天才方程式 (女): 剖析叱吒風雲的她 | 誠品線上

Profiles of Female Genius

作者 Gene N. Landrum
出版社 貿騰發賣股份有限公司
商品描述 天才方程式 (女): 剖析叱吒風雲的她:★本書獲美國亞馬遜4.5顆星評價!自尊,乃人生成功的主要決定因素。在創造性的、革新性的或企業本身的發展過程中,自尊非常重要。本書

內容簡介

內容簡介 ★ 本書獲美國亞馬遜4.5顆星評價!‧「富創意者,多半能輕易深入不被察覺的境界。」——南西.奈琵兒(Nancy Napier),《再創自己》‧「沒有幻想,就不會產生創意的傑作;所以,想像力是人的無價之寶。」——卡爾.鍾(Carl Jung)‧「我們呈現在孩子面前的遠景,足以改造未來,成為日後自我實現的預言。因此,夢想是人生的藍圖。」——卡爾.沙根(Carl Sagan)自尊,乃人生成功的主要決定因素。在創造性的、革新性的或企業本身的發展過程中,自尊非常重要。倘若缺乏自信,便不可能有任何成就,而自尊和自我形象不強的話,自信就不可能存在。本書就人性與事業的成面進行剖析,探討雅詩‧蘭黛夫人、直銷化妝品傳奇人物玫琳凱、女高音卡拉絲、演員珍‧芳達、藝人瑪丹娜、女性服飾巨擘里茲‧克萊芃、政治家梅爾夫人和柴契爾夫人、脫口秀名女人歐普拉等十三位「讓不可能的夢想實現,達到難以置信成就」的傳奇女子成功故事。所提到的天才女性,她們都擁有自尊、自信和自我形象等特質,難能可貴的是,她們都很善良,這就是成功者的生活哲學。她們都是積極行動派,只要下定決心,便勇往直前,而不是光說不練。列舉了這些女人之所以成功的共同特徵。在剖析天才的方程式之下,作者發現出生次序、不安定的童年、良師益友、冒險犯難、教育、壯士斷腕、對未來的憧憬等人格特質,是這些女人能夠從小雜貨商人女兒一路成為首相、從一個佃農私生女奮鬥成全美收入最高的藝人、從備受歧視的猶太移民成為全球最大的禮品郵購公司所有人、從話都說不好的俄裔移民成為史詩和小說巨擘的重要驅力,那是來自內在深處「必須成功」的驅策,而非外在的社會或雙親價值觀的推動。不只所有女人要學習這十三個女傑的故事,所有鬚眉更要看看,未來會一手掌握男人的,將是這類與眾不同的「弱女子」。

作者介紹

作者介紹 吉因.藍德倫(Gene N. Landrum)高科技新創企業的專家,擁有許多新發明,同時也是專利產品的行銷權威,他經常就人類行為和人格特質,以及企業精神及創新要訣等主題發表演說。毛羽美國亞利桑納州立大學英語教學碩士,現為自由撰稿人。曾在中華日報撰寫專欄「聰明滋味ABC」。譯作有《甘迺迪家的女人》、《怕飛》、《維也納》、《第三集中營》、《克理希納穆提》系列六書等。

產品目錄

產品目錄 序 女性創意天才前言第一章 自信、自尊和自我形象第二章 出生、童年、仿效第三章 教育、智商和知識第四章 冒險犯難的傾向第五章 事業與家庭的抉擇第六章 人生危機與創造力第七章 性格特質和個人氣質第八章 玫琳凱‧艾施——自信的號召者第九章 瑪麗亞‧卡拉絲——完美主義者第十章 里玆‧克萊芃——堅忍不拔的開拓者第十一章 珍‧芳達——叛逆的革新者第十二章 雅詩‧蘭黛——不斷超越第十三章 瑪丹娜——性感發自內心的藝人第十四章 梅爾夫人——自信和不妥協者第十五章 安‧蘭德——開拓眼界的直覺者第十六章 葛洛莉亞‧史坦涅——反抗社會者第十七章 柴契爾夫人——百折不撓競爭者第十八章 莉莉安‧佛儂——內在驅策企業家第十九章 琳達‧微克娜——A型工作狂第二十章 歐普拉‧溫佛瑞——幽默的號召者第二十一章 創意女性的成功祕訣

商品規格

書名 / 天才方程式 (女): 剖析叱吒風雲的她
作者 / Gene N. Landrum
簡介 / 天才方程式 (女): 剖析叱吒風雲的她:★本書獲美國亞馬遜4.5顆星評價!自尊,乃人生成功的主要決定因素。在創造性的、革新性的或企業本身的發展過程中,自尊非常重要。本書
出版社 / 貿騰發賣股份有限公司
ISBN13 / 9786267363102
ISBN10 /
EAN / 9786267363102
誠品26碼 / 2682502449006
頁數 / 314
裝訂 / P:平裝
語言 / 1:中文 繁體
尺寸 / 21X15X1.7CM,開數: 25開
級別 / N:無
重量(g) / 449
適用年齡 / 一般社會大眾

試閱文字

自序 : 序
女性創意天才

相較之下,凱薩琳女皇和十八世紀的其他男性領袖有何不同?何以居禮夫人比同時代的其他男科學家表現突出?什麼動機促使南丁格爾為創立護士這行業而犧牲一切?何種動力驅策瑪格麗特‧米德成為世界最傑出的女人類學家,或使德蕾莎修女冒著被感染的風險,為痳瘋病人服務?什麼原因使遺世獨立的瑞秋‧卡森變成改革家,寫下著名的作品《寂靜的春天》,喚醒世人重視環境污染的隱憂?本書的目的即為讀者解答這些問題,分析造成女性在創意和企業天才上的本質與緣由。我們以二十世紀十三名傑出女性的成功故事為例,深入探討她們的心理及行為上的種種特微。
何種性格鼓舞了中下階層的雜貨商之女,日後成為英國的第一位女首相?素無商業背景的德裔猶太移民,何以開創世界最大的禮品郵購公司?什麼樣的動機促使來自密西西比州的佃農私生女,大事改革電視脫口秀節目,且成為美國收人最高的藝人?想想看,連英文都說不好的俄裔移民女子,竟能用英文寫出哲學史詩小說,這要具備多麼大的勇氣和堅忍啊!上述幾位女性︰柴契爾夫人、莉莉安‧佛儂、歐普拉‧溫佛瑞和安‧蘭德等人的個性,與凱薩琳女皇、瑪格麗特‧米德及德蕾莎修女是如此的相似,然而她們實際上所生長的文化與環境卻完全不同──英國、德國、美國和俄國。
這些創意夢想家的行為風格和特質彼此類似,但她們思考、行動、經營的方式往往與常人有別。到底哪裡不同呢?這些卓越女性與其他女性到底有何不同?究竟什麼樣的個性造成她們日後的成就?她們到底有哪些共同點?這些都是我們即將討論的範圍。

創意行為究竟是認知或意象呢?

我深信,這些女性在童年時期已從書本雜誌、崇拜對象和虛無夢想中,描繪出對未來的意象和期望,日後她們從無意識的意象儲存庫裡汲取信息,並使這些憧憬幻化成真。換句話說,她們的童年意象即成長後的現實。
以創意天才為專題的哈佛研究員霍華‧葛登納(Howard Gardner)說︰「創意天才通常以童年時期的意念為依歸。」他以愛因斯坦童年對空間與時間的夢想為例,在其著作《創造之心》(Creative Minds)闡述相關的理論。我同意他的看法,並相信童年時期的憧憬,足以影響未來,成為日後自我實現的預言。
創意天才與常人不同的地方,在於他們對未來寄予無限的夢想,努力追求實現,而常人從一開始就認定自己不可能達成,所以連試都不想試。
安‧蘭德從法國小說裡揣摹超乎現實的主角人物,她開拓眼界,假想自己是偉大史詩人物的創造者。從九歲起,她就知道自己終有一天會成名,可以透過寫作來影響世界,後來果然夢想成真。凱薩琳女皇亦然,她在童年時期已懷有遠大的理想,成年後便付諸實現。她在回憶錄裡提及青少年時期︰「內心深處的某種信念告訴我,有朝一日我會成為俄國女皇。」同樣的,瑪格麗特‧米德從小就被訓練以全視野來看這世界。她好奇的心靈,將世界當成她的個人實驗室,透過「觀察」的技巧,進而改造人類學領域。瑪莎‧葛蘭姆在舞蹈界的革新之舉,使她成為眾所公認的二十世紀最傑出舞蹈家,這是源於童年時期的無意識的銘刻。有回論及個人行為時,父親告訴葛蘭姆︰「動作不撤謊。」這句話給她留下深刻的印象,從此她終生熱愛「動作」勝於一切。同時,葛蘭姆的母親鼓勵她「假裝」家裡有座戲院,任她在舞台上盡情演出,而創出日後成功的暖身動作。及至少女時期,父親帶她前去觀賞異國情調舞蹈家聖丹尼斯(Ruth St. Denis)跳克里希納女神時,「從那刻起,我的命運已注定了。我迫不及待想成為一名出色的舞者。」至於德蕾莎修女,父親不幸身亡那年她才八歲,在內心深處,她已隱隱感覺到一股英名的召喚,到了十二歲,她已清楚知道照顧窮人是神指引她的旨意。
這些女性似乎都具有超乎常人的憧憬,在年幼時期深深銘刻在心版上。上述的例子證實,她們的所有創意行為都是自幼而生的,而非日後突然冒出的現象。顯然的,我們大半生的光陰都在努力滿足童年時期的幻夢。精神治療家卡爾‧鍾(Car Jung)說︰「創意的過程是從無意識中升起……人在無意識中接受塑造和統御,連積極的意志力都無法抗拒,而意識的自我也被排除在外,只能當個無助的觀察者……浮士德並非歌德所創造,而是浮士德創造了歌德。」(摘自《創意的過程》)

試閱文字

內文 : 第一章
自信、自尊和自我形象

‧富創意者,多半能輕易深入不被察覺的境界。──南西‧奈琵兒,《再創自己》(1990年)(Nancy Napier, Recreating Yourself)
‧沒有幻想,就不會產生創意的傑作;所以,想像力是人的無價之寶。──卡爾‧鍾(Carl Jung)
‧我們呈現在孩子面前的遠景,足以改造未來,成為日後自我實現的預言。因此,夢想是人生的藍圖。──卡爾‧沙根(Carl Sagan)

自尊,乃人生成功的主要決定因素。在創造性的、革新性的或企業本身的發展過程中,自尊非常重要。倘若缺乏自信,便不可能有任何成就,而自尊和自我形象不強的話,自信就不可能存在。
本書所提到的天才女性,她們都擁有自尊、自信和自我形象等特質,難能可貴的是,她們都很善良。試想,多少高成就者是那樣面目可憎,甚至有強烈的自大狂,在眾人面前,往往表現得非常自我、不合群;雖然在創意和突破的領域裡,這種特質是不容或缺的。
這些女性怎會如此有自信呢?她們有的由於早期缺乏安全感,因而在別人面前表現出一種假的自信(Pseudoconfidence),有的則刻意掩飾內心的恐慌,以顯示自己有見地。我們會在本章的下半部討論到,模仿卓越的行為,久而久之,會使人變得更優秀;有時候,弄假慣了也會成真。
由於這些女性堅信天下沒有「不可能」的事,也因而達到了不可能的境界。例如︰梅爾夫人、安‧蘭德、莉莉安‧佛儂和玫琳凱‧艾施,她們始終保持樂觀的心態,即使是在最困頓的階段,仍能活得自在。
如果梅爾夫人曾有過一絲悲觀的念頭,那麼她可能早已在四十多年與死神和危機的搏鬥中,放棄了力爭上游的鬥志。
玫琳凱‧艾施的情形略同,她從來不朝負面想。有回,她向一名掃廁所的婦人問道︰「你好嗎?」
「還不錯。」對方回答。
「豈止不錯,」玫琳凱對她說︰「你要說‥『棒極了!』只要你自認為很好,結果你就真的會『棒極了!』」
這就是成功者的生活哲學。她們都是積極行動派,只要下定決心,便勇往直前,而不是光說不練。一旦成功了,她們也不會因此而滿足,仍會再接再勵;她們的信心就建築在每一次的成功之上。她們持續不斷地努力,直到相信自己已無所不能,不再失敗為止。
她們之所以能成功,與所受的正規教育或天生的智慧,沒有多大關聯,即使其中的幾位確實多讀了幾年書,且比別人聰明。同時,成功也與家庭環境或經濟情況毫不相干;事實剛好相反,出身良好的人不見得會成為天才。
這些有成就的女性在起步時,幾乎一無所有,她們爬到生涯的巔峰,也很少靠外人在財力上扶她們一把。甚至年齡也不是問題︰瑪麗亞‧卡拉絲、瑪丹娜、珍‧芳達和歐普拉‧溫佛瑞在二、三十歲時,都已紅得發紫;而玫琳凱‧艾施和梅爾夫人達到事業巔峰時,卻已上了六、七十歲。她們的成就,也絕非傳統對一般女性的標準,很可能是她們內在的某種因素和與生俱來的某種精神,驅策她們不斷地要求自己往上爬。

她們與眾不同嗎?

是的,這些女性夢想家的確與別人不同。有種特殊的鼓聲,引領著她們前進,這個鼓聲來自潛意識深處,只有她們自己聽得見,使她們產生力量。這並非意識中的,也非外在的,更不是從父母、同儕或教師那兒得來的。
我們發現,教師、父母以及早年接觸的一些人,在建立我們內在的正確形象及自尊時,當然會有所影響。然而一俟略具雛型後,有創意的天才便脫離了他們的影響,開始以自己的步調前進。不僅內在的聲音引領著她們,幼年的體驗也在潛意識裡留下烙印。這種烙印與學校教育、雙親的影響、同儕壓力無關。那是來自內在深處「必須成功」的驅策,而非外在的社會或雙親價值觀的推動。
其中一個例子便是瑪格麗特‧米德,她一心渴望獨立自主。九歲那年,她開始追求精神指標,不惜違抗雙親,加人聖公會成為教徙。相反地,安‧蘭德在十三歲那年,決定成為無神論者,儘管她父母皆是虔誠的猶太教徒。瑪格麗特‧米德和安‧蘭德兩人都如同年輕時代的愛因斯坦(Einstein),從來不把老師放在眼裡,她們在相當年輕時便主宰自己的命運。
童年時代,得悉俄國對猶太人的屠殺事件,使得驚恐異常的梅爾夫人成為猶太復國運動分子。史坦涅小時候,看到母親在工作場合飽受歧視,最後導致精神崩潰,因而激發她終生從事婦運的決心。溫佛瑞則更早,不過才四歲,已知道將來要以耍嘴皮子為業。
她們所以成功,完全出於內在的洞察力,而非受到外在世界的影響。是的,她們與眾不同,她們只聽從自己內在的鼓聲,毫不理會別人怎麼想。就是這種堅持,讓她們獲致很高的成就。

童年的自我形象
俄國女皇凱薩琳(Catherine the Great)在少女時代,便幻想成為一個偉大國家的領袖。這個夢想,後來竟讓她成為俄國有史以來在位最久的統治者。凱薩琳曾是世界上最有權勢的女性,然而實際上,她是個不折不扣的德國人,和俄國毫無血緣關係,但成年後的自我形象,早在孩提時代就已形成,而且將她引向遠超過她的壯志所預期的境地。
南丁格爾(Florence Nightingale)也是在少女時代,聽到冥冥中似乎有股神秘的聲音呼喚著她〔同樣的情形,也發生在聖女貞德(John of Arc)和德蕾莎修女(Mother Teresa)身上〕去照顧病者、傷患和窮人。以她的歐洲貴族出身,大可以過著錦衣玉食、閒散舒適的生活,但她卻將生命奉獻給貧病的人們,使看護成為一門職業。
有人問南丁格爾,為何她要這麼做,「上帝希望我能幫他忙。」她回答道。
瑞秋‧卡森(Rachel Carson)是個羞怯纖弱的女孩,愛好書本和大自然,一心只想從事教職和寫作。但她後來卻成為「大自然的保母」,尤其在一九六二年出版了成名作《寂靜的春天》(silent Spring),讓「生態學」一詞家喻戶曉。她的著作提醒了眼光短淺的政府和企業界,注意環保的重要。
孩提時期形成的內在自我形象,並不會輕易改變。
當年,瑪麗亞‧卡拉絲接受《歐姬》雜誌(Oggi)訪問時表示,她在五歲時便決定要成為歌唱家,從此願意犧牲一切,全力以赴。為了達到目標,她甚至連高中課程都沒有上完。
德蕾莎修女和南丁格爾的背景相同,出身於歐洲的中上階層家庭,但她從小就打算做傳教工作,幫助窮人和患者。少女時期,德蕾莎修女已將全副心力投注在這上面,從來沒有考慮別的機會。終其一生,她都在為需要者奔波。她告訴記者︰「十二歲那年,我決定做個傳教者,以幫助窮人為一生志業。」她從來沒有別的念頭。
歐普拉‧溫佛瑞很早就顯露其性向。兩歲那年,她在教堂禮拜發表演講,因表現不錯而得到獎賞。台下讚道︰「這小女孩頗有天賦。」她信以為真,隨即誇口將來要「靠說話賺錢」。
到了十二歲時,在納許維爾(Nashville),人人都認識這個「小小演說家」,她在教堂演講,每回可得五百美元的演講費。在她的童稚心靈裡,早期的公眾演講經驗使她產生信心,果然不錯,「說話」竟成為她日後的成就。同時,她急欲脫離威斯康辛州密爾瓦基貧民區(Milwaukee, Wisconsin),因此,貧困生活反倒促使她努力「說話」,突破現況。
最近,歐普拉告訴記者︰她今天的電視名主持人「身分」和「心態」,和往昔沒有兩樣,六歲那年的夢想是追求更好的生活,今天依然如此。
安‧蘭德在九歲那年已打算以歷史上的男女人物為主角,寫偉大的冒險故事。從此,她持之以恆地寫日記。霍華‧羅爾克(Howard Roark,小說《泉源》裡的男主角)和約翰‧加特(John Galt,《亞特拉斯聳肩》裡的男主角)都是她童年時期捏造出來的人物,後來果真出現在她的書裡。
瑪格麗特‧米德是典型的獨立女性,九歲開始作詩、寫日記,十歲已成為家中的叛徒。另一個例子是著名化妝品創辦人雅詩‧蘭黛,她在十歲不到的年紀,已決心終生致力於美的事業。
這些女人的共同特微──她們的內在自我形象都在年幼時已形成。夢想家都懂得利用童年的期許,來突破自我的成就。努力將童年的夢想實現,成就,自然指日可待。
九歲那年,瑪丹娜掙脫傳統教條的束縛,不顧信仰虔誠的父親反對,跑去底特律……

最佳賣點

最佳賣點 : ★ 獲美國亞馬遜4.5顆星評價!本書列舉了這些女人之所以成功的共同特徵。出生次序、不安童年、良師益友、冒險犯難、對未來的憧憬等人格特質,是這些女人來自內在深處「必須成功」的驅策。

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