從易經看莊子

從易經看莊子

出版日期:
2024/11/24
79
580458
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●「嗜欲深者天機淺」,這是領悟參透莊子、易經之學的重要關鍵。
●清代大儒金聖嘆評點的六才子書,沒有《易經》,沒有《老子》,卻將《莊子》列名第一。
●劉君祖將《易經》和《莊子》相互註解,將難解的問題占卦讓易經來詮釋其中妙義。這種天人互通,感應道交的方法,突破了前人的窠臼。

內容簡介

林安梧(山東大學易學與中國古代哲學研究中心特聘教授/國立東華大學榮譽講座教授/元亨書院山長)
白培霖(華邦電子技術長)
賴賢宗(國立臺北大學中文系教授暨東西哲學與詮釋學研究中心主任)
龔鵬程(前佛光大學校長)
一致推薦
我們讀一切經典,絕非迷信復古,
而是藉古人的智慧啟發我們的智慧,
以應對解決當代的問題。
《莊子》是一本奇書,也是一本好看的書。他用驚世駭俗的誇張語言,嘻笑怒罵的諷刺寓言,有時也假借古人之口說他想說的話。徜徉其中就像和知交老友,一起遊山玩水,心情愉悅,又暢談人生歷練智慧。
清代大儒金聖嘆評點的六才子書,既沒《易經》也沒《老子》,卻讓《莊子》列名天下第一才子書。
翻開歷史,開明盛世,儒家都被提出來點綴門面,莊嚴朝廷。但遇到亂世老莊學說經常被用來安撫人心,休養生息。如今二十一世紀,人心更加漂浮,對立更形嚴峻,各地衝突、戰亂不息。午夜夢迴,我們似乎回到戰國時期,莊子這本奇書,將比任何心靈雞湯來得有效。
年輕時劉君祖跟隨毓鋆老師讀《莊子》,用的是晉郭象注、唐成玄英疏、清郭慶藩集釋,還參考葉玉麟太老師的白話譯解。郭象的注有1347條幾乎另成一家之言,毓老師說深悟善用可以之治平天下。郭象辯才無礙,口若懸河,官做得不小,有從政的實務經驗,並非只是空談的玄學之士。方今天下大亂,無經國體致的政客比比皆是,難解民生困苦,若能細究郭注應有甚深體悟。
自古以來解《莊》的書不少,劉君祖卻將《易經》和《莊子》相互註解,還將難解的問題占卦讓易經來詮釋妙義。這種天人互通,感應道交的方法,協助我們突破前人的窠臼,而用一個嶄新的觀點,來解釋莊子。這樣不但對莊子一書有新的詮釋,對於易經也有嶄新的領域。讀《莊子》讓人心曠神怡,讀劉君祖的《從易經看莊子》,更能一舉數得,不僅讀到莊子的豁達,也讀到易經的奧妙,更有莊子加易經的「致廣大而盡精微」的妙味。

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產品目錄

推薦序/
宏大而辟,深閎而肆;唯變所適,道不虛行 林安梧
莊子夢為易經與,易經夢為莊子與? 白培霖
《從易經看莊子》的功夫、本體、境界 賴賢宗
緒言/劉君祖
逍遙遊 第一
齊物論 第二
養生主 第三
人間世 第四
德充符 第五
大宗師 第六
應帝王 第七
天下 第三十三
秋水 第十七
田子方 第二十一
知北遊 第二十二

作者介紹

劉君祖 祖籍湖南寧鄉。台灣大學環境工程研究所碩士。
曾任牛頓出版公司總經理兼總編輯,台灣周易文化研究會創會理事長,台灣中華孫子兵法研究學會副會長,中華奉元學會理事長。現任咸臨書院山長。
大學時期深受滿清皇族愛新覺羅毓鋆老師的啟迪,從浩瀚的中國經典中汲取養分、反覆辨證,奠定大易思想之基礎。爾後以發揚中華經典文化薪傳為職志,沉潛研修、著述、講學四十餘年;學生上自總統,遍及政商名流各界賢達。他擅長將深奧難解的易理,以生活化的實例佐證,並切合世局現況、經營挑戰,從變易中找出不變的法則,解讀以簡御繁的道理。近年更以易學為骨幹,將四書五經及諸子書貫串為一思想整體,旁通於佛、道等演繹發揮。
著有《天道驚險人驚艷:易經的第一堂課》、《易經密碼1-8輯:易經六十四卦的全方位導覽》、《易經之歌:易經繫辭傳》、《一次看懂四書》、《易斷全書1-4輯:理解易經斷卦的實用寶典》、《從易經看孫子兵法》、《從易經看鬼谷子》、《從易經看冰鑑》、《從易經看黃帝陰符經》、《從易經解心經》、《從易經解金剛經》、《從易經看老子道德經》、《從易經解六祖壇經》、《從易經解維摩詰經》(繁體)。《易經與現代生活》、《劉君祖易斷全書》、《詳解易經繫辭傳》、《易經與管理》、《孫子兵法演義》、《新解論語》、《新解冰鑑》、《新解鬼谷子》、《新解黃帝陰符經》、《憂患》、《乾坤》、《道德經新解》、《易經說什麼》、《人物志的讀法》、《春秋繁露的讀法》(簡體)等書。

規格

誠品貨碼 / 2682784445000
ISBN13 / 9786267594025
ISBN10 /
EAN貨碼 / 9786267594025
頁數 / 456
注音版 / 否
裝訂 / P:平裝
語言 / 1:中文/繁體
尺寸 / 17x23x1cm
級別 / N:無
提供維修 / 無

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