版。六十年來，高希均教書、寫書、編書、評書、選書、出書，做為一名「為書而生」的「書生」，他在西方文明與東方文化間探索，將所學所思寫成本書，鼓舞華人世界共同追求文明社會。 《進步：累積台灣優勢》 高希均教授「打造台灣軟實力之島」系列卷三 六十年前一無所有、負笈千里的學子 將自海外帶回的豐沛知識 化為能在故鄉落地實踐的進步觀念 持續分享及推廣 為社會升級提供殷切的建言 在疫情肆虐、經濟受衝擊、施政開倒車的日子裡，可還記得那顆滿懷熱血、「書生報國」的初心？ 讓我們繼續堅持「讀一流書，做一流人，建一流社會」的初衷，持續奮進，學習進步觀念，一同提升台灣社會的生命力。 高希均教授是華人世界倡導且傳播進步觀念的先行者。五十年來，一向以身作則，與時俱進，持續撰書與論著，勤耕不輟。 身為傑出經濟學者和教育家的高教授，在七○年代秉持著「書生報國」的熱切，放下在美國傑出的教職，用關懷社會的心志投身文化出版，接連在1981年發起創辦《天下》雜誌、1982年與王力行創辦「天下文化」、 1986年與王力行、張作錦創辦《遠見》雜誌。其所創立及帶領的「遠見‧天下文化事業群」，近四十年來致力以傳播進步觀念為志業，現已成為華人世界深具影響力的集團，積極推廣「讀一流書、做一流人、建一流社會」終身學習觀念。 本書部分內容曾以《進步台灣》書名於2021年出版。全書涵蓋五大部分：從八○年代起高希均教授創辦雜誌和出版社的回顧；他在《天下》雜誌上發表過的文章（一九八一～一九八六）、《遠見》雜誌發表過的文章（一九八六～一九八九），以及在全球新冠肺炎肆虐下的幾篇文章。 《和平：追求台灣雙贏》 高希均教授「打造台灣軟實力之島」系列卷四 從1996到2023年 以四任台灣直選總統為經緯 集結74篇映照時代面向的社會觀察 為干戈不興的和平未來，提出全方位建議 一九九九年，歐元在十一個歐洲國家啟動，凸顯了歐洲人的格局。 百年以來，戰亂一直與中國形影不離——熱戰、內戰、冷戰。時至今日，海峽兩岸的關係仍處於不穩定狀態：統乎？獨乎？僵乎？戰乎？和乎？拖乎？轉好可以雙贏，變壞可以雙輸。 百年來的歐洲又何嘗出現過持久的和平？我們還記得二次大戰時邱吉爾首相面對強大的納粹進攻時，所發出抵抗的吶喊。可是一次世界大戰的浩劫終於使德、英、法、義等國覺醒：追求人民的福祉與和平最為重要。 這些國家克服了歷史的仇恨、民族的自負、文化的驕傲、文字和語言的不同……建構了歐洲人和睦相處、共同繁榮的夢想。德國總理施洛德豪氣萬丈地宣稱：「『戰後時代』隨著九年前柏林城牆倒塌而終結，我們的未來是從一九九九年一月一日起跑。」 被認為自私而自負的歐洲人，正展現了棄世仇的大氣魄；被認為博愛而又崇尚和平的中國人，則一直忙於（甚至樂於）內鬥而還自認聰明。在當前兩岸關係中，大陸缺乏台灣情，台灣缺乏大陸情，雙方更共同缺乏中華民族立足二十一世紀應有的宏觀布局。加上雙方領導階層的貪權與好鬥，就如「一簍子中整天忙於相互箝制的螃蟹」，永無寧日。內戰與內鬥必然帶來重大的內耗，這已經把中國的進步阻礙了近一個世紀。 本書集結高希均教授自一九九○至二○二三年間七十餘篇媒體專欄及評述，於社會、經濟等各方面提出與大陸破冰、共好共榮的可能。 《學習：閱讀傑出人物》 高希均教授「打造台灣軟實力之島」系列卷五 借鏡楷模，學習培養典範 精選60篇時代人物及經典書籍評述 映照點亮人生的正面價值 提取放諸四海的珍貴經驗 在今天台灣這個爭權奪利、愛出鋒頭、是非不清、意志消沉的大環境中，大家——尤其年輕一代——似早已忘記真善美的追求，也已漠視高標竿的人生目標，更少要求自己應當努力奮鬥；腦袋中充滿著抱怨。 以傳播進步觀念為己任的天下文化，二十多年來，先後出版了實際參與台灣發展重要人士的相關著作。這些人士都是廣義的英雄，他們或有英雄的抱負，或有英雄的志業，或有英雄的功績。在發表的文集、傳記、回憶錄中，黨國元老、軍事將領、政治人物、企業家、專家學者都坦率而又系統地，以歷史見證人的視野，細述他們的經歷軌跡與成敗得失。 身為天下文化的創辦人，高希均教授數十年來以出版人及讀書人的角色與眼光，與各領域傑出人士對談交流。本書收錄的60篇文章，即精選自他這段非凡歷程中的所見所聞。透過記錄觀察與親身感受，盼提供華人讀者具啟發性的價值觀、在強化堅毅、專注、獨立、自信等態度之餘，培養面對逆境的正向態度，以及謙沖自牧、持續奮鬥的精神。

作者介紹

作者介紹 南京出生，江南度過童年，一九四九年來台。先後在台北商業大學（原為台北商職）、中興大學（原為省立台中農學院）與美國南達科達州立大學（碩士）畢業，並獲三校傑出校友獎。 一九六四年獲密西根州立大學經濟發展博士，應聘為威斯康辛大學（河城校區）經濟系助理教授，七年後升任正教授，並出任經濟系主任（一九七一～一九八○）。一九七一年當選美國傑出教育家，一九七四年威斯康辛大學傑出教授獎，一九九八年威州州長卓越貢獻獎。美國傅爾布萊特訪問教授名人堂。二○一三年亞洲大學第一屆名譽管理學博士，二○一四年中興大學名譽管理學博士，二○二○年國立台北商業大學第一屆名譽商學博士。二○一六年四月總統頒贈「二等景星勳章」。 曾任經合會人力小組顧問、台灣大學商學研究所講座教授、中興大學知識經濟講座教授、國統會研究委員、海基會董事、行政院政務顧問、經濟部、教育部顧問、監察院諮詢委員及國內外文教基金會董事。 一九八○年代在台灣創辦《天下》雜誌、《遠見》雜誌與「天下文化出版公司」，現為「遠見．天下文化事業群」創辦人與「財團法人遠見．天下文化教育基金會」董事長。 著作曾三次獲金鼎獎，另獲金鼎獎特別貢獻獎。中文著作在台北出版三十餘種，大陸出版九種，包括《天下那有白吃的午餐》《經濟人、社會人、文化人》《經濟學的世界》等，並獲倫敦金融時報第一屆亞洲企管著作獎。

產品目錄

產品目錄 《開放：突破台灣格局》【總序 打造台灣軟實力之島】 開放．文明．進步．和平．學習──新總統賴清德施政方向建言 高希均【緣起】從「天下沒有白吃午餐」到創辦天下、遠見、天下文化 張作錦【二○一五年《開放台灣》前言】唯有「開放」，台灣才能走向「文明」第一部 挑戰──台灣當前的思維第一章 小確幸中出現大不安的徵兆01良知消失的危機02民主化帶來的「亂中有懼」03「一半對一半」的社會，加深對立04「新平庸」帶來「大不安」05兩岸經濟的「新常態vs.新平庸」第二章 民粹瀰漫，輿論偏執06「寧靜革命」不再寧靜07台灣低物價的迷思08要從「白吃午餐」的夢中驚醒09經濟難？為何三位總統都搞不好經濟？10文明社會哪需要「更正報」？11上台的演出要動人─期望於推動「合作共生」的謝院長第三章 廉能脫鉤的政治困境12好人沒有好報的弔詭13「魔鬼」在細節中，但是「天使」在機會裡14「低薪」不是「國恥」，「無能」的國會是 15台灣政黨惡鬥16從政者不會變成天使──傅利曼送給我們最好的忠告第二部 飛越──新平庸的世界第四章 開放與興利才是活路17台灣要自信地更開放18國力衰退之路──不敢開放，不敢興利19啟「開放」門，破台灣「悶」20不做「區域經濟夥伴」的局外人21興多數之利，開台灣之門22開放觀點──「讓利者」就是「得利者」第五章 與時俱進中改變觀念23不做舊思維下的新囚徒──決策要與時俱進24人人肯爭氣，政府才會有生氣25從生活改善到民主衝擊26向「平民英雄」學「核心價值」27「機會成本」就是「捨得」28當經濟衰，道德水準也衰29為歷史真相留下一粒種子30白吃午餐與福利排富31「藍海策略」的時代來臨32「創意」創造財富與幸福33「大」企業家與「偉大」企業家──上海峰會中播下了種子34余秋雨誘發了台灣的人文省思！第六章 追求文明社會要付代價35全球化與開放社會在台灣 36讓世界親近台灣37走向文明社會的典範38要賺「世界的錢」，先要有「世界級的人才」第三部 前進──「開放台灣」之路第七章 不忘初衷──走過江南、台北、威州、大中華39台中農學院的四年豐收40不確定的世界，堅定的努力與信心41貧窮是動力，文明是歸宿42如何做到「富民經濟」？43「台灣中興，有我」第八章 年長者以身作則44高齡化時代的「新獨立宣言」 45夕陽中的彩霞46如何追求個人經濟「自立」？47財富不需要留給子女──一位韓國學生在矽谷創業的成功故事48做一個「簡單」的現代人49永遠可以做得更好50希望的種子──參加愛心小學在大陸的落成第九章 年輕世代要自創前途51「來自哪裡」不重要；「帶我們去哪裡」才重要52從「出生幸運」到「安身立命」53尤虹文的燦爛天空54學學鼎泰豐──楊紀華的經營八則55馬雲在台北講話的聯想56婚禮上的賀詞──對年輕知識人的叮嚀57「樂在工作」與「優質人生」 58進入職場要學會自問自答、自我要求59老師、牧師、醫師──三「師」而後行60畢業典禮的講話──台大、清大、興大《文明：展現台灣驕傲》【總序 打造台灣軟實力之島】 開放．文明．進步．和平．學習──新總統賴清德施政方向建言 高希均【二○一九年《文明台灣》自序】共推「文明清單」，邁向「文明台灣」——追求六大願景極大化第一部 與文明世界觀念激盪01人生的時鐘正向東移02《經濟發展導論》——做研究生時寫的第一本書03台灣白吃午餐四十年——從小龍年代到溫水青蛙的警示04台灣要隨大陸經濟水漲船高05二○二○總統候選人的考題——對抗走向戰爭，協商帶來和平06走不到盡頭的旅程——沒有和平，五大皆空07台灣要變成「被利用」的地方——新加坡前總理吳作棟的提醒08「中華民國」老招牌比新武器有用——兼談五任總統的經濟表現09兩岸領導人共創新機運——從黃年倡議「大屋頂中國」啟動10以色列紀行——沙漠仙人掌的生存奇蹟第二部 經濟是文明台灣的基礎11「空」飄蕩在台灣天空，「虛」出現在四面八方——「實」是二○一八的關鍵字12有實力就有尊嚴——二○一八的信念13不要低估川普攪局——兩岸的交流與和平面臨雙重風險14天天說謊的川普怎能再創「美國第一」？15西方「霸道」催生東方「王道」——劉兆玄推動「王道永續指標」16從政者的「雙缺」——氣度與速度17提升「軟實力」，才是小國的生存之道18「維持現狀」就是加快衰落——共同追求「美好人間」19年輕人要出國學習——接觸陌生，改變自己20台灣「務實新世代」的崛起21執政者已愈來愈遠離民心——《遠見》最新民調的春節寒流22看到躍進的上海就為台北愁23人文閱讀．生活美學．文明播種——「遠見人文生活」在上海金山誕生24追求「死之尊嚴」——瓊瑤以「生之愛情」提倡善終權25長者的晚年自己顧，年輕人更要靠自己26韓國瑜解脫了高雄人的「情緒勒索」——外漂哈佛人解讀第三部 八○年代走訪——文明掙扎中的共產世界27一層霧、一道牆，但不是個謎28蘇俄政府的惡夢成真——美國拒絕參加莫斯科奧運29一個解不開的結——「蘇俄模式」是到奴役之路的捷徑30與一位莫斯科大學二年級學生的交談 2331波蘭在美蘇對峙中的困境32華沙的古老市集來了位東方客33一隻燕子帶不來一個春天——匈牙利經濟學家的諍言第四部 文明靠自己，讀「書」不「輸」34分享一些書生之見——在網路時代，「讀書」與「學習」變成了同義詞35以傳播知識為己任——「天下文化」二十年來的堅持36從讀一流書、做一流人，到建一流社會37追求知識，是一條最可靠的路38從生意人到讀書人、天下人 39遠離知識就是走近無知40同一個地球，不同的世界41「聽君一席言」不如「手中一本書」42一小座書城，一小方淨土——「人文空間」的誕生43讀書與教書的幸運——台北商職．台中農學院．台灣大學44知識共享及學以致用——中興大學「知識經濟研究室」啟用45盡讀書人的責任——來自父親的勉勵46 科學家與經濟學家的共同書房——上海交大李政道研究所設立「高希均閱讀空間」《進步：累積台灣優勢》【總序 打造台灣軟實力之島】 開放．文明．進步．和平．學習──新總統賴清德施政方向建言 高希均【二○二一年《進步台灣》自序】推動進步觀念的初心第一部 啟航──八○年代觀念啟航01一九八一年《天下》雜誌創刊詞──經濟是我們的命脈02一九八六年《遠見》雜誌創刊詞──為什麼要創辦《遠見》？03一九八二年「天下文化」起步──撒下一顆學習的種子04二○○二年「小天下」的誕生──以少兒優良讀物為「大格局」催生05二○○六年《哈佛商業評論》全球繁體中文版問世──呼應台灣的需求06 Harvard Business Review百年輝煌──全球繁體中文版邁入十七年07傑出「領導」創造完美「影響力」── Leadership Impact Institute 緣起第二部 共擁天下──播種「改」與「變」的觀念08我們的企業家在哪裡？09創造財富才能照顧低所得10我們要把什麼留給下一代11人力投資與人才利用12決策錯誤比貪汙更可怕13「經濟人」與「社會人」14「按道理做」──財經決策的基本原則15扭轉財經政策的「無力感」16放眼看天下──不做「國際經濟文盲」17灰燼中出鳳凰──「經濟衰退」的教訓：「盡己所能」18市場經濟下的「競賽規則」──美國的例子19為什麼決策會錯誤？20我們從「日本經驗」中得到什麼？21推動進步觀念的絆腳石22攀登三座經濟頂峰──自由化、制度化、國際化23交棒人全力以赴，接棒人全力衝刺24企業形象──良性循環的原動力25白天鵝抑醜小鴨？──減少政府與民間的差距26不再是保母，不再是公僕──給公務員應有的尊敬27如何對抗自私與短視第三部 共懷遠見──栽植觀念之樹28為下一代子孫的幸福投資29不能打折扣的公信力30人才是一切的根本31如何贏得國際尊敬32三星創辦人李秉喆──寧靜與堅強33知識之宮──紐約的公共圖書館34前有勁敵，後有追兵──亞洲四小龍飆向二十一世紀35二十一世紀是誰的天下？36中產階級社會要靠制度運作37縮短六十年所得差距──鄧小平需要「台灣經驗」38不要強人領導，要強勢領導39位高、名重、權大，但影響力小──從美國總統想到台灣領導40五種「新夾殺」下的企業危機41物價變動值得重視，不值得緊張42這是一個貪的時代──它使人心散、心慌、心變43貫徹「執行力」，不能忽視「注意力」44專業內要內行，專業外不外行45一人教訓兩黨、穩兩岸、救兩代──韓國瑜的勝利46民心在翻轉，政治人物要換腦袋第四部 新冠病毒肆虐下的省思（二○一八～）47川普主政下，遠離「美國第一」──諾貝爾獎得主史迪格里茲的評斷48以讀攻毒，以書止輸49我們同在一口井裡──在世界失控中的四項覺醒《和平：追求台灣雙贏》【總序 打造台灣軟實力之島】 開放．文明．進步．和平．學習──新總統賴清德施政方向建言 高希均第一部 和平之我思——追求兩岸雙贏的海峽之春01與北大師生分享現代觀念02開放大陸直接投資——經濟特區訪問歸來03初抵重慶長江邊看到一根扁擔的聯想——有膽說，要有膽做 0304誰在加速轉變大陸？05推動大陸希望工作團06讀大陸《交鋒》，避兩岸交鋒07如果北京提出另類三不 ——不反對台北與小國建交，不反對台北的戒急用忍， 不反對台北向美採購武器08北京大度出手，兩岸突破僵局 ——武力不可行，公投不可能，協商不易成09讓兩岸雙贏在千禧相逢——北京大膽讓步、台北大愛回應10「赴大陸投資是自殺行為」——為什麼李前總統總是錯估大陸經濟？第二部 李登輝總統執政（一九八八～二○○○）11為中國統一尋找起點12中國是中國人的中國13國民黨應去大陸投資——一個歷史性立功的機會14「台灣情」知己，「中國心」知彼15兩岸關係中台灣的善意——互尊、交流、競爭16冷靜，但不冷酷——邀請大陸人士來台「觀察」開會17和平、轉變、救中國——期望於中共領導人18需要戒急用忍的，是南向政策19從「身邊之事」到「兩岸之事」——台灣的人才在哪裡？20退休後的李總統要做什麼？21該倒的，就讓它們倒下去22大討好與小討好 23我們需要什麼樣的國家領導人？24一架軍機換一個翻譯中心25李總統最後的機會——使台灣不再是全球軍火採購第一26台灣進入高度不安定期27領導人的領導風格第三部 陳水扁總統執政（二○○○～二○○八）28以陳水扁總統第一年執政困境為戒29台灣經濟的四重夾殺30台灣經濟如何再現生機31經濟是真正不可動搖的國本32三個「三分之一」拖垮了台灣 233兩個台灣34陳市長給陳總統的諍言35陳總統的最後一張王牌36唯有行動，才有結果37「勝利」是台灣唯一的選擇38唯有「V型選擇」，台灣才能反敗為勝39掌握大中華經濟圈的二十個大趨勢第四部 馬英九總統執政（二○○八～二○一六）40馬英九時代的啟動 41以「沉默的魄力」馬上揮動主棒42「空軍一號」不用，就會生鏽——馬總統揮別「執政百日」的青澀43為什麼經濟政策難以生效？——對馬總統的一個建議44兩岸「雙贏列車」已出站——馬總統化險為夷的第一年45拓展兩岸雙贏————機會與想像46過半民意顯示————馬胡直接溝通47以「兩岸和平架構」啟動百年遠景 ——「啟動和談」時刻比「到達終點」更重要48「維持現狀」是台、中、美的共同利益——台灣的最新民意49向世界做「和平紅利」的示範50奈伊的「軟實力」馬團隊正在推動51十八世紀「分工」創造人類繁榮——二十一世紀「整合」帶來世界和諧52以「兩岸和平」與「台灣信心」，開拓第二個「中華百年」53執政黨較能兼顧台灣利益與和平——民意也要民進黨調整兩岸政策54「我已經改變了台灣」——馬英九的政策要持續深化55 APEC少了馬習會太可惜——要正視馬英九總統的人格特質56新總統要做到的三個關鍵詞57慈悲的思路･兩岸的出路——共建民主品質･人民幸福･兩岸雙贏58新總統要提出————二種腦袋改變台灣59馬英九謝幕前的高潮——馬習會的出現第五部 蔡英文總統執政（二○一六～）60期盼新總統蔡英文堅持推動——兩岸和平･台灣開放･文明提升61新總統如何克服兩岸難題？——選「China Plus」或「China Minus」62投資軟實力，遠比買軍火更迫切——從旁觀「MAD」到追求「MAP」63蔡習交鋒中，台灣「務實新世代」的崛起 64誰能主導台灣的繁榮與和平？——經濟人和社會人多承擔65台灣政治陷入「民醉」時代——總統當選人應採取「零錯誤」策略66世界「又熱、又平、又擠」，此刻又「失控」——對佛里曼再版做些延伸67習近平要看的一本書——黃年提出化解兩岸困局的「互統一」68二○二二————我的「家」在哪裡？69強權衝突中台灣的「平衡策略」——親美防美･近中和中70兩岸推動「四個開始」，構建中華和平 ——台灣要慎防白宮主人的雄心與私心71二○二二～二三——唯有和平才有這一代的安定，下一代的發展72星雲大師的最後懸念——兩岸人民共同擁有「和平幸福」73台灣大選定錨中華民國——黃年新著解析核心爭議74二○二四總統大選承諾之一——兩岸「和平」是新總統最重的責任《學習：閱讀傑出人物》【總序 打造台灣軟實力之島】 開放．文明．進步．和平．學習————新總統賴清德施政方向建言 高希均第一部 評述二十八位台灣轉型年代的政經領袖01蔣經國——深耕台灣的真正英雄02李國鼎——一位決策者的高貴靈魂03孫運璿——台灣第一位工程師性格的政治家 04趙耀東——敢想、敢說、敢做05王作榮——台灣第一位「政策經濟學家」06郝柏村——心念大陸．命獻台灣．愛歸黃埔07許歷農——對戰爭殘酷的諍言08葉萬安——經建功臣的諍言09徐立德——成功不必在己10唐飛——台北和平之春11錢復——見證台灣政經風雲年代12連戰——改變，才有希望13馬英九——八年政績反映在兩岸和平交流14王建煊——政治是「無私的奉獻」15施明德——無懼的生命奉獻16章孝嚴是蔣孝嚴——經國先生留給人間的豐富遺產17丁渝洲——傑出無私的國安局長18楊志良——面對「台灣大崩壞」19蔣孝勇——人間還有「孝」與「勇」20吳敦義——堅毅不移的政治領袖21洪秀柱——「和平路」走不到「總統路」22郝龍斌、韓正共創城市交流新模式⸺雙城、雙博、雙贏23張善政——科技腦要進入國家決策高層24賴清德——勇於任事，重視操守25黃健庭——「台東不一樣」的台灣經驗26朱立倫——「做，就要做好」27鄭文燦——以務實模式超越對立、凝聚共識28蔡其昌——「做什麼，像什麼」的政治明星第二部 當代三十一位科技、社會、人文等傑出人物29楊振寧——跨世紀的大科學家30星雲大師——不要佛教養我，我要佛教成長31錢煦——誠心和專心結合的輝煌人生32王惕吾——堅持報格的報人33王永慶——從「大」企業家到「偉大」企業家34張忠謀——九個條件，打造最強世界級企業35沈君山——一位跨領域、跨地域的學者與公共知識份子36孫震——「書人合一」的君子與學者37梅可望——能力、魄力、說服力38漢寶德——建築大師，一生從「也行」、「更行」到「真行」39謝孟雄——文理兼修的謙謙君子40鄭崇華——光芒四射的「君子企業家」41方勵之——科學家與民主開拓者42張作錦——上世紀關鍵人物的言行，啟發這一代人的奮進43王力行——有分寸，有格局，主持《遠見》編務十三年44黃達夫——用心，就會做對45余秋雨——點燃了那股追求善良、理性、人文的火種46張心湜——集名醫、校長、院長、院士於一身的「人生好風景」47蔡長海——醫療和教育志業的巨人48姚仁祿——才子與君子兼有的創意家49黃俊英——台灣「核心價值」的典範50吳敏求——接近滿分的奮鬥人生 51周俊吉——堅持以「信義」為己任的企業家52馬玉山——誠信是冠德建築的基石53張孝威——「直說」難，「直做」更難54瓊瑤——生之愛情．死之尊嚴55黃年——台灣大選定錨中華民國——新著解析核心爭議56邱冠明——亞東醫院是健康與生命的守護者57楊紀華的鼎泰豐世界——在高峰之巔，攀登更高峰58張純如——被遺忘的南京大屠殺59佛里曼論美國重建輝煌之路——新書的論點與我的觀察60佛里曼是位Mankind Economist ——面對科技劇變及信任落差

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試閱文字

內文 : 《和平：追求台灣雙贏》
讓兩岸雙贏在千禧相逢——北京大膽讓步、台北大愛回應

▍ 兩岸又繳了白卷
一九九九的關鍵年又過，兩岸關係自李登輝總統於七月九日發表「特殊的國與國關係」後嚴重倒退，大陸海協會會長汪道涵取消來台訪問。十二月八日中共全人代常務委員長李鵬訪日時再宣稱，台灣大選前不恢復對話，雙方繳出的又是令人痛心的白卷。

▍ 大膽讓步，大愛回應
一九九九年年底在台北，關心兩岸前途的知識份子能再寫些什麼？我們只能期盼台灣於三月選出新領導人後，台北與北京能即時出現「海峽之春」。我的建議是：
北京大膽讓步
台北大愛回應
所謂「大膽」也只是展現彈性與善意，否則難以打破僵局；所謂「大愛」， 也只是「利人也利己」，否則難以自拔。北京的「大膽讓步」可以包括：
(1) 在台灣不獨立、大陸不動武的原則下，積極討論簽訂《五十年和平協定》，並且撤退沿海的飛彈部署。
(2) 主動支持台灣加入聯合國以外的國際專業組織。
(3) 一個中國原則下，討論「特殊國與國的關係」。
(4) 外交休兵，凍結各國對雙方承諾的數目。
(5) 宣布恢復汪道涵訪台，展開另一次「辜汪會談」。

面對北京如此的彈性與善意，台北立即以大愛回應，跨進《國家統一綱領》 「互信合作」中程階段的門檻。
(1) 當雙方同時進入WTO後，立即平等互惠進行三通（台塑集團董事長王永慶去年十一月十九日在台北即曾公開呼籲過）。
(2) 在三通原則下，逐步放棄戒急用忍。
(3) 試驗性引進福建勞工來台（如一年兩萬名，言明如其中有一名是間諜，立即全數遣返）。
(4) 有條件允許大陸廠商來台投資
(5) 歡迎大陸高層來訪。
如果有人認為這是過於天真的建議，那麼，英、德、法等世仇敵國，為什麼能夠在二十世紀結束前建構歐洲共同的繁榮與和平？

▍ 台灣付出的代價
美蘇冷戰隨柏林圍牆倒塌已經結束十年；兩岸的冷戰則愈演愈烈。因為兩岸情勢的不穩定，及對岸飛彈的威脅，台灣付出的嚴重代價至少包括了：
(1) 龐大的軍火採購：近幾年來平均一年要花千億新台幣以上的採購，真是駭人聽聞。一架F16戰機的成本相當於一所小型國立大學的全年預算。一九九九年連續墜毀的三架F16及兩架幻象，總價已近百億新台幣，同時損失了五位優秀的空軍飛行員。
(2) 三通未通的代價：因各種間接轉運所增加的費用與時間的損失，不僅是經濟的，更是精神的。這種自己所加於自己的成本，已變成一個傷害， 不能再坐視。
(3) 交流未能擴大的潛在損失：改變中國大陸最有效的方式，是透過直接的交流與接觸，加速大陸走向一個開放社會。兩岸之間的學術、文化、新聞、出版品、體育、藝術……交流，受到兩岸關係的倒退不斷頓挫。一個理性的、進步的中國大陸，才是台灣的安全保障。

▍ 千禧相逢
追求兩岸雙贏，是雙方領導人的歷史責任。兩岸的對峙與內耗，是雙方領導人對兩岸同胞無法交代的錯誤決策。

連戰副總統強調的「三不」與「三要」（不獨、不統、不對立；要和平、要交流、要雙贏），其中的「不對立」與「要雙贏」，以及最近宣稱：「若當選總統，就職前或後願訪大陸會晤中共領導人」，是否已釋出了台北的期待？連戰同時提出研發長程地對地飛彈，也表達出缺乏互信中自衛的必要。

公元二○○○年，是中國的龍年。不同於一九○○年的是，大陸不會再有八國聯軍的入侵；台灣不會再有日本軍閥的殖民。

今天的大陸受到全球重視；今天的台灣受到全球尊敬。

二○○○年更是千禧年。讓北京領導人拋出「大膽讓步」，讓台北的新領導人以「大愛回應」。兩者在千禧相逢，啟動兩岸的雙贏。


《學習：閱讀傑出人物》
李國鼎 一位決策者的高貴靈魂

我們所敬重的李國鼎先生於二○○一年五月三十一日在台北逝世，享年九十二歲。

我的老師顧應昌院士在英文傳真中建議：「李博士的友人、同事及仰慕者， 一定要想出最合適的方式，來紀念這位一生對台灣有傑出貢獻與成就的偉人。」 絕大多數人的貢獻，隨著時光隧道逐漸消失；只有極少數極少數的人，即使他們在世的時候，其貢獻因時代的見證就已經凸顯。

李氏正是這麼一位難得的人物。他既是台灣經濟奇蹟的創造者之一，又是近二十年來推動資訊科技的功臣，更是提倡第六倫的先驅。他推動改革的領域還包括了教育體制、企業管理、醫療網、社區發展、都市規畫等等。因此，他對台灣的貢獻是繼往開來、歷久彌新。

在今天這個只想出名，不想出力；只想作秀、不想做事的年代，李氏一生的言行，樹立了一個從政者的典範──敢想、敢說、敢做、敢愛。

因為敢想，才能想得遠、想得深。因此李氏就不斷提出新觀念、新政策。

因為敢說，才能說真話、說實話。因此李氏不斷的寫文章、做演講。

因為敢做，才能做得快、做得好。如果只敢想、敢說，而不敢做，那只是幻想和清談而已。

李氏鍥而不捨地積極推動開創性，以及有時具有爭議性的政策（如加工出口區及第六倫）。

因為敢愛，才能由所信基督教的愛心出發，愛國家、愛社會、愛眾人。

他在晚年時沉痛地說過：「我們的價值觀念愈來愈走向『貪』，愈來愈缺少『愛』。」 自從五十六歲（一九六六年）聖誕節受洗後，李氏寫過：「我的生活更有規律，神賜我智慧、勇氣、信心來應付與日俱增的問題。」

他更常常親筆抄錄《聖經》中〈哥林多前書〉第十三章中的幾節話送贈友人及後輩：「愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。」 李氏的「愛」特別包括了愛才、惜才與用才。在經濟與財政部長任內，不斷選送優秀同事出國深造。

一九八七年春天接受《遠見》雜誌專訪中，他特別提出：「我工作的機關沒有一個是我自己的人，從來不以鄉親、學誼、戚誼來考慮用人，主要的原則是用人、待人以公平為原則，一樣地給他機會，用人的長處，改善其短處。因此凡有能力的均可脫穎而出，沒有差別，這是我一生最愉快的事。」

很多位旅居在國外的我國專家或學者，常常只因為與李氏見面一次或一席談，就被他的使命感所感動，而決定回國投資、或擔任公職。郝柏村先生說得傳神：「李資政一輩子做的事，就是圖利他人。」

一九八五年李國鼎先生邀請到了張忠謀先生來台擔任工業技術研究院院長， 參與科技研發。對當年李資政的勸說，張先生也直說：「沒有李國鼎，就沒有台積電。」

即使在過去還沒有「泛政治化」的時代，任何一位肯想、肯說、肯做的部長，一面會得到人民及輿論的讚揚，另一面也會受到一些批評。

一九八一年三月所提出的「第六倫」，就是受到責難的一個例子。他誠懇地提出在現代化過程中，「群己關係」建立的迫切。其切中時弊的論點可說石破天驚，立刻得到了普遍的共鳴，但也馬上引起一位黨國元老的公開批判：「我國文化中只有五倫，哪有第六倫？」

李氏指出：「以五倫為特色的人際關係所表現的優點是親切、關懷，缺點則是偏私、髒亂；以群己關係為特色的人際關係的優點是公正、秩序，缺點則是冷淡、疏遠。五倫屬於私德的範圍，群己關係屬於公德的範圍。五倫的社會文化背景是經濟活動和社會結構簡單的傳統社會；第六倫的社會文化背景則是經濟活動和社會結構複雜的現代社會。」

李氏對台灣社會的熱愛反映在每一個他所鼓吹的觀念上。這位具有國際視野的資政，希望朝野共同努力，把ROC（Republic of China），提升為文化大國（Republic of Culture），把MIT（Made in Taiwan）「台灣製造」，換成永不沒落的「台灣奇蹟」（Miracle in Taiwan）。

在台灣不同的發展階段中，我曾先後提出過經濟人、社會人、文化人、科技人的理念，來反映社會對他們的殷切期望。進入二十一世紀，我又在鼓吹「知識人」這個更廣義的理念。這個理念是要使「知識人」與當前大家提倡的「知識經濟」、「知識社會」、「知識世紀」、「知識時代」接軌。

我心目中的「知識人」要擁有三個條件：科技腦、人文心、中華情。

科技腦：是指他們的思維方式及工作態度就是不馬虎、不敷衍；相信事實、相信數據；「對」的就要堅持、「錯」的就要放棄；並且追求創新；更注重績效──目標既定，全力以赴。

人文心：「人文心」是「以人為本」。有益於人類的「科技」，能帶來財富、效率、秩序、進步；正如有益於人類的「人文」，會帶來自由、公平、哲思、福祉。具有「人文心」的，就會發揮高尚的風範、謙和的氣質、大愛的情操，以及人性中的無私。

中華情：是包括了對中華歷史的認同，對中華文化的嚮往，對兩岸和平的追求，對兩岸雙贏的鼓吹。

當前的「中國結」千萬不可變成死結。因此，兩岸的底線絕不可以「中國人打中國人」；兩岸交流的起點一定要從「中國人幫中國人」開始。兩岸的中國人，只有以「中華情」來解「中國結」。
一九九三年六月，李氏回到了離開了四十七年的故鄉與國土。在南京中央大學母校講經濟發展，在北京與朱鎔基先生談台灣經驗。一位北京朋友說：「那次李朱近二小時的長談，對大陸經濟改革的幅度與速度有深遠的影響。」我們放眼半世紀以來的政府首長與社會精英，同時兼有這三者的，當推李氏為第一人。李氏實在是一位完美的「知識人」。

在天下文化出版的《工作與信仰》一書的自序中，李氏寫著：
我是一個平凡的人，來自平凡的家庭。我在小時直到中學二年，也讀書，也
頑皮，大了一點知道怎樣努力─讀書努力，工作努力，同時工作中不斷在求
知，這一個求知的鐘擺仍在不斷運轉中。
當我進入社會，不斷的繼續學以致用，我以基礎的科學知識，主動多方追求
智識，解決問題。

如果這一位完美的「知識人」，這樣自謙是「一個平凡的人」，那就給了我們每一位平凡人足夠的鼓舞─不斷求知，讓求知的鐘擺不斷的運轉。

對一位曾經早期走過台灣艱困貧窮時代的「經濟老兵」，按理說，在當前每人所得一萬四千美元時，應當充滿自信。但是當前泛政治化的瀰漫、從政者的私心、社會大眾的缺少愛心、是非觀念的模糊、群己關係之難以落實，都令這位年逾九十的資政憂心。

從一九六九年起，每個暑假我都從美國回到台灣，一部分的時間是追隨李氏參與經濟發展相關的研究。三十年來，根據自己的觀察，再也不容易找到一位政府首長對台灣的全面發展，會像李氏那樣投入那麼多的心血，參與那麼多的領域，做出了那麼多的貢獻，產生了那麼多的影響。

他在台灣及國外出版了近十本的中英文著作；南京的東南大學也已經出版了《國鼎文集》十五冊，分別記錄了李氏近四十年來的思維與作為。他發表的一千一百多篇的中文文章及近三百篇的英文文章，是留給世人最珍貴的一部分遺產。此外，他獲得的十二個榮譽博士、以他的名字在著名大學所設立的講座，以及各國政府頒贈的勳章，也都是實至名歸。

在專業知識上，他是通才中的專才，專才中的通才；在做事做人上，他既「能」又「廉」，既「勤」又「實」。

綜合來說，李氏一生所最令人尊敬的還是他擁有高貴的靈魂─無法被腐化的操守、無時無刻不在的大愛、全心投入的專注、從不氣餒的使命感。他在台灣四十年的公職生涯（從一九四八到一九八八，亦即從三十九歲到七十九歲），正就是台灣經濟奇蹟創造的歷程。決策者的高貴靈魂才是國家進步的最好保證。

在他所擁有的讚譽中，從「財經重臣」、「科技教父」，到「國之寶鼎」， 最使他安慰的是否在臨去前所獲得的榮耀：南京大學與東南大學的榮譽董事長？

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