防詐3要訣：不聽信、不操作、掛斷電話 
一部對我們這個世代的社會心理學做出卓越貢獻的作品。
──《美國社會學期刊》
傑出的作品，每個人都應該閱讀這本書……
──《美國社會學評論》
概念思維是思考自我的主流，本書對此做出了有意義的貢獻。
──《精神病學》
「在
內容簡介
美國當代社會學大師 經典之作
一部對我們這個世代的社會心理學做出卓越貢獻的作品。
──《美國社會學期刊》
傑出的作品，每個人都應該閱讀這本書……
──《美國社會學評論》
概念思維是思考自我的主流，本書對此做出了有意義的貢獻。
──《精神病學》
「在眾多面具與角色背後，每個表演者都穿戴著一個孤獨的外表：一個赤裸而未社會化的外表、一個專注的外表、一個私底下正從事著困難的背叛任務的人的外表。」
人生如戲，戲如人生，我在別人眼中是什麼樣子？別人又是如何影響了我所呈現的樣子？
社會有如一齣劇場，每一個人都在進行著角色扮演，都在面具與戲服的掩飾，以及與他人的互動中，捕捉那個飄忽不定的自我形象。
在《日常生活中的自我呈現》，高夫曼揉和了劇場與社會學、抽象的概念分析與入微的社會觀察，勾勒出人們在日常之中面對面的互動細節，描述人們如何透過形象與符號進行溝通行為。本書不只是一部社會學著作，更融合了哲學、人類學、心理學，並對於實務中的家務、企業等組織的管理理論，有著極為重要的影響。高夫曼援用了戲劇表演的觀點，說明人在與他人的日常交流之中，往往會下意識進入到「印象管理」的過程，運用某些技巧取得他人對自己的理解與認可，正如同一名舞台上的演員。
高夫曼的劇場理論源自於社會學的「形象互動論」，關注社會之中個體與個體之間互動的具體過程與抽象規則。本書作為高夫曼的首部成名之作，開啟了「自我認同」研究的先河，而其中的「自我」作為核心概念，是社會互動之下的產物，並衍伸出人們對於符號的運用與依賴。人透過語言、聲音、表情、動作，產生出多元的戲劇模式，接收刺激、發出訊號，也受到規訓。在這場千變萬化的社會互動之中，有如一場喧鬧的展演，而每一個人都扮演著不可或缺的一角，是主演，也是觀眾。
產品目錄
序言
導論
第一章 表演
相信自己扮演的角色
門面
戲劇性的實現
理想化
表達控制的維持
不實陳述
神秘化
現實與謀劃
第二章 團隊
第三章 區域與區域行為
第四章 不一致的角色
第五章 與角色不符的溝通
觀眾不在場
討論演出
團隊的共謀
第六章 印象管理的技術
防衛的特質與做法
保護的做法
針對得體的得體
第七章 結論
架構
分析脈絡
人格－互動－社會
比較與研究
表達的角色傳達著自我印象
演出與自我
作者介紹
姓名：厄文．高夫曼Erving Goffman
當代美國社會學大師，被公認為世界上最重要的社會學家之一。一九二二年生於加拿大愛博他省（Alberta）的曼維爾市（Manville）。一九四五年，高夫曼於多倫多大學以社會學、人類學雙學位畢業，之後至芝加哥大學社會學研究所就讀，並於一九五三年獲得博士學位。他曾先後任教於加州大學柏克萊分校及賓州大學，並於一九八二年獲選為美國社會學會理事長，但還來不及正式就任，便於同年底逝世。
高夫曼對社會學領域的符號互動論做出了重要的貢獻，其主要的著作皆以戲劇分析、社會互動與自我建構為主題。然而，他本人卻不認為自己屬於任何一種社會學學派。如此的立場也與他的著作相互呼應，儘管廣為人知，卻難以歸類，在社會學領域顯得獨樹一格，少有人能夠接續或複製他的理論研究。高夫曼的寫作風格具有詼諧與幽默、諷刺與自覺的特質，這讓他得以走出學術的藩籬，在一個人人都汲汲營營於量化分析與行為研究的年代，遊走在小島、精神病院與賭場之間，親身探索人類社會幽微的互動聯繫。
譯者簡介
姓名：黃煜文
臺大歷史所碩士，專職譯者。
譯有《是邏輯，還是鬼扯？》、《如何閱讀文學》、《在生命最深處遇見哲學》、《最近比較煩：一個哲學思考》等書。
規格
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