屠夫渡口 | 誠品線上

Butcher's Crossing

內容簡介

內容簡介 ★ 美國國家圖書獎得主約翰威廉斯首部小說 ★ ★ 梁實秋文學大師獎翻譯大師獎得主馬耀民教授翻譯 ★ ★ 暢銷文庫化・2026年全新審訂版 ★ ——在這部極具智慧且優美的西部小說中，約翰威廉斯解構了現代美國的種種神話。 「他相信──或者是很久以前已經相信──大自然中有一股微妙的磁力，一個人如果無意識地被引導，會到達正確的目的地，卻又不是完全與他所走的路不相關連。但是只有在屠夫渡口鎮的日子以來，他才感覺到大自然赤裸裸地向他展現那股強制的力量，強大得足以否定他的意志、他的習慣、他的思想。」 一八七〇年代，主角安德魯受愛默生感召，為了追尋「人與自然最初的連結」，由哈佛大學輟學，一路西行，輾轉來到堪薩斯州一個荒蕪的小鎮：屠夫渡口。當時牛皮大衣風靡美國上流社會，使水牛皮買賣成為一樁可以讓人發財的生意。屠夫渡口鎮上充斥著伺機而動的獵人，其中包含了米勒，他向安德魯娓娓道來一個關於龐大牛群的故事——據說在科羅拉多洛磯山脈深處的一座絕美山谷中，有無數水牛等著人們去獵取。安德魯和米勒一行人展開追逐水牛的遠征，而當他們抵達富饒之地後，卻不自禁地沉入了殺戮的狂歡。冬天很快地籠罩了山谷、困住了他們。漫長的禁閉、孤立所引起的焦躁、寒冷以及飢餓幾乎使他們發瘋。直到春天，他們才狼狽地回到屠夫渡口鎮，但他們回到的是跟他們一樣已經改變了的地方。 全球作家、媒體齊聲推薦 這是所有出自美國西部地區的作品中，最優秀的西部小說。——Bret Easton Ellis／美國知名作家（衛報） 像是約瑟夫・康拉德筆下的西部小說……精彩絕倫，文筆極美。——David Nicholls／英國知名作家（英國衛報十大小說） 語調冷峻而克制，卻又毫不妥協，《屠夫渡口》為柯麥克・麥卡錫奠定了基礎。它或許是第一部、也是最出色的一部修正主義西部小說。——紐約時報書評 這個關於追捕最後幾群水牛的故事，演變成了一名年輕人對自身存在完整性的尋求……角色刻畫鮮明、情節生動，地點、氣味與聲音都恰到好處，而且文筆堪稱絕妙。——芝加哥論壇報 正是這部小說強大的視覺感染力與物質細節的真實感、對時空背景的完全呈現、引人入勝的事件、與《聖經》之間靈巧而微妙的共鳴，以及豐滿立體的人物形象，使其成為一部極其偉大的作品。——波士頓環球報 拋開了多愁善感與修飾，威廉斯所描繪的事件與景致讓人感到無從逃避、永恆不朽且扣人心弦。這種文字彷彿刻在石頭上、刻進山嶽中……《史托納》向我們展示了一位寫出偉大作品的作家。而對我們這些先前尚不知情的人來說，《屠夫渡口》揭示了約翰・威廉斯遠不止於此：儘管他曾是被遺忘的作家，但他無疑也是一位偉大的作家。——Archie Bland（英國獨立報） 這部小說顛覆了對該類型的期待——並向一個世紀以來的美式勝利主義、一個世紀以來透過暴力獲得新生的神話，以及一個世紀以來的無謂屠殺宣戰。——John Plotz（英國衛報） 關於美國西部那難以捉摸之本質寫得最好的著作……這是一個優雅而殘酷的故事，講述了孤立無援的人們走向失控。——紐約 Time Out 雜誌 像是在與水牛共舞，是我讀過最緊張、最扣人心弦、最具悲劇色彩的小說之一。——Giles Coren（英國泰晤士報） 雖然他的《史托納》備受矚目，但我更喜歡這部較早期對西部類型的演繹……書中有一些血腥且直擊心靈的章節，並不適合膽小的人。——Kate Atkinson／英國知名作家（愛爾蘭時報） 文筆極其精湛，經得起時間考驗。——Adam Foulds／英國知名作家（旁觀者） 這是一部具有極大美感與力量的小說，值得獲得與《史托納》相同的遲來認可。——David Evans（星期日獨立報） 全程坐立難安……如果這一年你不再讀其他任何一本書，請讀這本。讀到最後，我幾乎喘不過氣來。——Virginia Blackburn（星期日快報） 講述人們在殘酷環境中掙扎求生的故事，其語言極其精練，整段整段都由單音節詞彙構成，帶來強烈的沉浸感。你不禁猜想威廉斯對麥卡錫產生過多麼深遠的影響。——Ben Felsenburg（Metro） 約翰・威廉斯不加掩飾的小說表達了一種極克制卻韌性的樂觀主義——關於我們從生命不可抗拒的困境中拯救出某種價值的能力。——泰晤士報文學增刊 極其克制而精妙。——Rosemary Goring（先驅報） 不朽的經典。——Nicholas Lezard（英國衛報） 隨著主人公一步步以模糊信念邁入未知的路程——像蒙著眼才能前行的牲口——或許我們會發現我們從未真正出生，卻已付出了昂貴的代價。——沈意卿／作家

作者介紹

作者介紹 約翰・威廉斯 John Williams（1922—1994）出生及成長於美國德州。威廉斯雖然在寫作和演戲方面頗有才華，卻只在當地的初級學院（兩年制大學）讀了一年即被退學。隨後威廉斯被迫參戰，隸屬空軍，在軍中完成了第一部小說的草稿。威廉斯退役後找到一間小出版社出版他的第一本小說，並且進入丹佛大學就讀，獲得學士及碩士學位。從一九五四年起，威廉斯開始在丹佛大學任教，直到一九八五年退休。在這段期間，威廉斯是位活躍的講師和作者，出版了兩部詩集和多部小說，著名的小說有：《屠夫渡口》（一九六〇）、《史托納》（一九六五）及《奧古斯都》（一九七二）。《奧古斯都》於一九七三年獲得美國國家圖書獎。馬耀民本書譯者。畢業於台大外文系、外文研究所碩士及博士班，現任台灣大學外文系副教授，曾任台大外語教學與資源中心主任（2006—2012）。博士班時候開始從事翻譯研究，一九九七年完成博士論文《波特萊爾在中國1917—1937》並獲得博士學位。多年來在外文系除了教授西洋文學概論、歐洲文學史、文學作品讀法外，翻譯教學也是他關注的重點，一九九六年開始連續教授翻譯與習作至今，從未間斷，曾領導外文系上具翻譯實務的老師先後成立了大學部的翻譯學程及文學院翻譯碩士學程，整合了台大豐富資源，讓台灣最優秀的學生獲得口筆譯的專業訓練，貢獻社會。自碩士班修業其間即開始從事翻譯工作，除刊登於《中外文學》的學術性文章外，也曾負責國家劇院每月節目單的英譯工作，以賺取生活費，並奠定了翻譯教學的實務基礎。《史托納》是他累積了卅年閱讀文學的經驗及廿年翻譯教學經驗的成果。從二〇二一年開始已經放棄教授文學課程，而專注於翻譯教學上，希望於退休前為翻譯教學能有更積極的付出，現教授翻譯實作、中翻英、文學翻譯，公文法規翻譯，以及在翻譯碩士學程開設筆譯研究方法。翻譯出版著作包括《史托納》、《屠夫渡口》、《奧古斯都》及《北海鯨夢》，《奧古斯都》獲2018 Openbook翻譯類年度好書，《北海鯨夢》獲第三十四屆「梁實秋文學大師獎」翻譯大師獎首獎。

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產品目錄 屠夫渡口導讀屠夫渡口——米雪兒．拉多蕾人生渡口的叩問——馬耀民

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導讀 : 導讀屠夫渡口
——米雪兒．拉多蕾 Michelle Latiolais

一九八一年，我在丹佛大學開始我的研究所學業，指導老師是約翰・威廉斯。他從一九五四年便開始在那裡任教。我修完第一個專題研究課後，他來到我的研究室，手上抱著一大疊書，他的身材不高，整個人幾乎被書擋住。他把書放在我的書桌上，告訴我，「不要管妳曾經聽過和讀過的，讀這些作者吧，他們會是妳的老師。妳是一個不能被教導的作家，妳必須要自我摸索。」他聲音裡豐富的音色迴盪在那小小的空間裡。然後他轉身穿過迷宮般的研究生研究間，往樓下陰暗的大堂走去。他穿著一件法蘭絨的西裝外套、寬鬆長褲，襯衫的領口繫著螺旋花紋的領巾。我從沒見過他有不同的穿著，即便是我在他去世前不久到阿肯色州費耶特維爾去看望他時。一位教授來看我，以及告訴我我是一個不能被教導的學生，是我被嚇得目瞪口呆的原因，而我從來沒有如此目瞪口呆過。年輕的我曾經站在教授的研究室門前假裝傻笑，等教授終於賞臉，從他的論文堆抬起頭來，表示可以進去開始討論；我唸研究所是想要被教導，是想要被一九七三年以小說《奧古斯都》（Augustus）榮獲國家圖書獎的約翰．威廉斯教授教導。

約翰．威廉斯身材瘦削，臉部滿佈皺紋，菸不離手的他在一九九四年死於肺氣腫。他提供書單給我之前，我剛剛開始閱讀他的作品，而他的書單包括福特．馬多克斯．福特（Ford Madox Ford）結構完美的《好兵》（Good Soldier）、伊迪絲．華頓（Edith Wharton）的《歡樂之家》（The House of Mirth）、《純真年代》（The Age of Innocence）和《伊坦．弗洛美》（Ethan Frome）、珍妮特．劉易斯（Janet Lewis）精心安排、氣氛優美的歷史小說《馬丁．葛爾的妻子》（The Wife of Martin Guerre）和《索倫．奎司特的審判》（The Trial of Sören Qvist）。據威廉斯後來告訴我，珍妮特．劉易斯的成就，是被她詩人兼文學批評家的丈夫伊佛．溫特斯（Yvor Winters）所掩蓋。而對約翰．威廉斯的作品有重大影響力的，則是亨利．詹姆斯（Henry James）。在他的指導下，我閱讀了《黛絲．米勒》（Daisy Miller）、《仕女圖》（The Portrait of a Lady）、《金碗》（The Golden Bowl）和《奉使記》（The Ambassadors），學習如何描寫角色的內在意識。

約翰．威廉斯寫了三部非常好的小說，每一本的類型都不一樣，而且每一個作品都大大地超越了自身類型的窠臼。一九六〇年的《屠夫渡口》是西部小說；一九六五年的《史托納》（Stoner）是「學院小說」，或毋寧是一部在學院圍牆內展開的小說；一九七二年的《奧古斯都》是一部以歷史文件及書信體建構的歷史小說，小說中的人物模擬古羅馬著名演說家西賽羅的三大修辭目標——證明、取悅、感動，合力呈現這位羅馬帝國的開國君主。他總是以不完全是開玩笑的口吻，否認他在二次大戰服役於空軍時完成的第一本小說——一九四八年出版的《只有黑夜》（Nothing but the Night）——是他的著作。我在某種程度上為了尊重他的自我評價，從未讀過那本小說。

約翰．威廉斯不一定完全認同或避免文類的成規，他甚至在文類成規開始對素材、或故事、或人物產生限制的時候，便會展現濃厚的興趣，一探究竟。威廉斯對文類的檢視——即便是他正在從事的文類——都呈現淵博的學問、嚴肅的態度，並具有啟發性。在我們的專題研究課裡，在他一頭黑髮整齊貼服地向後梳，側著頭，嘴巴叼著香菸的形象背後，我幾乎聽到他要說出口的一句話：「打破成規不需要吵吵鬧鬧，或者弄得天翻地覆。」

在《屠夫渡口》中，哈佛大學的三年級學生，聽完了愛默生的演講後不久，便輟學往西部去。那年是一八七三年，美國的上流社會對牛皮大衣的瘋狂程度，使水牛皮買賣成為一樁可以讓人發財的生意，儘管在小說結束前，那些獵人對這個風潮的產生感到困惑：「那股臭味還老是去不掉呢。」不過，不管有臭味或者沒有臭味，對威廉．安德魯來說，那些牛皮及其經濟利益並不是他所追求的。就像愛默生一樣，他的父親也是一神論教會的傳道師，而安德魯也像愛默生一般，不是一個會待在學院裡的人。

有時候聽完了禮拜堂及教室裡絮絮叨叨的聲音後，他會逃離康橋，往西南方的田野及樹林去。在那裡的某些偏僻地方，站在赤裸的大地上，他感到頭腦沉浸在清新的空氣中，被提升到無限的空間裡，感到揮之不去的惡意與壓迫消散在他身處的大自然裡。他在愛默生先生演講時聽到的一句話再次浮現心中：我成為一隻透明的眼。田野與樹林聚合身上，他變得極為渺小；他看到所有；無名的力量一波一波地在他身上流轉。他成為神的一部分，自由、無拘無束，這種感覺是他在國王禮拜堂、在大學教室裡，或是在康橋的街上無法體會的。他總是能夠感受到在樹林、在延綿的景色之外，西面遠方的地平線；在那裡，在某一瞬間，他看到某些景象，美得就如只屬於他的未經開發的自我。

安德魯離開了波士頓，那裡「馬車往來如織，人們在彷彿是從行人道和車行道上長出來，且在排列整齊的榆樹下懶洋洋地費勁走著。」他離開了父親燈塔山附近克拉倫登街上的豪華大宅和查爾斯河。他腦海中出現的查爾斯河「在農地、村落和市鎮間蜿蜒著，把人類和城市的廢棄物帶入波士頓港。」安德魯想要到一個沒有人到過的地方；雖然他離開了他出生長大的地方，他其實還沒出生、還沒長大。這是一個你曾經聽過的故事——一個故事的原型——是自我發現、是夢想的追尋、是毫不懼怕且充滿信心的自我實現、是年輕人到西部展開了或許連讀者都從未有過的經歷。但是約翰．威廉斯嚴格審視這個浪漫故事、審視那股毫無批判反省的瘋狂精力：西部擴張、美國的昭昭天命、「美國精神」，以及非得要前往美國新墾地才能覓得的個人主義。也是在這個背景下，約翰．威廉斯對愛默生的超驗主義（Transcendentalism），以及只有在大自然中才能獲得真善美的此類信條進行嚴厲的批判。而他對所謂大自然才能提供的心靈直觀（intuitive spirituality）、在大自然中人的靈魂與超靈（oversoul）或上帝得到契合等學說做了更尖刻的諷刺。作為一個入世未深的年輕人，威廉．安德魯是西部小說的刻板角色，而此角色最能幫助約翰．威廉斯達成任務：一個入世未深的年輕人找尋他在書本裡讀到的荒野。《屠夫渡口》充滿了反諷，但那是屬於刻骨銘心一類，一點都不好笑。

安德魯到達位於堪薩斯的屠夫渡口鎮的幾個小時內，便被說服贊助一個狩獵團，到科羅拉多的落磯山裡去。米勒這位富有經驗、靠山吃山的獵人，多年前在深山的幽谷裡發現一大群水牛，一直想要組一團獵人，以獲得這份巨大的金錢收入。小說裡隱約出現的可能性，是這個幽秘的山谷可能根本不存在，而米勒只是在撒謊，只想帶安德魯到外面走一趟碰碰運氣，但是，對安德魯來說，他想要的正是要到外面走一趟，要體驗荒野，並透過自我發現來體驗荒野所能提供給他的種種。
米勒用安德魯的錢前往堪薩斯的愛爾華斯，打算要請一個剝皮工人——弗雷德．史耐達，和購買一些旅程上的必須物資。留下來的就是滿心期待的安德魯和米勒的死黨查里．賀治，後者負責駕駛牛車和管理營地。賀治屬於西部小說的刻板人物，但是在約翰．威廉斯熟練的手法下，他的角色是從刻板印象中萃取而來，而不是要進一步強化這個刻板角色。他失去一隻手掌、酗酒、對事情不表意見、隨口背誦聖經裡的段落，以及明顯地以聖經裡的一些陳腔濫調為基礎而發表平庸陳腐的言論。如果賀治身旁的人是在乎聖經的話，聖經這個話題可能很重要，但問題是，沒有人在乎，包括受過教育的安德魯在內。安德魯在小說的某個段落裡曾回想起自己熟悉愛默生多於聖經，並了解到——迂迴地了解，很迂迴地——他從來沒讀過聖經。安德魯尋求荒野，好讓他能夠「成為神的一部分，自由、無拘無束」；然而稍後他在大自然裡所遭遇到的，是較為近似舊約聖經裡的上帝。威廉斯諷刺的幽默精彩之處就在於此； 相較於一味假設與上帝合而為一的溫和寬厚，如果安德魯知道多一點——儘管是透過聖經裡的詩行——來自上天的洪水、災禍，及難以阻擋的憤怒，他可能會過得好一點。

安德魯手持一封介紹信去找屠夫渡口鎮的一個「搞皮革」的商人傑．迪．麥唐納。麥唐納多年前已認識安德魯的父親，在波士頓參與過教會活動。安德魯手中的信讓他想起往事，他抱怨地說，「聽好，年輕人，我去你父親的教會是因為我覺得我可能會遇到一些給我更好工作的人，而且為了相同的理由參加你父親舉行的小型聚會。大半時間我甚至不知他們在說什麼。」

這是小說開始時的一個小場景，發生在安德魯遇見米勒並答應資助狩獵團之前，然而這場景同時強調了安德魯不滿於形式化的宗教活動，及人們參與此類活動的動機，也預視了安德魯身處荒野——神的另一個居所——卻對荒野完全不理解。

安德魯和賀治在等待米勒從愛爾華斯回來的日子裡，安德魯像小孩子一般反鎖在旅館房間裡，坐在窗前，殷切期盼著未來，那個可以讓他自我實現的未來。安德魯有可能成為愛默生的傳人，他要出發去體會深刻偉大的、精神層面的東西，但是貫穿整本小說的隱喻，建構出了一個更基本的論述，那就是安德魯必須從某種嬰兒期，或童年，或者更精確地說，是從嬰兒的思維走出來。「他腦海中是片片斷斷米勒所描述的荒野景象，而這些片段的景象閃爍、旋轉，並輕柔地組合成無預設的、陌生的圖案，就像萬花筒裡的彩繪玻璃碎片，隨著旋轉時任意吸收不相干或偶然的光源而自我擴張。」約翰．威廉斯可能在暗示這種思維是童玩世界所構成。而稍後當米勒準備好所有物資回到屠夫渡口鎮，然後出發，出發後不久，威廉斯這樣寫道：

時間的流逝呈現在其他同行者的臉上，以及在他自我審視時察覺到的變化。他一天天地覺得他臉部的皮膚在天氣的影響下變硬，臉部的鬍渣因皮膚變粗糙反而顯得柔軟，他的手背被陽光曝曬而從紅色變褐色，到最後變得黝黑。他覺得自己的體型變瘦、變結實；有時候他覺得自己走進了一具新的軀體，或者是走進了一具真正的軀體，只不過它以前一直隱藏在一層層不真實的柔軟、白晰與滑順之下。

甩掉了嬰兒肥後，一個男人從柔軟、白晰與滑順裡冒出。但是這個意象在小說稍後的情節裡用另一種方式呈現。那是當他們被冰天雪地所困，埋在厚厚的積雪裡好幾個月的時候。為了求生，他們要把牛皮縫起來成為禦寒的皮囊，同時也是為自己製造了第二層皮。到了春天，彷彿經過了漫長的妊娠期，他們從皮囊裡爬出來；我們可以說，這意義是多麼地耐人尋味！

小說的正中央是撲殺水牛的開始，延續了四十頁。米勒相對容易地獵殺了一群五千隻的水牛，與四人歷盡艱辛到達與世隔絕的科羅拉多山谷，成了奇怪而幾乎令人費解的對比。當讀者越往下看，必定希望那些龐然大物的死亡更具深意，或者更具難度。然而，當經驗豐富的獵人米勒責備自己因為想太多而沒讓水牛一槍斃命時，便凸顯出這場大屠殺的盲目無情——這種盲目無情幾乎沒必要被強調：一時的分神——我們只能說他是因為猶豫，不能說是出於良知——似乎打斷了他的專注力而使他無法瞄準。當剩下為數不多的牛群停止了出於本能的亂轉及吼叫，像「一線黑色小溪流」被領頭的小水牛帶離山谷後，米勒機械式地為來福槍裝子彈、發射的動作也被終止。安德魯在旁邊裝子彈、冷卻過熱的槍枝、清理槍管、裝子彈，以及把槍枝回傳給米勒，成為了整體殺戮機器裡不可或缺的螺絲釘。當安德魯被這個機器所支配，而且毫無條件地參與其中，我們不會訝異他口中會說出：「他看著自己，不知道自己是誰，或身處何方。」水牛逃進山谷深處之後，他們點算水牛屍體，安德魯卻在算到超過三十隻後，就無法找到數字算下去，這又讓讀者再次回到前面提到的嬰兒期問題：他是從嬰兒期走出來，抑或是退回去，二者產生了矛盾；是一個新的威廉．安德魯被形塑出來，還是他在嚴重地退化？在這個血染的山谷裡，他已經沒有數字，在小說結尾，他甚至對他的同伴缺乏語言：「四人彼此對看，眼神緩緩移動著在搜尋彼此的臉。他們沒有動，也沒有說話。我們心中有話要對彼此說，安德魯隱約想到，但是我們不知道那是什麼；我們心中有些話必須要說。」

處理「西部」議題的當代美國作家為數不少，他們皆認為那是一個重要，而且是典型的美國文類，但是他們用滑稽的（hilariously）、諧仿的（parodically）手法來處理，例如理查．布羅提根（Richard Brautigan）一九七四年的《霍克賴恩的怪物：一本歌德式西部小說》（The Hawkline Monster: A Gothic Western）、珀斯瓦．艾佛瑞（Percival Everett）一九九四年的《上帝之國》（God's Country）——都帶來不錯的西部經驗——，或者是羅伯．庫佛（Robert Coover）的《廢墟之城》（Ghost Town）裡層出不窮的滑稽可笑情節。但是約翰．威廉斯嚴肅地處理西部小說，而更重要的是，他認真對待西部小說這個小說類型誕生的深層原因。即使是冒牌的、最老套的西部小說，都能滿足成千上萬的美國讀者，其背後是一種衝動、一種欲望、一種渴求，值得思考與發掘。

無論用任何方式所處理的「西部」，都能彰顯美國精神的某些內涵，這當然是老生常談的話，但是我們至今仍是津津樂道。「西部」是典型的美國題材，直接指向愛國主義這個核心價值，就像小布希在總統辦公室針對伊拉克的好戰份子說，「放馬過來啊！」這也是負責趕牛的牛仔、在德克薩斯出發移民西岸的篷車隊、藏身岩石縫隙間的神槍手，以及被瞄準的凶猛印地安人口中發出的喊聲——期待著敵人的出現、期待著挑戰，以重申及確認我們的民族性格。

我認為值得一提的是，威廉斯寫作《屠夫渡口》的同時，美國正全力支持越南總統吳廷琰，小說出版的時候也正是第一支美軍踏上越南的國土。此時，威廉斯還未能預知數以百萬計的寮國和柬埔寨國民很快便會死去——沾滿鮮血的是美國人的手，卻沒有任何正當的理由。

《屠夫渡口》描寫一位年輕人出發「找尋自我」，也描寫一個年輕國家強烈地堅持自我，到了不計成果的地步。在五千頭水牛幾乎全部被撲殺的山谷裡，安德魯彎身在草叢裡乾嘔，這個身影具體化了美國的一個歷史時刻，那個年輕而同心協力的美國。這場美國積極參與其中的紛爭只是一個機會，可以讓美國人再次確認其民族性格裡被認為是不朽而偉大的面向。但是就像在科羅拉多的山谷裡撲殺牛群、就像越戰，或許也像伊拉克戰爭，我們只得到一個令人噁心的民族性格，也或者是缺乏民族性格。約翰．威廉斯在《屠夫渡口》中毫不退縮地面對人類機械式的瘋狂行為，暗示人類與大自然的結合——人性（man's nature）——會是一個恐怖的景象。

一九八四年洛杉磯奧運結束後，我到了加州大學爾灣校區繼續我的研究所學業。奧克力．霍爾（Oakley Hall）在他的辦公桌旁躬身趨前告訴我，「你是約翰．威廉斯的學生！他寫過史上最好的西部小說。」奧克力．霍爾本身是《瓦勒克》（Warlock）這本十分重要的西部小說的作者，此作品曾競逐一九五八年普立茲小說獎。一年後，戈馬克．麥卡錫（Cormac McCarthy）的《血色子午線》（Blood Meridian: Or the Evening Redness in the West）出版問世，與《屠夫渡口》和《瓦勒克》成為西部小說不朽的經典。

試閱文字

內文 : 從愛爾華斯到屠夫渡口鎮的交通工具，是一部改裝成客貨兩用的小型四輪篷車。四匹騾子拉著篷車從較為平坦的草原斜斜往下走，進入屠夫渡口鎮。崎嶇的路被無數曾經走過的大型篷車碾出深深的車轍，使路的中央彷似田埂般隆起。這部車輪較小的篷車顛簸在土埂和車轍之間，放在騾子與篷車之間帆布覆蓋著的貨物左右搖晃，篷車側面捲起的帆布敲打著一根根山胡桃木桿。這些木桿被固定在篷車側板上的鐵製榫眼裡，撐起車頂結構。篷車的唯一乘客坐在後方，用身體抵著側板，一手完全張開平壓著有皮革包裹的長凳，一手緊抓著一根山胡桃木桿。車伕與乘客被堆積到車頂一般高的貨物隔開，在騾子嘶哼的鼻息聲和篷車的嘰嘎聲中大喊：
「屠夫渡口鎮到了。」
乘客點頭，肩膀以上探出篷車外面。他朝著騾子滲著汗水的臀部和快速甩動的耳朵往前看去，瞥見幾間簡陋的房子、一堆帳篷，及後方比房子和帳篷稍高的樹叢。他的第一印象只有顏色——暗褐色渲染著灰，襯托被潑濺的墨綠。顛簸的篷車使他不得不再次筆直坐著，凝視前方堆積如山且搖晃著的貨物，眼睛閃著光芒。他二十出頭，身材略小，皮膚白皙，但在連日陽光曝曬後已開始泛紅。他先前摘下了帽子擦掉額頭上的汗水，還沒戴上，維吉尼亞菸葉般褐色的頭髮修剪得整齊，現在濕濕的、一圈一圈的躺在額頭及耳際，顏色有點不均勻。他穿了一件幾乎全新的耐穿棉質褲子，厚厚的布料上，摺痕仍隱約可見。他稍早前也已脫下了棕色短上衣、背心和領帶，儘管篷車緩慢前進帶來了微風，他白色亞麻布襯衫上還是多處被汗水濕透，無力地黏在身上。兩天沒刮的鬍渣閃亮著汗水，他偶爾用髒掉的手帕擦拭臉部，彷彿鬍渣讓皮膚感到不適。
他們越靠近小鎮，路越趨於平坦，篷車也加速往前進，車身雖然仍左右輕微搖晃，年輕人把著山胡桃木桿的手已可以鬆開，身體舒適地往前傾。四匹騾子噠噠的蹄聲節奏穩定而低沉，一團塵土像黃煙圍著篷車裊裊升起，又在車後形成滾滾波濤。除了騾子身上挽具的格格聲、沉重的呼吸聲、噠噠的蹄聲，以及篷車移動時發出不規則的嘎吱聲之外，只聽到遠處不時傳來有人的呼喊聲及馬嘶聲。路旁平坦的草原上有幾處光禿禿的沙地，隨處可見已棄置的篝火，上面還有交叉疊放的焦黑木柴。篷車經過之處，幾隻腳部被拴起來的馬匹吃著短草，一聽到車聲便猛然抬頭，耳朵向前豎起。空中響起一聲怒罵；有人在笑；有一匹馬噴著鼻息嘶鳴，挽具因急促搖動發出金屬的噹噹聲；溫熱的空氣中瀰漫著淡淡的糞肥味。
屠夫渡口鎮幾乎可以一眼看完。六棟簡樸的樓房被一條狹窄的泥路分成兩半，兩邊的建築物旁散落著帳篷。篷車先經過左邊一個簡單搭起的軍用帳篷，兩邊捲了起來，帳篷的正面垂掛著一面平板，上面以紅色字體簡陋地寫著「祖龍理髮店」。對街是一棟無窗矮房子，差不多呈方形，用一片帆布門簾做門，房子正面的牆上橫寫著比較用心書寫的黑體字：「布萊德里雜貨店」。篷車停在雜貨店旁一棟兩層高的長方形房子前。房子內傳來陣陣低沉而持續不斷的人聲，以及有規律的玻璃杯碰撞聲。向外延伸的屋頂讓房子的正面裹在陰影裡，但入口處上方的陰影裡看得見一塊招牌，上面有滾黑邊的紅色精美字體寫著「傑克遜酒館」。酒館門外一張長板凳上坐著幾個懶洋洋的男人，定睛看著停了下來的篷車。年輕的乘客開始收拾身旁那些在稍早天氣太熱時褪去的衣服。他戴上帽子，穿起外套，把背心和領帶塞到腳下的旅行袋。他把旅行袋從車身側板放到街上，自己也提腿跨過側板，踩著懸在半空的鐵製踏板，再轉身讓自己踏到地上。皮靴踩到地面時，激起一團塵土，落在黑色的新皮靴上，使褲管與皮靴的顏色看來幾乎一樣。他提起旅行袋，走進突出屋頂下的陰涼處，身後傳來車伕的咒罵聲，以及他把橫桿從篷車卸下時金屬的碰撞聲和挽具上金屬鍊的噹噹聲。車伕無助地呼怨：
「來幫幫忙處理一下貨物吧。」
剛從篷車下來的年輕人站在粗糙不平的木板人行道上，看著車伕努力想把糾纏在一起的韁繩與挽具上的繩索解開。坐在長板凳上的男人中有兩個站了起來，與年輕人擦身而過，慢吞吞地往街上走去；他們打量著綑綁並固定貨物的繩子，開始慢條斯理地把繩結拉開。車伕最後猛力一甩，把糾纏著的韁繩抽離；他把騾子牽往位在對街街角的馬房寄養。那是一間矮小的棚子，棚頂用劈成兩半的原木砌成，四面用原木柱子支撐起來。
車伕把牲口帶開後，街上出現另一種寧靜。兩個男人有條不紊地把固定貨物的繩子鬆開；從酒館內傳來的聲音彷彿穿過層層的塵土和熱浪而變得低低沉沉的。年輕人小心翼翼走在零散的廢木板條上，正前方是一間給臨時工居住的簡陋屋子，是按原來地勢而建的半穴屋，部分嵌在土裡，屋頂極為陡峭，邊緣部分有鉸鍊連接一塊板子，左右被兩根木幹撐得筆直，放下來可以把屋子寬闊的正面遮蓋起來；小屋內的幾張長板凳和幾個架子上，疏疏落落放著幾個馬鞍，五六雙靴子；靠近出口長滿了短草的牆上突出了一顆木釘，上面掛著長條狀仍未加工的皮革。小屋的左邊是一棟兩層高的建築物，剛剛刷白過，且鑲了紅邊；建築物的寬度與傑克遜酒館幾乎一樣，但稍微高一點。建築物的正中央是一道寬敞的大門，上方是一個精巧地鑲了框的招牌，上面寫著「屠夫旅館」。他朝著旅館慢慢走去，眼裡看著被自己的步伐揚起，卻又迅速消散的陣陣塵土。
他走進旅館，在離大門不遠處就停了下來，讓眼睛先適應室內的昏暗環境。他的右前方看似是櫃臺的所在，櫃臺後方站著一個穿著白襯衫的男子，一動也不動。房子內到處放了一些鑲了皮墊的椅子，約五六張。房裡的光線是從他視線內的三面牆壁上平均分佈的方形窗子照進來；窗框上掛著透明的布料鼓鼓地凹向室內，彷彿是室內的昏暗及相對清涼的環境形成真空狀態把它們吸了進來。他越過空蕩蕩的木地板走向那位接待員。
「我想要一個房間。」他的聲音在靜寂中空洞地迴盪著。
接待員把攤開的房客登記本往他面前推，遞給他一支鵝毛鋼筆。他慢慢地寫著，威廉．安德魯。淡藍色的墨水書寫在灰色的頁面上。
「兩塊錢，」接待員說，把登記本拉回面前，瞅著上面的名字，「要送熱水到二樓的話要多收兩毛五。」他忽然間抬頭看著安德魯，「會住很久嗎？」
「不一定，」安德魯說，「你認識一個叫傑．迪．麥唐納的人嗎？」
「麥唐納？」接待員緩緩點頭，「搞皮革那個嗎？認識呀。大家都認識麥唐納。你的朋友嗎？」
「不算是，」安德魯說。「我哪裡可以找到他？」
接待員點點頭，「他在鹽井附近有間辦公室，從這裡走十分鐘就到了。」
「我明天去找他，」安德魯說，「我幾分鐘前才從愛爾華斯到這裡，很累了。」
接待員把帳本合起來，在他繫在腰帶上的金屬環選了一把鑰匙，遞了給安德魯，「你要自己提行李，」他說，「有需要的話，我會隨時把水送上去。」
「一個小時後吧，」安德魯說。
「十五號房，」接待員說，「就在樓梯口。」
安德魯點了頭。樓梯沒有扶手，陡峭地沿著遠端的牆壁爬升到房子中間一個長方形的開口。安德魯站在窄長的走廊的一端，房間分在兩邊。他找到自己的房間，便推門進去。房間的空間只能放下一張窄小的木框睡床、一張沒有精工打磨的桌子及桌上的桌燈和白鐵臉盆、一個鏡子，以及一張長得像放在樓下接待處的直背椅。木框床沒有床板，只由麻繩交織成網狀，上面放了薄薄一片沒有鋪上床單的床墊。房間只有一面窗戶，面對街上；窗戶上裝了一個可拆卸的木質窗框，上面掛著一片薄紗般的布料。他發現自從他來到這個小鎮後，就沒有看過玻璃窗。他把旅行袋放在空蕩蕩的床墊上。
他從旅行袋裡取出隨身物品後，便把袋子推到床底下，自己躺直在凹凸不平的床墊上。床墊因他的體重而下沉，發出沙沙聲，背部感覺到支撐床墊的麻繩繃得緊緊地。他的下背部、臀部和大腿感到抽痛；他從來沒想到這趟旅程如此累人。
如今旅程已經結束；隨著他的肌肉放鬆，腦海中回想著他的旅途。幾乎兩星期以來，他讓長途汽車或火車載他往南穿越他的國家，從波士頓到奧爾巴尼、從奧爾巴尼到紐約、從紐約——城市的名字在他的記憶中亂成一團，與他走的路線連貫不起來。巴爾的摩、費城、辛辛那提、聖路易。他想起長途車上堅硬的座椅引起無止盡的不適，以及在昏暗車站裡的長板凳上枯等。旅途上一切的不適現在從骨子裡滲出來，當身體知道旅程結束時，不適的知覺就全都恢復了。
他知道他明天會感到全身疼痛。他微笑著，閉上了雙眼，關起面前窗戶透過薄紗射進來的亮光。他睡著了。
不久，接待員提了浴盆和一桶冒著蒸汽的熱水上來。安德魯醒過來，舀了一些熱水到白鐵臉盆裡。他在臉上抹了肥皂，開始刮鬍子；接待員再回來時提了兩桶冷水，倒到浴盆裡。接待員離去後，安德魯慢慢脫去衣服，抖下上面的沙土，然後細心地把衣服放在直背椅上。他跨進浴盆裡坐了下來，雙膝縮到下巴附近，慢慢往身上擦肥皂，溫水和寧靜的黃昏使他昏昏欲睡，在浴盆裡打起瞌睡，直到頭部碰到膝蓋，才坐直身子離開浴盆。他站在空蕩蕩的地板上，環視房內四周，身上滴著水。因為找不到浴巾，便在直背椅上拿了襯衫把身體擦乾。
房間已慢慢暗下來。外頭越來越昏暗，窗前的薄紗只透出一圈蒼白的光暈，一陣清涼的微風讓薄紗晃動，並鼓了起來，活像某種生命在規律地顫動，一漲一縮的。街上傳來的人聲漸漸嘈雜，靴子踩在步道上笨重的腳步聲越來越密集。一個女人的嗓子隨著她的笑聲揚起，然後又嘎然而止。
熱水澡使他放鬆，也使他背部緊繃的肌肉所產生的疼痛得以舒緩。他仍赤裸著身體，把棉麻質地的毯子摺成枕頭狀；他躺在粗糙的床墊上，皮膚感到刺刺癢癢的，不過，在房間全黑之前他已經睡著了。
夜裡，他在半夢半醒間好幾次被一些他無法辨識的聲音喚醒。在這些醒來的時刻，他環視四周，在完全黑暗中他看不到牆壁，也看不到房間的盡頭；他覺得自己瞎了，懸在不知名的地方，動彈不得。他感到笑聲、人聲、低沉的搥擊聲和摩擦聲、馬勒上的鈴聲和挽具上鍊條的金屬聲，全都來自他的腦子裡，旋轉著，像風在空的空間裡吹著。有一次他覺得他聽到一個女人的聲音，然後是笑聲，很接近的，就在走廊上，在某一個房間裡。他保持清醒了一陣子，仔細地傾聽；但是又聽不見了。

最佳賣點

最佳賣點 : ★ 美國國家圖書獎得主約翰威廉斯首部小說 ★
★ 梁實秋文學大師獎翻譯大師獎得主馬耀民教授翻譯 ★
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——在這部極具智慧且優美的西部小說中，約翰威廉斯解構了現代美國的種種神話。

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